Ce este învățat în madrasah
În Republica Cecenia sistemul de educație religioasă revigorează
Săptămâna trecută, în Cecenia, alta # 150; Cel de-al 31-lea sub cont # 150; instituția de învățământ nu este chiar obișnuit. În satul Naurskaya, centrul administrativ al cartierului omonim din nordul republicii, au fost primii studenți ai madrasah # 150; Școala spirituală musulmană.
Relansarea sistemului educațional religios din Cecenia a suferit mai multe reforme în ultimii ani. În perioada sovietică, madrassii din Caucazul de Nord, precum și seminariile ortodoxe, au condus la un mod semi-subteran de existență. "Plecarea din umbră", educația spirituală din Cecenia a devenit doar începutul anilor '90.
Cu toate acestea, în timpul anilor guvernului lui Maskhadov, madrașul aproape nu a făcut altă întoarcere. Liderii Ichkerian au încercat să facă aceste instituții educaționale centrul de diseminare a ideilor de Wahhabism. Unul dintre cei care au stat în calea planurilor Ichkerienilor a fost atunci mufti al Ceceniei, Akhmad Kadyrov. Poziția sa principială nu permitea implicarea instituțiilor educaționale religioase în rândul distribuitorilor învățăturilor extremiste. Conducătorii lui Ichkeria și-au fluturat mâinile la madrasah și au refuzat orice ajutor și sprijin.
Odată cu sosirea în regiunea guvernului federal, cu numirea, și apoi alegerea cap senior Kadirov al Ceceniei, sistemul ideologic al educației religioase în țară a început să se acorde atenție mult mai grave. "Renașterea, reînnoirea a venit nu numai în madrasah, # 150; a spus mufti-ul republicii sultan-Haji Mirzaev. # 150; Vă spun că în ultimii ani am restaurat 33 de moschei, am pus în ordine 12 locuri sacre vizitate de credincioși. Există 465 de moschei în țară. Calm lucru poate 21 district kady, efectua servicii # 150; mai mult de trei sute de imamuri ".
„Madrasah # 150; faptă bună, # 150; șeful Ceceniei Ramzan Kadyrov este sigur. # 150; Aceste școli acordă o atenție deosebită studierii postulatelor și valorilor morale și morale stabilite în Coran. Atât eu cât și tatăl meu am subliniat întotdeauna # 150; Islamul tradițional nu are nimic de-a face cu extremismul. Dimpotrivă, el cere oamenilor numai pace, armonie, toleranță și respect reciproc între diferite popoare ".
Ce este madrasa cecenă? Acest loc este, de obicei, în moschee, unde tinerii vin să învețe cum să citească Coranul, să învețe elementele de bază ale islamului, să înțeleagă esența ritualurilor îndeplinite. În unele madrassas, limba arabă este studiată suplimentar. Vârsta cursanților, de regulă, este școala. Deși "elevii" de vârste mai în vârstă au dreptul de a studia. Lecțiile sunt ținute de clerici # 150; cei mai respectați și mai respectați reprezentanți ai clerului. "Elevii" ascultă prelegeri, se desfășoară cursuri practice, există chiar teste: în funcție de cunoștințele despre sura din Coran, de limbă și de alte "subiecte".
Nu toți studenții de la madrasa au intenția de a-și desfășura o carieră de cleric. Deși, în cea mai mare parte, este de aici că "cadrele" primesc instituțiile spirituale ale musulmanilor. Dar madrassa de azi din Cecenia # 150; instituțiile, însă, sunt mai publice. Acest lucru este evidențiat de faptul că nu toate madrașii ceceni au licențe oficiale pentru dreptul de a desfășura activități educaționale. Și, așa cum este descris Strane.Ru în Administrația Spirituală a Musulmanilor din republică, această situație a forțat guvernul Ceceniei recent licențiat pentru a face examinarea instituțiilor de învățământ religioase. În acest scop, a fost creată o comisie specială, cu includerea în reprezentanții săi de membru al muftiat, Ministerul Educației, Departamentul Cultelor a personalului guvernului cecen, precum și Ministerul republican al Justiției conducerii Rusiei.
După primele verificări ale madrasselor cecene, sa constatat că în majoritatea instituțiilor de învățământ clasele se desfășoară fără un orar, fără planificarea procesului educațional. Venind la clasele de madrasah, "elevii" s-au despărțit deseori de învățământul de bază din școala generală de învățământ. Statutul documentat al unei instituții medii de învățământ religios se găsea în unitățile madrașilor ceceni.
Astăzi, în cadrul Direcției spirituale a musulmanilor, Cecenia a fost serios preocupată de eficientizarea activității instituțiilor sale educaționale, apropiindu-și activitatea de legislația rusă. "Spre deosebire de lege, nimeni nu va merge cu noi, # 150; a spus unul dintre angajații Muftiate într-un interviu cu corespondent al țării. # 150; Și, trebuie să spun, am făcut deja ceva. De exemplu, conform recomandării noastre, este în curs de elaborare și actualizare a regulamentelor privind madrașul. În viitor, toți vor primi licențele corespunzătoare, astfel încât autoritățile de supraveghere să nu mai aibă plângeri cu privire la activitățile instituțiilor noastre educaționale ".
Actuala renaștere a instituțiilor spirituale din Cecenia a fost rezultatul poziției principiale a conducerii republicane. Nu durează o săptămână pentru liderii republicii, inclusiv președintele Kadyrov, să nu se întâlnească cu preoții sau să organizeze vreun eveniment comun. Săptămâna trecută, guvernul regiunii a avut o întâlnire regulată, cu participarea reprezentanților guvernului, a publicului și a muftiatului republican. Tema întâlnirii a fost problematica educației morale a cecenilor. Cei care s-au adunat în mod îngrijorat au vorbit despre creșterea alcoolismului și a dependenței de droguri în societatea cecenă. "Fostul fenomen fără precedent a apărut pentru Cecenia ca prostituție, # 150; a spus unul dintre vorbitori. # 150; Un astfel de comportament este străin mentalității cecenilor. În general, tradițiile, cultura, viața strămoșilor noștri pierde treptat în republică. Un astfel de ritm în viitorul apropiat al culturii cecene nu poate rămâne o urmă ".
La o întâlnire în guvernul președintelui Kadîrov, în plus față de liniile directoare stricte pentru funcționarii de securitate locale să intensifice eforturile de combatere a criminalității, el a făcut apel la clerul cere să desfășoare propagandă în rândul populației mai larg, în special tineri, pentru a revigora tradițiile spirituale ale poporului cecen. Potrivit lui Kadirov, Imamul este capabil de a citi lectura plictisitoare despre nu numai „modul corect de viață“, preotul permite să facă mult mai mult # 150; pune totul în mintea omului, în mintea lui.