Ataәa nәlet aқ patsa,
Қазы-қарта жегізген.
Ainalayin үkimet
Ayran-kizhe ішкісген, - emigranții glumesc amar, plecând pentru terenuri neexplorate.
Din moment ce un grup considerabil de familii legate între ele prin legături de rudenie, care au trăit cândva în mare Sherkesh sat care Zhiekkume, a fost în Tambov. Decât ar putea face într-o țară străină fără a cunoaște limba, nu are acreditări care nici măcar nu se poate cultiva cartofi în pământ negru, superstitios ruga la fiecare crackle și foșnetul pădurilor și arbuști?
În Rusia, la acel moment, ultima vacă sau porc a fost luată de la țăran și a creat ferme colective, înlăturând oameni bogați și luând tot ce este posibil. Iar fermierii de stepă de ieri și acum fermierii colectivi s-au angajat să se îngrijească de animalele obișnuite, iar cei mai tineri și mai puternici au început să lucreze în cele mai dificile domenii ale construcției agricole comune.
Și puțini ar putea potrivi în grija cirezile și turmele la „Cazacii“, cum le numesc. realizând rapid această stare de lucruri, președinții gospodăriilor colective și de directori de ferme de stat literalmente vânate pentru astfel de experți în creșterea animalelor, invitând la activitatea sa, și, desigur, create pentru ei orice condiții în forma de proprietate, taxe, etc zile lucrătoare.
Viața a început să se îmbunătățească într-un fel. În plus față de copiii adus de la Sandy Edge, copiii au început să se formeze - localnici din satele deja rusești. Potrivit certificatului de naștere, cei mai mulți dintre ei au început să poarte nume rusești, iar dacă era vorba de kazah, erau atât de deformați încât diavolul nu putea să-și dea seama cine era în fața lui și a națiunii. De exemplu, descendenții acsakal Tlekkabyl au început să poarte numele de familie Telekabel. Reprimările sângeroase din 1937-38, Gloria către Cel Prea Înalt, au trecut într-un fel. Luați de la acești "Kirghiz întunecați", care se gândeau doar la efectivele și efectivele de ferme colective și le creșteau anual efectivele de animale. Deși copiii și nepoții "baisului rus" au vărsat de mult copaci în taiga dure. Transportat ...
Războiul a început. Germanii erau dornici de Moscova. Prima sub băieții au fost aruncate din urmele de tancuri germane în apropierea zonelor de capital, printre care a mers pe atac și soldații sherkesh genul nerobkie. Unii au fost capturați, alții au murit sau au murit în spitale. Au existat și cei care s-au întors singuri, au devenit rude, s-au stricat satele și au luat din nou cauza strămoșilor lor, furnizând produse animaliere pe front.
Corespondența ulterioară nu a fost avansată. Rudele literate ale eroului erau mai preocupate de starea de bovine colective. Tăierea din ziar a fost pierdută. Iată câteva nuanțe. Din sediul central și al armatei din Moscova, s-au dus zeci și sute de mii de spectacole pentru rânduri și diverse premii militare pentru curaj. Și numai Președinția Consiliului Suprem al URSS a aprobat aceste idei. Se referea foarte serios la titlurile eroului, care urma să fie semnat de comandantul frontului, care putea și a bătut "eroul" unei ordini de luptă ridicate. La urma urmei, ar fi putut să-i fi remarcat: de ce se presupune că te retragi (călcând pe loc) când ai atât de mulți eroi? Într-un cuvânt, eroismul a avut loc, ideea a fost trimisă, iar răsplata (indiferent ce a fost) nu a găsit pe nimeni. Oblvoenkomat deranja Tambov, unde a fost înrolat soldat, sau scrie la Ministerul Apărării al URSS, nici timpul, nici mai târziu, nimeni nu a deranjat. Poveștile trecute și mândru ale acsakalilor din spatele aceluiași dastarkhan au dispărut. Dar se pare că pentru această afacere un descendent indiferent va lua și va pune totul în locul său.
Este posibil ca lista eroilor kazahi să fie completată cu un alt nume.
Viața a continuat ca de obicei. "Tatăl Națiunilor" I.V. Stalin. A început un epic virgin. Țara a început să vorbească despre stepele interminabile din Kazahstan, podsypaya sare pe răni nevindecate nostalgici cei care s-au născut, a crescut și nu a uitat niciodată țara strămoșilor - Atameken. serile lungi de băut ceai și beshbarmak de lumina lampi cu kerosen, copiii de război și de după război ani, a absorbit poveștile bătrânilor de strămoși îndepărtați, etc.
Tinerii au încercat să-și înțeleagă structura arhaică a clanurilor și triburilor kazah existente, gradul de legături și rudenie dintre ele și multe altele. Domebrele au sunat și au interpretat acordeonul - însoțitorii constanți ai dastarkhanului în duguzele kazahilor. Cântece naționale sincere și chastushki homosexual. Pe o înregistrare de gramofon cu piesele kazahe au fost puse. Dar, din nou și din nou în cele mai grele înghețuri și sezonul de vară catifea pădurea din apropiere, livezi și grădini de legume, astfel fluxuri sonore ascultat cântecele respirabile elegiace, melancolie și de tristețe care provin din stepele.
Қаратаудың басынан көш келюі,
Көшкен саййн бір тайлақ бос келеді-ай.
Yel-yurtyunan ayyrylan қийн yeken,
Екі көзден мөлтілдеп жас келеді-ай,
Elim-ay, elim ...
În asemenea momente, rareori nimeni nu-și putea opri lacrimile. Și în aceste lacrimi au fost toți: dorul de patrie îndepărtată, amărăciunea viata grea în exil, doliu cei uciși în rudele de față, anxietate cu privire la viitorul copiilor și nepoților lor, și multe sunt gânduri mai puțin grave ale oamenilor obișnuiți, de soarta prins în marginea Urus ( "orys zherі").
Este indicat să se introducă noi locuitori ai satelor de pădure îndepărtate de tambovism. Ei au fost descendenți ai dinastiei bogate Tapal-hiji (Nuraly) și Erali - fiii oligarhului stepic Baibolgan Mamanov. Thapa la mijlocul anilor '70 ai secolului al 19-lea sa încheiat ruso-kazah școală în sediul hanului (horde), deținut un număr mare de bovine din toate cele patru specii, pelerinaj la Mecca, a fost cunoscut ca un educat, generos, de creditare o mână de ajutor la fiecare dintre vecinii săi. Dar soarta era crudă pentru el. Cu doi fii și un nepot mai mare în vârstă de 20 de ani, a fost împușcat de o bandă de căpitanul Serov, în retragere din păduri Tambov din roșu spre Marea Caspică prin Naryn-Kum.
Unul dintre fiii săi, Abdol Tapalov, a devenit asociat al comisarului Bisen Zhanikishev, iar mai târziu a ținut o moschee și o madrassah până când bolșevicii l-au distrus.
Conform unei alte linii de același tip de suinish sherkeshov pentru cirezile colhozuri și turmele mers mostenitori Mambet, Kurmet, Mashiro și alți fii ai aristocrației de stepă Ismagulov - fondatorul unei dinastii foarte mare. Familiile din alte familii kazah au trăit împreună cu sherkeshi deja pe teritoriul rusesc.
Nu credeți că Kazahii trăiau într-un singur loc într-un singur loc. Era imposibil. În colhozele sărăcăcioase după război, bovinele erau puține și puteau avea 2-3 familii kazah. Alții au găsit aceeași muncă în fermele colective vecine. Dar rudele au putut comunica între ei chiar și în fiecare zi sau chiar de mai multe ori cu pășunat, deoarece distanța dintre sate nu a depășit 4-6 kilometri.
Trebuie spus că bovinele, în orice moment al zilei și al nopții, trebuie să controleze bovinele încredințate lui. Atașamentul constant al animalelor sa transformat treptat în sensul vieții sale, iar soarta sa - în ostateca cirezii sau turmelor colective de fermă. Pentru pierderea unei perechi de capete de vite era posibil și în închisoare să tremure de la 5 la 10 ani. Și cum vroiai. La urma urmei, pentru o mână de cereale a primit "pâine Stalin" - 10 ani în spatele sârmei ghimpate.
Noi trebuie să plătească tribut pentru aksakals menționate mai sus și a altor persoane influente care dau naștere, inclusiv bunicul meu a trăit și Sabyr Tapalov că, în cel mai rău de ori, în fața vieții și a morții, a luat decizia corectă de a salva tribul său de la dispariție. Acest act merge la o comparație demnă de faptele profetului Moise, care și-au păstrat poporul. Acești conducători înțelepți de naștere au rămas în acele ținuturi îndepărtate, sub birches și liliac rusesc. Dar din când în când, mormintele lor sunt vizitate de descendenți separați care știu despre ele în funcție de povestirile bătrânilor. În epoca mașinii nu este atât de dificil de a face călătoria, arunca o mână de pământ, spune o rugăciune (basyna baryp Қoran CCCH) la aruahi (sufletul) al defunctului au fost îndeplinite.
Dar viața și-a luat amprenta. Persoanele mature au devenit acei copii cu jumătate de foame, care au pășit mai întâi pe pământul Urușilor, înspăimântați de cărbune. Deja copiii lor au mers să slujească în armată, iar nepoții au mers la școală. Nunțile au fost jucate cu respectarea tradițiilor și obiceiurilor. Oamenii, puteți spune, au trăit în acel moment în prosperitate deplină. Cu toate acestea, au adus aminte de zicala: „Câinele trage înapoi, în cazul în care produsele alimentare, și un om - la locul unde a fost născut“ (lim toyғan zherіne EP Tugan zherіne). Da, și motivul a fost pentru asta. Generația tânără a început să-și schimbe căile. În ansamblu, au avut loc căsătorii mixte. Tinerii s-au alăturat în lună și tutun. Copiii au început să vorbească pur și simplu rusă, cu accent comunicând cu bătrânii în limba lor maternă.
Din motive de justiție, trebuie spus că legătura cu pământul nativ nu a fost niciodată întreruptă. Din diverse motive, oamenii s-au vizitat reciproc. Un mare eveniment, să zicem, a fost sosirea oricărui oaspete din Naryn-Kum sau apariția în aceleași nisipuri a lui "Tambovchanin". De asemenea, au fost optimisti cântăreții și improvizații de la Naryn-kum care au venit la rudele lor. Locuințele vizitatoare ale kazahilor din satele ruse mullahs și hodjis, angajate în bătăile circumcise și dedicându-le islamului. De asemenea, înapoiate, numele kazah au fost date acelor copii care au fost numiți în rusă. Au existat, de asemenea, unele personaje dubioase și aventurieri, că, în ciuda severitatea legilor timpului, angajate în speculații de obicei, revanzarea cai și bunuri limitate la rudele lor, în satele îndepărtate ale kazah.
Deci, oamenii erau conștienți de ceea ce se întâmpla în țările lor natale. Și s-au petrecut lucruri foarte mari ale scării de ansamblu. Bombe și rachete de prototipuri au explodat deja în locuri ale fostelor auli și pășuni. Militar Kapustin Yar condus de teren a promis multe mii de Hoardei, ale căror astăzi descendenții pot fi găsite nu numai în alte părți ale regiunii noastre, dar chiar și în regiunile Shymkent și Zhambyl, precum și în Rusia vecină.