Dar nu toate situațiile revoluționare conduc la o revoluție. Revoluțiile izbucnesc numai atunci când se adaugă condiții subiective condițiilor obiective. factori subiectivi includ voința de a lupta, organizarea abilă de această luptă, conștiința participanților, înțelegerea scopurilor și obiectivelor de luptă, determinarea claselor aflate în luptă pentru a aduce lupta până la capăt. În prezența premiselor obiective, factorul subiectiv devine crucial: vechiul guvern nu va "cădea dacă nu este abandonat".
Dacă, în perioadele relativ pașnice ale istoriei, masele populare sunt, după cum sunt, în spatele scenei politice,
1 Lenin V. I. Poln. cit. Op. v. 26, p. 218-219.
În mijlocul evenimentelor revoluționare, poporul se ridică în fruntea istoriei lumii și acționează ca creator al unei noi.
1 Lenin V. I. Poln. cit. Op. vol. 31, p. 133.
2 Ibid., Voi 20, p. 167.
Perestroika ca formă specială a transformării revoluționare a societății noastre
Revoluția în sine nu creează o nouă societate, ci creează doar posibilitățile de construcție a acesteia. Întruparea acestor posibilități depinde în realitate de forțele reale, de mijloacele, de factorii obiectivi și subiectivi, prin urmare, îndeplinirea planurilor planificate nu înseamnă realizarea lor automată.
În aceste condiții, restructurarea vieții publice a devenit necesară, ceea ce, în ceea ce privește transformarea calitativă a societății, este egalat în natură cu procesul revoluționar. Și acest proces revoluționar nu are altă alternativă.
Revoluția, așa cum am spus, nu un singur act, ci un proces continuu de transformări radicale în toate sferele vieții publice. O trăsătură specifică a revoluției socialiste este că acesta conține în sine un principiu critică profundă, care permite la un anumit stadiu de dezvoltare a unei societăți critic evalueze stabilite și corectă, dacă este cazul, toate nedorite, modifica sau îmbunătăți unul sau un alt aspect al noii. Această trăsătură specifică a revoluției socialiste, este legată cu forța pozitivă, creatoare, Marx a descris în lucrarea sa „Optsprezece brumar al lui Ludovic Bonaparte“, care descrie revoluția socialistă ca atare, sunt „ei înșiși critică în mod constant ... înapoi la ceea ce pare să fi făcut, să-l înceapă încă o dată din nou, bat joc cu minuțiozitate nemilos cu jumătate de inimă, slăbiciunea și inutilitatea primele încercări ... „1.
Am spus în mod repetat că omul este subiectul istoriei, cu un anumit subiect, adică, astfel încât în același timp, are și obiectul său. Deci, atunci când vine vorba de restructurare, este clar că nimeni altul decât omul însuși, este prezentat în centrul acesteia. Prin urmare, toată lumea ar trebui să fie conștient de acest lucru cu claritate și precizie maximă, și de a aborda această chestiune extrem de delicată și complexă, cu gradul maxim de responsabilitate. Obiectiv, viața umană este contradictorie în sensul că el întotdeauna se străduiește pentru un nou, dar este un captiv al stereotipurilor existente depășite. Și pentru că dificultatea constă în respingerea conștientă a acestor stereotipuri, care este într-o permanentă luptă cu sine însuși, ceea ce presupune dezvoltarea gândirii flexibile dialectic, independență și imparțialitate a minții și concentrare va. Căci nu există revoluție fără revoluționari.
1 Marx K. Engels F. Lucrări. t. 8, p. 123.