În măsura în care înțeleg, li se permite doar cu excursii. Adică, nu există atât de mult încât ușa este deschisă și cine vrea să - a dispărut. Am vrut să întreb la maicile sau slujitorii lui, ci doar începutul serviciului - și acestea sunt toate acolo într-o grabă - pentru a distrage atenția a fost incomod. Deși Internetul peste povestile mele ca calugarite efectuate tururi, toți oamenii de acolo au aratat - dar este. poate, potrivit pelerinajului, este necesar să negociem.
Am fost într-o pălărie (era încă rece) și în blugi. Dar, la intrarea în templu, și-a pus fusta. Apropo, închideți eșarfe și fuste la intrare. Dar am rucsacul meu a fost - am făcut doar puțin peste pantaloni am acoperi, este destul de lung, astfel încât se pare cel puțin ciudat, dar decent. 🙂 Deși i-am văzut în regulile (uneori atârnă în biserici), care pentru femei lucrul cel mai important - o diademă în templu, și într-o fustă sau pantaloni - aceasta nu este o parte, cu privire la aceasta nici măcar nu scrie. De câte ori și la serviciile pe care le-am văzut pe femei în pantaloni - nimeni nu urmărește. În general, poate înțeleg ceva greșit, dar nimeni nu poate fi exclus din templu. Principalul lucru este că o persoană se comportă decent. Dar șal este încă foarte de dorit, este posibil să poarte o pălărie, eșarfă de la gâtul său, o glugă în caz de urgență - cel mai important, că capul a fost acoperit.
Doamnelor, îmi pare rău că am intervenit. În această mănăstire nu a fost. Dar am stat o dată în timpul serviciului în Harkov (și mănăstirea unui bărbat). Am fost abordat de un bărbat necunoscut, și mi-a aruncat o batistă peste umeri (cap acoperit) și a dat o nouă cruce în sac sigilat. El a spus că am o sundress deschisă și cros în jurul gâtului său - Eu atrag atenția și dezaprobarea, astfel încât să nu ar trebui să fie. Și a plecat. Am stat și m-am încurcat. Nu puteam să înțeleg cu ce intenții sa apropiat, de ce și cum să dau bani. Apropo, el nu a luat nimic, dar nu am avut niciodată o cruce.
A fost cu mult timp în urmă, dar eram atât de surprins că încă mai amintesc.
O poveste cu adevărat uimitoare. În general, da, în lucruri foarte expuse (neckline, fuste mini și chiar mâneci scurte, când umerii sunt deschise), nu este, de asemenea, obișnuit să intri în temple. Și chiar mai mult în mănăstiri - totul este întotdeauna mai strict acolo. Și dacă bisericile urbane obișnuite axat pe mai calm turma contemporană și sunt vizitatorii ocazionali la forma necorespunzătoare, biserici și mănăstiri rurale - este cu totul alta.
Acum 10-12 ani eram în celula sfântului Pavel, sfântul lui Taganrog. Și aici, de obicei, port o cruce, dar lanțul sa rupt. Și cellmistul meu mi-a dat o cruce și într-o geantă sigilată. Apoi, o frânghie în el purta și cere o rugăciune să citească și să se încrucișeze și apoi să mă pună pe mine. Ea a explicat că nu este bine să mergeți în locuri sfinte fără cruce. De asemenea, am vrut să-i dau banii, dar ea nu a luat-o.
Gal, când eram în Diveevo, am fost escortat din templu. Și am avut totul - și o eșarfă și o fustă. Iar fiica (copil de 2 ani) nu avea o eșarfă și fuste. Intotdeauna a intrat intr-o batica, dar capul ei sa umed si a scos-o. Apoi am încercat să mă îmbrac, dar ea a făcut poze. Copilul este mic, nu veți explica. Așa că au dat afară. Am fost în șoc. Legea este reală.
Din păcate, în ultimii ani, oamenii de multe ori religioase (mai ales bunica, literalmente trăiesc în temple) sunt atât de slab comportat, acesta respinge multe din biserica propriu-zisa. Unii dintre prietenii mei merg chiar la catolicism pentru acest motiv - explică faptul că preoții catolici și slujitori ai templele apartin oamenilor ca oameni, nu ca un fel de bovine care au nevoie de a instrui. Am vorbit cu mulți dintre preoții noștri despre acest subiect. Ei înșiși nu sunt mulțumiți de această situație. Și unii chiar vorbesc cu aceste bunicii bisericești despre aceste subiecte, dar care este scopul ... Poate că acesta ar putea fi chiar un subiect pentru un articol separat. Deoarece expulzat din temple, strigând la cei care merg acolo și „nu merită, nu este în picioare acolo, nu botezat, nu o lumânare pune“, nu preoții, și bunica obișnuit care, după cum mi-a spus de un preot minunat, " se simt acasă în biserică, uitând că aceasta este în primul rând casa lui Dumnezeu ". Mi se pare că ROC este de mult așteptat să se adreseze apelurilor cetățenilor în anumite cazuri când oamenii sunt persecutați din temple. Dar, aparent, biserica are alte probleme ... Și că, de fapt, interpreta cuvintele „nu interferează cu copiii să vină la mine“, este atât de greșit încât acestea încearcă să impună școli lecții de ortodoxie (și, de fapt, în școala rusă nu este doar ortodocșii - pentru aceasta este școlile Parohial ) și în același timp expulză copiii din temple ... Într-adevăr, fărădelege. Altfel, nu vei spune ...
Da, știi cum să spui despre miracole antice ... nu aș spune o zecime de oameni ...