Puritate fizică
Uneori, oamenii, fără a observa ei înșiși, "scot afară" că puritatea fizică și spirituală este aproape aceeași. S-ar părea că nimic în comun - pentru că lucrurile "murdare" se pot face în costume curate. Cu toate acestea, recent a devenit clar faptul că există o legătură atât de strânsă între astfel de concepte, încât aceste cuvinte sunt uneori doar de neclar.
În general, puritatea este înțeleasă ca ceva divin, ca un semn al pietății, dar ceva contrar se dovedește a fi, dimpotrivă, asociat cu răul. Nu este o coincidență faptul că, de exemplu, chinezii nu numesc hoțul decât o "pereche de mâini murdare", dar vom spune despre el: "necurat în mână".
Sunt multe exemple în opere de artă. Doi oameni de știință - Chen-Bo Zhong (Chen-Bo Zhong) de la Universitatea din Toronto (Universitatea din Toronto) și Katie Liljenquist (Katie Liljenquist) de la Universitatea Northwestern (Northwestern University), în minte a venit de multe ori Shakespeare Lady Macbeth, fără succes, a încercat să spele petele de sânge din mâinile după crimă. Prin modul în care ei decid să exploreze, și se numește - „efect Macbeth“.
Dar ei nu au studiat deloc literatura engleză, ci cei mai obișnuiți oameni, sau mai degrabă elevi, cine altcineva?
Ideea vinovăției și a purității, aparent, este transmisă prin reprezentări culturale, care sunt dobândite din copilărie.
În primul experiment, șaizeci de studenți la Universitatea Northwestern au fost invitați să reamintească un act etic sau neetic pe care l-au angajat odată. Apoi au demonstrat imediat o serie de cuvinte scrise fără niște scrisori, care ar putea fi recuperate în două moduri.
De exemplu, inscripția W _ _ H poate fi extins la SPALARE ( „spălare“) sau WISH ( „dorință“). Deci, sa dovedit că subiecții care au rememorat cu privire la faptele sale rele, de multe ori a recurs la cuvintele unui „curățare“ însemnând (în acest exemplu - SPALARE). Cei care și-au amintit de fapte bune, de regulă, au venit cu alte cuvinte.
Tendința pare deja înțeleasă, dar cercetătorii nu s-au oprit acolo și au decis să analizeze comportamentul elevilor în alte condiții, mai puțin similare.
Următorul experiment nu a necesitat activitate specială la început. De data aceasta nimeni nu a forțat să-și amintească nimic, ei doar a trebuit să copieze textul de la mână în mână. Unuia dintre studenți i sa dat un text despre un avocat care a ajutat la munca angajatului său, iar altul - despre un avocat, dar care a rănit colegului său.
În această diagramă, cele două coloane din stânga arată scorurile diferitelor bunuri de către studenții care au rescris "textul bun", în dreapta - rescriind "rău". Sa dovedit că a fost, de asemenea, "murdar" (ilustrare de Chen-Bo Zhong și Katie Liljenquist).
După aceea, li sa cerut pur și simplu să "evalueze" bunurile, dintre care unele au fost asociate cu spălarea și curățarea (de exemplu, săpun sau pastă de dinți). După cum sa dovedit, cei care au rescris istoria "murdară" au apreciat apreciabil diferiți agenți de spălare decât restul "experimental".
Deși aceste experimente par a fi foarte convingătoare, Zhong și Liljenquist a decis să efectueze un studiu final care va ajuta sa scape de cea mai mică îndoială.
Acum, subiecții au fost rugați să se gândească doar la cazurile de comportament neetic și să tipărească o poveste despre ei pe computer. Apoi, unul dintre ei a primit șervețele pentru a-și curăța mâinile după ce a folosit tastatura publică, în timp ce alții au rămas într-o stare "murdară".
După aceea, "dintr-o dată" a venit un student care ia cerut subiecților să-l ajute într-un studiu pentru teza sa. Dar este liber - pentru că este un student obișnuit, nu are mijloace să o facă, dar are nevoie de date pentru a lucra.
Desigur, nu toți au fost de acord. Dar ceea ce este interesant este că 74% din "murdari" și doar 41% din studenții "pur" au vrut să ajute.
Acest experiment a ajutat oamenii de știință să pună ultimele puncte pe "Eu". Potrivit cercetătorilor, el a demonstrat în mod clar relația dintre puritatea morală și fizică. Elevii Curățiți-vă mâinile, în același timp, pentru a „salva“, iar vina care a rămas după amintiri de fapte rele, iar participarea lor la experiment deja cântărit. Cei care au rămas cu mâinile murdare, și-au simțit mai mult vinovăția și au manifestat mai multă dorință de a face bine, cumva amăgit pentru "păcatul lor".
„Atunci când comportamentul este legat de ceva imoral, și crezi că te clar, atunci există două direcții - una referitoare la comportamentul etic, iar celălalt - purificarea fizică, - a spus el -. Putem vorbi despre murdar, sau alunecos De regulă, acest lucru se aplică ambelor metafore, dar se dovedește că există și o înțelegere literală a acestora. "
Pictura lui Matthias Stomer "Pilat de spălare a mâinilor". Arătarea mâinilor curate înseamnă a crede în păcat.
Dar înțelegerea aceasta nu este în mare parte rațională, dar inconștientă. Iar persoana, fără să se gândească la ea însuși, își face legătura cu murdăria.
O încercare de a scăpa de vinovăție poate duce la un comportament paradoxal. De exemplu, cu tulburări neurotice obsesive o persoană poate spăla mâinile zeci (!) O dată pe zi. Așa cum se arată de lucru psihoterapeutic cu oameni și de afaceri este, în sensul de a-lungă perioadă de timp „fărădelegile“ acea persoană încearcă să „spele“, nu se gândesc la faptul că el nu a scăpa de acea vinovăție.
Da, de regulă, în acest moment el nu se gândește la vină, ci la noroi imaginar. Și, după cum arată noul studiu, la nivel subconștient este aproape același lucru.
Dar aceasta este o problemă destul de rară, iar pentru ao rezolva, trebuie să înțelegeți baza sa psihologică și să nu renunțați la igienă. Psihologii ei nu cred că anulează. Deci, chiar dacă ceva este brusc greșit, spălați-vă încă mâinile înainte de a mânca, periați dinții în mod regulat. Ei bine, și așa mai departe.