Acasă / O privire în istorie / mănăstirea Svyatogorsky. Viața economică a mănăstirii Svyatogorsk
Înflorirea activităților spirituale și economice ale mănăstirii Svyatogorsky a avut loc în perioada de la mijlocul secolului al XIX-lea până la începutul secolului al XX-lea. Suntem, desigur, interesați de modul în care și cum au trăit călugării, de ceea ce au produs, au cumpărat și au vândut. Se pare că știința serioasă este, de asemenea, interesată de acest lucru. Are multe de învățat din exemplul economiei comunității. Oferim cititorilor un articol științific.Din istoria mănăstirii Svyatogorsk
Viața economică a comunităților religioase este o zonă a economiei, cea mai puțin studiată de știință. Agricultură comunități religioase întotdeauna par să reprezinte economiști academice ineficiente, în ceea ce privește, de obicei, foarte mici, de multe ori punct de vedere tehnic foarte înapoi,, un întreg pic aproape naturală organizată. Ce rost, părea să studieze ceea ce va veni în curând la un colaps complet, iar din studiul este imposibil să se tragă concluzii utile pentru dezvoltarea viitoare a economiei?
Și totuși, după cum istoria economică, „servicii comunitare“, a existat întotdeauna, în orice sistem economic, rămân destul de viabile, chiar și în vremuri de criză economică. Care este motivul pentru stabilitatea și flexibilitatea lor? Să considerăm un exemplu specific - economia Bunevestiri Manastirea Svyatogorsk (g Slavyanogorsk, Est Ucraina)
O a doua biserică a mănăstirii a fost deschisă în 1844, când noii proprietari Svjatogorsk Estate, Potemkin, identificat sub mănăstirea de 70 de zecimi și de capital de 10 mii. Frecați. În mănăstire au trăit doar 24 de persoane. dar el a reușit să se recupereze rapid. În termen de 30 de ani numărul de pelerini - „investitori“ direct al economiei mănăstirii - Svyatogorsk concurat chiar și cu Kiev-Pechersk: anul mănăstirea a fost vizitat de 80 de mii de pelerini, numai să conveargă vacanțe majore de la 8 - la 15 de mii de oameni ...
Cea mai mare parte a pelerinilor - țărani, cazaci, oamenii nu sunt bogați, dar, potrivit martorilor oculari, o donație de un pelerin ar putea varia de la 800 la 1000 de ruble .. La mijlocul secolului al XIX-lea numărul călugărilor a ajuns la 300 de persoane, iar la începutul secolului al XX - 500. C 1859-1868, manastirea a construit o catedrala imensa Adormirea Maicii Domnului, a costat comunitatea de 300 de mii de ruble ..
Până la sfârșitul secolului al XIX-lea manastirea poseda o fabrica de lumanari de cărămidă, două mori, două stupine 300 de stupi fiecare, lăcătuș, tamplarie, dogărie, roți, pictura si croitor magazin, o forjă han Slavyansk; Manastirea si-a desfasurat activitatea de pescuit. În lunile de vară, în timpul cel mai mare aglomerație de pelerini, veniturile mănăstirilor a ajuns la 30 de mii. Ruble.
La ferma economic, care se află la câțiva kilometri de mănăstire erau mill unde patru tocile 500 a fost umplut imediat făină sferturi (un sfert - 209.91 litri) mukoseynaya, produse de panificație (1 cuvă trecut 50 livre (făină, randament - 65 de tone de cereale), a fost dezvoltarea de animale (singur boi, au existat până la 100 de animale), în cea mai mare parte mănăstirii de pe sania curte economică situată și o instituție coș de a face în timpul iernii la 50 de echipaje ;. un atelier mecanic pentru 5 mașini, Locksmithing 4 mașină, o forjă pe 4 dealuri, atelier de tâmplărie timp de 12 s rezervoare, fabrică de lumanari.
Economia mănăstirii Svyatogorsky
Din punct de vedere economic, mănăstirea era atât de puternică încât a găsit o oportunitate nu numai de a accepta
mii de pelerini (cu mese libere și care trăiesc în detrimentul mănăstirii), dar și pentru a ajuta populația înconjurătoare. Astfel, pentru țăranii arși arși, mănăstirea a alocat câte 10-15 ruble fiecare. a ajutat la reconstruirea cabanei (în valoare de 300 de ruble), a căruțelor și a bovinelor alocate. Majoritatea locuitorilor satelor din jur au lucrat în mănăstire, cazul era chiar pentru copii și invalizi.De obicei, Abode angajat anual de 200 de muncitori cu salarii mari (de la 80 la 120 de ruble pe lună). Și alimente gratuite. (VI Nemirovich-Danchenko Muntele Sfânt St. Petersburg 1880 .. Descriere Manastirea Svyatogorsk 1828 Arhiva / Kharkiv Oblast N Fondul 3. Inventarul N 71. Cazul N 371 ...).
În prezent, mănăstirea numără 90 de călugări, toți fiind "muncitori", adică participă la muncă economică; privind construcția (munca cu fracțiune de normă), în sala de mese, lumânare, de cusut, confectie si dulgherie ateliere, mini brutării, și chilii calugaresti, grădina si stupina. În viața economică a mănăstirii, călugării participă 10-12 ore. pe zi.
Dacă donații în favoarea mănăstirii în secolele XVIII-XIX. a ajuns la sume considerabile (până la 1 mii. de la o persoană freca.), apoi astăzi (din cauza veniturilor extrem de scăzut al majorității locuitorilor din Ucraina și religiozitate în general mai mici), cele mai multe dintre pelerinii sau nu face „donații“, sau nu lasă mai mult de 1- 2 grivne. În medie, astfel de "donații" sunt făcute de o persoană din 50 care a vizitat mănăstirea. Principalele sume de bani pe care pelerinul le petrece pe lumanari, icoane si servicii de biserici pentru ordine.
Majoritatea vizitatorilor la biserici și magazine de icoane primesc cele mai ieftine "bunuri"; lumânări și icoane. În magazinul cu icoane există o mare varietate de literatură religioasă relativ ieftină, dar rareori o cumpără. Media o singură dată "cumpărare" a unui vizitator la mănăstire variază de la 2 la 10 grivne. Conform calculelor noastre foarte aproximative, media "veniturilor" zilnice ale economiei mănăstirii este de doar 300 de grivne. Și aceasta, în ciuda faptului că aproape 60 de pelerini sunt dotați cu mese și cazare gratuite!
Mânăstirea Svyatogorsky în zilele noastre
În prezent, economia Svyatogorsk manastirea cuprinde 8,5 hectare de teren arabil, din care doar 1 ha de grădini (teren monahal - stancoasa, nu fecundate); un stup pentru 30 de stupi (600 in secolul al XIX-lea); o grădină tânără (4 ha); 4 vaci din rasa "Stepa ucraineană"; 10 unități de echipament, inclusiv un tractor uzat fizic și mental; 19 hectare din pădurile din jur rămân rezervate. Secția monahală (10 x 4 m) - film, cu încălzire cu abur, cu echipament vechi, extrem de uzat; Secera este folosită numai pentru creșterea răsadurilor (jumătate este răsadul de flori).
Trebuie remarcat faptul că o parte din bani pentru economia mănăstirii nu ajunge din cauza celor săraci (de la 5 până la 10 persoane din afara porțile mănăstirii, „veniturile“, care poate fi de până la 100 de grivne pe zi) și vânzătorii care comercializează aceleași cruci, precum și produse alimentare , cărți și feluri de mâncare, cu vedere la mănăstire, care este dispus să cumpere pelerini.
Nu toate fermele monahale se află în condiții atât de dificile. Astfel de mănăstiri mari ca Optina, trinitatea Lavra Sfântului Serghie, Manastirea Valaam, care este în primul rând „Stavropighie“, sub conducerea directă a Patriarhiei, sunt destul de mari și economie dezvoltată. Cu toate acestea, este important să înțelegem un alt lucru: în orice caz, principiul carității, care a fost întotdeauna baza activității economice a mănăstirilor, rămâne neschimbat.
Unele injecții de numerar ar putea fi oferite de cei care au făcut jurăminte. Cu toate acestea, în Mănăstirea Sfânta marea majoritate a „intrare“ - foști studenți, studenți absolvenți, persoane în vârstă, care este, oamenii de mijloace modeste. În plus, în conformitate cu statutul mănăstirii, luând jurămintele dispune de proprietate în propria sa discreție și superiorii monahale nu au voie să-i facă nici o presiune.
Este cu adevărat posibil să scapi de rațiune?
Cercetătorii se confruntă cu un paradox ciudat: este evident că economia mănăstirii nu este eficientă, în mare nevoie, chiar și în cele mai necesare - în teren, tehnologie, bani, de fapt - nu există nici o economie - și totuși există.
- Acest lucru - utilizarea pe scară largă a „liber“ (sau mai degrabă - o foarte ieftin) forței de muncă: pelerinii înșiși călugărilor - munca în toate, inclusiv cele mai înalte ordine monastice (pelerin, care trăiește în mănăstire mai mult de 3 zile, este obligat să ia „ascultare“, care este de a lucra la mănăstire; frumoasa biserica de lemn din orașul Tabor a fost construit într-un an, o echipa de 12 persoane, la practic nici un cost - pentru „produse alimentare“); Manastirea este protejata gratuit de cazacii din Zaporozhye, etc.
- Mănăstirea - un fel de "zonă economică liberă", scutire de la plata impozitelor către stat, din chirie pentru teren.
- Prețurile scăzute pentru "bunuri" și "servicii" oferite de mănăstire, în comparație cu bisericile parohiale, cu siguranță atrag "cumpărători".
- Nivel ridicat de "sprijin" caritabil. Astfel, Biserica mănăstirii oferă asistență financiară în curs de desfășurare pentru conducătorii regiunii Donețk și o serie de firme comerciale în ultimii ani, mănăstirea a trecut de mai multe clădiri vechi, foarte neglijate, în valoare de circa 50 mii de grivne .; Fără ajutorul guvernatorului, mănăstirea nu și-a putut răscumpăra fosta proprietate. Toate acestea sunt un fel de subvenție gratuită.
Economia monahală este un fenomen unic al economiei moderne, o economie bazată pe caritate și existentă de dragul carității.