„Fiind limitat de legile națiunilor lumești printre care trăim, precum și legile date de Dumnezeu prin Isus Hristos, împotriva apostații putem acționa numai într-o anumită măsură, adică, în acord cu atât Codul de legi. Legea statului și legea lui Dumnezeu în Hristos nu ne permite să-l omoare apostați, chiar dacă acestea sunt membri ai propriei noastre relație de familie de sânge. Cu toate acestea, Legea lui Dumnezeu ne cere să recunoaștem privarea lor de comunicare cu privire la întâlnirile sale, iar acest lucru în ciuda faptului că legea statului în care trăim ne cere în conformitate cu anumite obligații naturale, de a trăi și de a face cu astfel de apostații sub un singur acoperiș. Influența satanică prin intermediul membrilor familiei private de comunicare va provoca celălalt membru sau membri ai familiei care sunt în adevăr, alăturați-vă excomunicat în modul său de acțiune sau o poziție în legătură cu organizația lui Dumnezeu. Astfel de acțiuni vor duce la dezastru ... ".
De acum înainte, membrii familiei care se află în organizație, a trebuit să evite fiul ei, fiica, soț, tată, bunici, și oricine trebuie să abordeze absolut străin în familie de oameni (bătrâni) au trebuit să fie considerate ca fiind mort pentru totdeauna. Mai exact, până când se întoarce la cult.
Bineînțeles, o astfel de terapie de șoc "de la Iehova" a condus la fermentarea în cadrul întâlnirilor. Isus ne-a învățat să iubim dușmanii noștri și să nu ne răzbunăm. În parabola sa, el a dat un exemplu în samaritean, despre care evreii au considerat un apostat fără speranță. Isus a arătat clar că oamenii pe care îi poți marca ca apostați sunt adesea gata să arate caritate și bunătate mult mai sincere decât "frații" în propria voastră religie.
Pe fundalul umanismului biblic, Turnul de Veghere din 1952 a fost un model de misantropie dublă de ură.
Numărul de regulamente privind motivele pentru privarea de comunicare a început să crească ca un bulgăre de zăpadă. Privarea de comunicare ar putea avea loc pentru orice faptă rea - dacă există o bază biblică pentru acest lucru, inclusiv participarea la festivități, deși Scriptura spune despre ea în mod clar - este o chestiune privată (Romani 14: 1-18).
Firește, cei privați de comunicare din motive familiale au luat aceeași lovitură ca cei care nu au fost de acord cu învățăturile. De asemenea, ei au fost privați de părinți, copii și alte rude. OSB sa transformat în mod oficial într-o structură punitivă care nu se deranjează cu atâtea lucruri ca sprijinul și îngrijirea oamenilor și a dreptului omului la viața privată. Toate acestea nu au putut decât să provoace disonanță în sufletele unui număr considerabil de membri ai organizației.
Și ei înșiși l-au recunoscut pe paginile revistei pentru anul 1974!
„Martorii lui Iehova excomunicat sunt numite în mod corespunzător expulzarea și boicotarea ulterioară a infractorului nepocăit ... salut simplu poate fi primul pas spre o conversație și poate chiar o prietenie cu cineva. Vrem să facem acest prim pas spre o persoană fără comunicare? "
Mai mult, în același jurnal de la pagina 27 sa afirmat: "Lipsa de comunicare este o persoană care a creat probleme pentru sine și pentru rudele sale".
Astfel, vina pentru tragediile familiale, care a rezultat din "privarea de comuniune", a fost încredințată în întregime celor vinovați în fața autorităților religioase. Nu pot fi inventate mai multe declarații blasfemice!
Se pare că o persoană a cărei familie a fost sinuculată șantajată, intimidată de pierderea "vieții veșnice" și a "relației cu Dumnezeu", a fost nevoită să oprească orice contact cu el, este responsabilă pentru o astfel de situație flagrantă.
"Prin practica" negării comunicării ", organizația își depreciază, umilește și expulzează membrii. Am aflat că, în cazul privării de comunicare, toate formele de comunicare cu un fost membru al organizației intră sub incidența interdicției. Caritatea și dragostea sunt cuvinte goale, inimile sunt acoperite cu gheață, iar aforismul "Să nu fie lipsit de sens cel care este fără păcat, primul care aruncă o piatră". Aici religia dobândește sunetele rigide și criminale, din cauza cărora începeți involuntar să întrebați dacă umaniștii sunt mai aproape de adevăr decât credem de obicei. La urma urmei, caritatea și dragostea nu sunt manifestări religioase ".
Directorul organizației australiene care acordă asistență victimelor cultelor, Rafael Aaron (imaginea), a decis să discute cu martorul actual al lui Iehova dogma "privării de comunicare". Această fată visează să se rupă complet cu credința ei, dar ezită și se teme, realizând că întreaga familie va refuza să comunice cu ea, iar această perspectivă este prea înfricoșătoare pentru ea.
Ce concluzie se poate trage din istoria Societății Watchtower privind dogma "privării de comunicare" bazată pe faptele citate? Pentru turnul de veghe, aceasta a fost mult timp o amenințare semnificativă. Încercând să-și protejeze puterea totală împotriva oricărei manifestări de neascultare, liderii s-au arătat a fi gardienii sectarismului. Expulzând oamenii în atitudinile formale și extrem de volatile, elita sa înscris pentru incapacitatea și respingerea de a oferi sprijin creștin și dragoste. Apelând la ura și auto-distrugerea familiei, ei au traversat toate paragrafele conceptuale și de neconceput ale Noului Testament. Nu lăsându-i pe oameni să-și părăsească liniștit rândurile, au ridicat șantajul la rangul de virtute. Cu fariseismul lor notoriu, au cultivat culturi abundente de frică și insensibilitate. Nenumărate și schimbătoare, cum ar fi pielea unui chameleon, reguli, chartere și recomandări, au călcat în picioare ceea ce odinioară a fost numit dreptul la intimitate. Toate acestea nu pot decât să afecteze starea generală deplorabilă a acestei structuri religioase sfărâmate, asemănătoare unui sicriu plin de oase.
PORTIVA ORIGINALĂ A VIEȚII DIVINE
Vasily Kalin a scuipat interdicțiile
"Al doilea frate al meu, el a fost un Martor al lui Iehova, am fost crescuți în aceeași familie și, undeva la vârsta de 25 de ani, a încetat să mai aparțină organizației Martorilor lui Iehova. Acum este în vârstă de pensionare, menținem legături strânse. acesta este un frate mai mare, îl iubesc sincer și el este eu, și păstrăm în contact strâns tot timpul. dar a fost dreptul de alegerea lui. "