Rugăciunea publică a Bibliei corespunde dacă este posibil să se roage în public

Întrebare: Rugăciunea publică a Bibliei corespunde? Este posibil să te rogi în public?

Răspuns: Întrebarea despre rugăciunea publică este controversată pentru mulți creștini. După cum știm, mulți credincioși s-au rugat în public în Biblie, ca Isus însuși, astfel încât nu este nimic în neregulă cu asta. Mulți lideri din Vechiul Testament s-au rugat public pentru popor. Solomon sa rugat înaintea întregului popor pentru ei și pentru el însuși. Nimic nu indică faptul că o astfel de rugăciune poate fi nemulțumită Domnului (1 Împărați 8: 22-23). După întoarcerea lui Israel din robia babiloniană, Ezra a fost atât de copleșit de realizarea că au plecat de la închinarea la adevăratul Dumnezeu, care sa rugat și a plâns cu amar în fața templului. Rugăciunea lui era atât de fierbinte, care „a adunat un număr mare de israeliți - bărbați, femei, copii, și tot poporul a plâns și au plâns“ (Ezra 10: 1, traducerea Societății Ruse Bible).

În același timp, exemplele de la Anna și Daniel arată că rugăciunea publică poate fi interpretată greșit sau poate servi drept scuză pentru persecuție. Ca toate rugăciunile, rugăciunea publică ar trebui ridicată cu respect și motivație. Din câteva exemple biblice, avem o idee clară despre o formă acceptabilă și caritabilă de rugăciune publică.

Anna, mama profetului Samuel, a suferit mulți ani de infertilitate, trăind umilința pe care o avea fărădeleșul femeilor în vremurile biblice (1 Samuel 1: 1-6). Ea a mers regulat la templu, rugându-se cu disperare și pasiune pentru Dumnezeu pentru copil. Într-o zi, rugăciunea ei era atât de zeloasă încât preotul Ilie a hotărât că ea era beat (1 Samuel 1: 10-16).

Aici vedem un exemplu de rugăciune publică, care a fost interpretată greșit. Motivele pentru rugăciune și comportamentul lui Anna erau neprihănite. Ea nu a încercat să atragă atenția asupra ei, dar sa rugat, doar că a fost distrasă și deprimată. Eli credea că e beat, dar era vina lui, nu vina ei.

Rugăciunea publică a lui Daniel a servit drept pretext pentru dușmanii săi să urmărească și să încerce să-l omoare. Daniel a avut atât de mult succes în îndatoririle sale ca unul dintre conducătorii regelui Darius, încât sa gândit să o pună peste întreaga împărăție (Daniel 6: 1-3). Acest lucru a supărat pe ceilalți satrapi și au căutat o cale de a defăima sau de a distruge pe Daniel. Ei l-au convins pe Darius să emită un decret care le interzice subiecților să se roage altcuiva decât pe rege timp de treizeci de zile. Pedeapsa pentru nesupunere era moartea într-o groapă de leu. Cu toate acestea, Daniel a continuat să se roage pentru a putea fi văzut prin fereastra camerei sale. De asemenea, ia dat inamicilor posibilitatea de a-i transmite. Cu toate acestea, el a înțeles că îl onorează pe Dumnezeu cu rugăciunea sa, așa că nu a renunțat la obiceiul său. El nu a pus opinii umane și nici amenințări peste dorința sa de a asculta de Domnul.

În Matei 6: 5-7, Isus oferă două sfaturi despre cum să se roage în mod corespunzător. În primul rând, nu faceți acest lucru pentru a arăta altora neprihănirea sau spiritualitatea voastră. În al doilea rând, rugăciunile trebuie să fie sincere, venind din inimă, și nu doar o repetare a frazei goale. Cu toate acestea, comparând aceste consilii cu alte Scripturi care vorbesc despre oameni care se rugau în locuri publice, înțelegem că Isus nu înseamnă că trebuie să te rogi mereu singur. Cel mai important lucru este să eviți păcatul. Cei care se luptă cu dorința de a demonstra dreptatea lui pe alții și care se simte ispitit în timpul unei rugăciuni publice, ar trebui să țină seama de sfatul lui Isus și rugați-vă la Tatăl, care vede „tot ceea ce se face în secret.“ Isus știa că fariseii căutau să vadă neprihăniți în public și să nu vorbească lui Dumnezeu. Și declarația sa de rugăciune este o denunțare și o lecție pentru toți creștinii, dar nu este o indicație că fiecare rugăciune ar trebui făcută în secret.

Rugăciunea publică ar trebui să-L glorifice pe Dumnezeu, să fie dezinteresat și să se bazeze pe o adevărată dorință de a se adresa lui Dumnezeu, nu oamenilor. Dacă ne putem ruga în public fără a încălca aceste principii, vom reuși într-o astfel de rugăciune. Cu toate acestea, dacă conștiința noastră ne interzice acest lucru, atunci rugăciunea secretă nu este inferioară eficienței față de rugăciunea publică.

Reveniți la pagina de pornire rusă

Rugăciunea publică a Bibliei corespunde? Este posibil să te rogi în public?