În anii treizeci, toate lucrările lui Alexandru Pușkin au fost sub cenzura dublă. Poetul avea o opinie finală despre Nicolae I: "Are multe de la însemn și puțin de la Petru cel Mare". Pușkin este convins că imitarea exemplarului "Petru cel Mare" nu poate, prin urmare, nu mai este nevoie de idealizarea imaginii lui Petru.
În 1833, poetul sa întors spre poemul "Călăul bronzului". În el declară sacrificiile pe care a fost construită cauza progresistă.
Conflictul se bazează pe ciocnirea monarhului glorios cu pateticul, dar cu el însuși, Evgeny.
Pușkin subliniază concluzia: însăși natura statului autocrat, și nu caracterul crud al țarului, este motivul pentru care trebuie neglijat interesul omului comun.
O cantitate mică de lucru diferă datorită atenției și armoniei compoziției. Expoziția descrie epoca lui Peter. Poetul oferă o justificare istorică pentru planul monarhului:
Aici pe valuri noi pentru el
Toate steagurile vor fi vizitate de noi,
Și să te apuciem în aer liber.
Este trist, a ieșit
Și el a spus: "Cu elementul lui Dumnezeu.
Regii nu pot controla. " Se așeză jos
Și în Duma cu ochi plini de somn
M-am uitat la calamitatea rea.
"Să nu stăpânești" cu Neva și Eugen, un mic muncitor din Sankt-Petersburg, descendentul familiei nobile, dar săracă, nobilă.
Înainte de noi este un om sărac care nu și-a mai amintit de mult timp despre "rudele de odihnă". El știe că doar prin muncă poate "să-i dea atât independență, cât și onoare", înțelege "ce-i poate adăuga lui Dumnezeu mintea și banii". Eugene nu cere prea mult soarta:
"Va fi, probabil, un an sau doi -
Voi lua locul. Parasha
Îmi voi încredința familia mea
Și educația copiilor ... "
Idealul vieții unui erou este simplu și modest, ca el însuși. Cu toate acestea, inundațiile iau singura fericire din viață, Parasha. Eugene caută vinovatul unui destin tragic. Călărețul de Bronz victorios (un monument al lui Petru I al lucrării Falcone) personifică cel care a provocat nenorocirea omului sărac. Mad Eugene cu un îndrăzneț a strigat către rege:
"Ei bine, constructorul este un lucrător minunat!" -
- Șopti, tremurând vicios.
Acest episod e grozav
Numele poeziei. Este demn de remarcat că Călărețul de Bronz intră în coliziune nu numai cu eroul nostru. "Valurile finlandeze" perturbă "somnul veșnic al lui Petru". Și elementele și o persoană suferită de durere au trăsături comune, în care - lipsa de sens a revoltei împotriva cauzei lui Petru. Este interesant faptul că epitetul "nebun" este adesea folosit de Pușkin pentru a descrie Eugene. Poetul vrea, aparent, să arate că răscoala naturii și revolta omului sunt zadarnice și inutile. "Revolta brază" a Nevei sa prăbușit împotriva graniței descendenților lui Petru. Sankt Petersburg a rămas neclintit. Poetul ar fi invocat forțele naturii să se supună voinței omului:
Enemy și captivitate vechi
Lăsați valurile finlandeze să uite
Și furia inutilă nu va fi
Alarmați somnul etern al lui Petru!
Protestul lui Evgeny este de asemenea lipsit de sens. Cu toate acestea, poetul pune o altă problemă - problema unei răzvrătiri corecte, dreptul săracului la fericire. Nebunia lui este nebună, pentru că este nedreaptă. Eroul urăște lucrarea lui Petru, se opune faptelor sale pe care poetul le glorifică în introducere.
Scena zborului lui Evgeny, când călărețul reînviat îl urmărește, confirmă nedreptatea revoltei. După ce a rostit cuvintele sale: "Ai dreptate. "- îi simte blasfemia. Confuzia transmisă de cuvântul "brusc" ("Și, înspăimântată, brusc s-a grăbit în cap)", acoperă sufletul eroului indignat.
Fața regelui (viziunea lui Eugen) luminează cu un sentiment de furie:
Pentru el, acel rege teribil,
Furie instantanee,
Fața a vorbit încet ...
Eroul își dă seama de nedreptatea amenințării sale rele, deoarece o persoană vinovată se poate simți "jenată". De atunci, întotdeauna, când Eugene trecea prin piață, el "nu și-a ridicat ochii în jenă ..."
Pușkin înțelege că doar o durere spirituală fără sfârșit i-ar fi putut împinge la un protest nedrept. Prin urmare, poetul nu este în stare să dea vina pe omul obișnuit, el își recunoaște îndreptățirea. Potrivit lui AS Pușkin, este imposibil să sacrificăm oamenii individuali atunci când hotărăște afacerile de stat, să le neglijeze. Prin urmare, ultimele linii sunt pătrunse cu mare dorință:
Mi-au găsit nebunul,
Și același cadavru rece al lui
Pentru numele lui Dumnezeu.
Conflictul dintre țar și "micul om" elimină posibilitatea de a idealiza imaginea lui Petru I. Poate din această cauză în timpul vieții poetului "Călăul de bronz" nu a fost tipărită.
Pentru prima dată în poemul său, AS Pușkin a arătat partea inversă a transformărilor țarului, efectuată prin metode barbare.