Am ales termenul pentru a se referi la masa altor grupări colective elementare și spontană, care, în multe privințe este similar cu mulțimea, cu toate acestea, este fundamental diferită de ea în alte moduri. Masa reprezentată de persoanele implicate în comportamentul de masă, astfel, de exemplu, sunt incantati, în orice caz, la scară națională, sau sunt implicate în boom-ul terenurilor, sau sunt interesați în orice proces privind crima, rapoartele care sunt publicate în presă, sau sunt implicate în un fel de migrare la scară largă.
Trăsături distinctive ale masei. Înțeles în acest fel, masa are o serie de caracteristici distinctive. În primul rând, membrii săi pot ocupa o poziție socială foarte diferită, provin din toate straturile posibile ale societății; poate include persoane care ocupă cele mai diverse poziții de clasă, care se deosebesc una de alta în ceea ce privește profesionalismul, nivelul cultural și starea materială. Acest lucru poate fi văzut în masa oamenilor care urmează procesului în cazul crimelor. În al doilea rând, masa este un grup anonim sau, mai precis, constă din indivizi anonimi. În al treilea rând, nu există aproape nicio interacțiune între membrii masei și schimbul de experiență. De obicei, ei sunt separați fizic unul de celălalt și, fiind anonimi, nu au capacitatea de a fi ciupiți, cum fac oamenii dintr-o mulțime. În al patrulea rând, masa are o organizație foarte slabă și nu poate acționa cu consecvența și unitatea care disting mulțimea.
Rolul indivizilor în masă. Faptul că masa cuprinde indivizi aparținând celor mai diverse grupuri și culturi locale este de o mare importanță. Pentru aceasta înseamnă că obiectul de interese, care atrage atenția celor care alcătuiesc greutatea este în afara culturilor și a grupurilor locale și, prin urmare, că obiectul de interes nu este definit și nu pot fi explicate în termeni de idei sau politici ale acestor grupuri locale. Obiectul de interes în masă poate fi gândit ca atenția oamenilor distrage atenția de la culturile lor locale și plimbări de viață și atrage-l într-un spațiu mai larg pentru zonele acoperite de normele, sau regulatives ekspektatsii. În acest sens, masa poate fi considerată ca fiind compusă din indivizi izolați și alienați care se uita spre obiectele sau zonele de viață, care sunt interesante, dar confuze și greu de înțeles și de a organiza. Înainte de astfel de obiecte, membrii masei sunt, de regulă, confuzi și nesiguri în acțiunile lor. Mai mult, fără a fi în măsură să comunice unul cu celălalt, cu excepția faptului că membrii limitate și imperfecte, ale masei forțată să funcționeze separat ca indivizi.
Natura comportamentului în masă. Aceasta ridică problema modului în care se comportă masa. Răspunsul este determinat de dorința fiecărui individ de a răspunde nevoilor proprii. Forma comportamentului în masă se formează paradoxal din liniile individuale de activitate și nu din acțiunea concertată. Aceste activități individuale servesc în primul rând, alegerea formei - cum ar fi, de exemplu, alegerea unei noi pasta de dinti, cărți, piese de teatru, platforma de partid, noua moda, filosofie sau religie - alegeri, care sunt un răspuns la impulsurile și emoțiile incerte, trezit de un obiect de interes masic. Comportamentul de masă, chiar și ca un anumit set de linii individuale de comportament, poate deveni important. În cazul în care aceste linii converg, influența în masă pot fi enorme, după cum se arată efectele de amploare asupra instituțiilor sociale, care rezultă din modificările în interesele electorale ale maselor. Datorită unor astfel de schimbări în interes sau gust, un partid politic sau o întreprindere comercială poate eșua.
Când comportamentul masic este organizat, de exemplu, într-un fel de mișcare, acesta încetează să mai fie un comportament în masă, ci devine, prin natura sa, societal. Toată natura sa se schimbă, dobândind o anumită structură, un anumit program, anumite tradiții definitorii, reguli prescrise, cultură, un anumit cadru intragrup și o anumită "conștiință a noastră". Din acest motiv, l-am limitat în mod corespunzător la acele forme de comportament descrise mai sus.
Importanța crescândă a comportamentului în masă. În condițiile moderne - urbane și industriale - de viață, comportamentul în masă a ajuns în prim plan în ceea ce privește creșterea sa în scară și semnificație. Acest lucru se datorează în principal efectului acelor factori care au izolat oamenii de culturile lor locale și de mediul local al grupului. Migrațiile, schimbările locului de reședință, ziarele, filmele, radioul, educația - toate acestea au contribuit la faptul că indivizii au rupt din ancorurile tradițiilor lor și s-au grabit într-o lume nouă și mai largă. Confruntate cu această lume, ele au fost forțate să se adapteze cumva, pornind de la alegeri complet independente. Coincidența alegerilor lor a făcut forța o forță puternică. Uneori, comportamentul ei abordează comportamentul mulțimii, în special în condiții de emoție. În astfel de cazuri, el este supus influenței anumitor apeluri emoționate care apar în presă sau radio, apeluri care se joacă pe impulsuri primitive, antipatii și fobii tradiționale. Acest lucru nu trebuie să ascundă faptul că masa se poate comporta și fără o asemenea furie. O influență mult mai mare asupra ei poate fi făcută de către un artist sau scriitor, care reușește să experimenteze emoțiile vagi ale masei, să le exprime și să le articuleze.
Exemple de comportament în masă. Pentru a clarifica natura comportamentului în masă și masă, putem examina pe scurt câteva exemple. Aurul sau febra teritorială ilustrează multe caracteristici ale comportamentului în masă. Persoanele care participă la ele, de obicei de origini foarte diferite; împreună formează un conglomerat eterogen. Deci, participanții la febra Klondike sau boom-ul landului Oklahoma au venit dintr-o varietate de locuri și regiuni. În timpul perioadei de febră, fiecare individ (sau în cel mai bun caz familia) a avut un scop propriu, astfel încât a existat un minim de cooperare între participanți și un sentiment foarte puțin de loialitate sau loialitate. Toată lumea a încercat să treacă de celălalt și toată lumea trebuia să aibă grijă numai de ei înșiși. Imediat ce febra se mișcă, există un minim de disciplină și nici o organizație care să stabilească ordinea. În aceste condiții, este ușor să observi cum se transformă febra într-un zbor sau o panică generală.
Masele proletariene. Ceea ce se numește uneori numeroase mase proletariene, ilustrează alte caracteristici ale masei. Ele reprezintă o anumită populație mare, cu un grad redus de organizare și comunicare ineficientă. Astfel de oameni au fost ruși, de obicei, din rădăcinile unei vieți de grup stabilite. Ele sunt, de obicei, confundate, îngrijorate, chiar dacă sunt exprimate sub forma unor speranțe vagi sau schimbări ale gusturilor și intereselor. Ca o consecință, există multe căutări în comportamentul lor - un proces nedefinit de alegere între obiecte și idei care le atrag atenția.
Dacă observați o eroare în text, selectați cuvântul și apăsați Shift + Enter