În zilele noastre, există numeroase dispute legate de corectitudine. Pe de o parte, puteți auzi de multe ori (mai ales printre oamenii de rând) recomandarea de a trece otchitku în legătură cu o varietate de probleme: om de băut, elev rău, nu vrea să intre în templu, a fost boală bolnav severă, se confruntă cu obstacole în viața sa personală, etc - .. în toate intrigile machinărilor demonilor, care sunt sugerate să scape de prezența pe corector. Pe de altă parte, poate fi auzit atitudine foarte critică și sceptic la acest rit, care este perceput ca fiind absolut necesară și o biserică străină.
Ce este un corector? Cum să o tratăm? Și cine ar trebui să o urmeze?
Un scriitor este un rang de biserică, în care sunt pronunțate rugăciuni speciale de spellcasting pentru a expulza un duh malefic de la o persoană obsedată. Acest rang ar trebui aplicat în acele cazuri excepționale când o persoană este sub influența totală a spiritului întunecat care a intrat în el și nu mai controlează mișcările și acțiunile sale. De exemplu, în Evanghelie, citim despre demonizatul Gadarenes, care zi și noapte de tăiere se cu pietre, iar când a fost încătușat în lanțuri, el a rupt legăturile și inconștiente-au grabit prin locuri pustii. Hristos a eliberat pe cei nefericiți de legăturile stricte de posesie cu puterea Sa binecuvântată (vezi Marcu 5: 1-13, Luca 8: 26-33). Aceasta este puterea de a scoate spiritele întunecate pe care Domnul le-a dat Bisericii Sale.
Odată cu venirea Fiului lui Dumnezeu în lume, demonii și-au pierdut autoritatea asupra oamenilor. Din Evanghelie aflăm că nu numai Mântuitorul a expulzat spiritele necurate de la poporul pe care-l posedă, ci și de la ucenicii Săi. „Dumnezeule! și demonii ne ascultă pentru numele tău "(Luca 10: 17), apostolii exclamă cu surprindere, întorcându-se din predică. După învierea Lui, Hristos ia promis credincioșilor în El ca fiind unul dintre semnele: "În numele Meu, ei vor smulge demoni" (Marcu 16: 17). Conform Monk Nil Sinaisky, "pronunțarea numelui lui Dumnezeu în zbor ia demoni" [1]. În plus, crucea lui Hristos a devenit pentru demoni un chin de nesuportat. Prin urmare, incantația și expulzarea puterii întunecate de numele lui Isus Hristos și semnul crucii este fenomenul primar al Bisericii.
La mijlocul secolului al II-lea, Sf. Iustin filosoful a apelat la neamuri, cu următoarele probe: Mântuitorul „a fost născut prin voința lui Dumnezeu Tatăl pentru binele oamenilor care cred în El, și să lovească demonii. Acest lucru și acum puteți învăța din ceea ce se întâmplă în fața ochilor voștri. Pentru mulți dintre poporul nostru, de la creștini vindecat și acum chiar vindeca mulți îndrăciți peste tot în lume și în orașul tău, de magie numele lui Isus Hristos, care a fost crucificat sub Pilat din Pont, în timp ce ei nu au fost vindecați toate celelalte spellcasters, conspiratori și vrăjitori - și astfel au cucerit și au alungat demonii care posedau oameni ". [2]
Așa cum se poate vedea din aceste cuvinte, chiar și neamurile știau despre existența în rândul creștinilor a unor persoane speciale care au evocat posedat de numele lui Isus Hristos și astfel au scos din ei un duh rău. În primele secole ale creștinismului, aceasta era una dintre ministerele Bisericii. Exorciștii, adică spiritele spiritelor rele, au primit o binecuvântare specială de la episcop. Din proprie inițiativă, să preia cazul nu este necesar, deoarece 26-lea canon al Laodiceea spune: „Nu produs de episcopii nu ar trebui să evoca nici o biserică sau în case.“
De-a lungul timpului, sa format un ritual special în care au fost colectate rugăciunile pentru expulzarea demonilor prin puterea numelui lui Isus Hristos. În Cartea Needs se numește „Serviciul de rugăciuni pentru cei bolnavi, posedat de spiritele necurați“, și oamenii obișnuiți numit otchitkoy. Această extrădare aduce rezultate reale. Iată o poveste care sa întâmplat nu cu mult timp în urmă. Tinere Alex, din motive necunoscute, pentru a închide a devenit extrem de agresiv, cu soția sa și un copil sunt acum tratate foarte nerăbdător, el a început să bată copilul care nu este chiar un an. Deși înainte de aceasta, creștinismul a fost complet binevoitor, acum Alexei sa întâlnit cu orice cuvânt de credință cu ostilitate extremă. Rudele erau foarte supărătoare, cu o schimbare atât de puternică. Una dintre rudele sale a menținut o relație cu locuitorii din Sfânta Treime Sfântul Serghie, am vorbit în mod repetat, cu monahii despre incident, și sa decis să invite la otchitku năpăstuiți. Când a fost adus, Alexei nici nu a vrut să iasă din mașină, reacționând la fiecare cuvânt cu agresivitate uimitoare. Altă dată rudele au mers la truc - le-au oferit să viziteze împreună un eveniment, care a avut loc în muzeul de lauri; masina de data aceasta sub un aranjament special a fost permisă în interiorul mănăstirii. Mama suferința a intrat în templu, unde otchitka a ordonat o amintire a numelui fiului său, și Alex după eveniment la muzeu oferit pentru a apela pentru mama ei. Când s-au dus la templu însuși, Alexei a reușit să stoarcă înainte, unde să iasă afară în legătură cu simpaticul a fost deja dificil. După ce, fără să vrea să participe la un serviciu de rugăciune cântând suferință experimentat oboseală severă, și după câteva zile, a fost o altă persoană - de agresiunea veche a fost plecat, el sa oprit chiar și de fumat și de băut pentru soția și copilul său de a deveni și atent afectuos, biserica este acum tratată cu respect .
Este evident că în acest caz ritualul bisericii cu rugăciunea intensă a celor dragi a ajutat pe omul suferind să scape de adevărata obsesie. Apropo, într-un mod similar, unele mediumuri, intrigat de fenomenul otchitki și a decis să-l încercați pentru tine, separate în condiții de siguranță de puterile sale „miraculoase“ - pentru cineva otchitka a servit ca un prim pas spre viața Bisericii.
Cu toate acestea, merită spus câteva cuvinte despre atitudinea adesea incorectă, aproape magică față de corector. Astăzi, există adesea un interes crescut nesănătos în acest rang. Aceștia se duc și poartă împreună cu ei rude și prieteni care s-au văzut cel puțin în ceva și sunt supuși puterii rele, daunelor sau ochilor răi. Un prieten al unei femei în vârstă toate informațivă să ia pe fiul otchitku, care primii douăzeci de ani, și când a fost întrebat despre motivul pentru care a explicat că el nu vrea să învețe, bea bere, ignorând templu și este iritat atunci când mama sa la un pahar de apă sfântă oferă. Dar toate aceste simptome pot exprima impersonalizarea personală a unei persoane care, la un moment dat, nu a fost inculcată cu credință și el însuși nu are nici un interes în ea. Este de înțeles că un necredincios devine iritat atunci când este forțat să bea apă sfântă sau să meargă la templu - aceasta nu poate fi întotdeauna egală cu nebunia.
Unii, la sfatul altora, raportează "doar pentru caz", pe principiul "cine știe, poate că cineva mă strică și îndreptătorul va ajuta imediat". Atât bătrânii, cât și tinerii se grăbesc să elimine de la sine toate calomniale și ochii răi într-un mod simplu și necomplicat - prezența pe corector. Aici vom vedea o situație surprinzătoare - oamenii păreau să vrea să evite influența ocult, și el merge pe o principii magice - în speranța unui ritual în sine, fără a face referire la corectarea morală și spirituală personală. Uneori se întâmplă ca un vrăjitor vrăjitor să trimită un pacient la cel care se adresează lui, care este angajat într-o otchetka: "El este mai puternic decât mine". Să repetăm faptul că același raport este deseori menționat ca un fel de acțiune magică, care ar trebui să îi ajute pe nefericitul în sine.
Este clar că este imposibil de a rezolva problema de un otchitkoy împreunat rudă sau un prieten, astfel, atașați o abilitate de a învăța, sau pentru a obține mai grave despre viata, pentru ca nu se poate schimba identitatea oricărui rang fără consimțământul ei voluntar și efort. Dacă aceasta este o obsesie reală, atunci prin credința rudelor și a prietenilor efectul este posibil. Dar dacă aceasta este o poziție liberă, personală a unei persoane, atunci rangul în sine nu va ajuta. Citim rugăciuni asupra unei astfel de persoane, a stropit apă sfântă și am traversat crucea, dar el rămâne același înăuntru, pentru că nu vrea să se schimbe.
Mai mult decât atât, în multe situații, chiar și cu obsesie evidentă, nu aveți nevoie de un corector, ci altceva. Fiecare înșelăciune demonică are propriul său motiv, care trebuie eliminat. Pentru apostolii care nu au putut scoate demonul din tinerețea posedată, Mântuitorul a spus: "Acest tip este aruncat numai prin rugăciune și post" (Matei 17:21). Aceasta înseamnă că victoria asupra duhurilor rele este posibilă numai în viața ascetică, datorită căreia creștinul este eliberat de patimile și primește ajutorul lui Dumnezeu. Această victorie se realizează numai printr-o corecție decisivă a vieții sale. Să ne amintim că Domnul vindecat de El a fost instruit de poruncă: "Te-ai recuperat; nu mai păcătuiți, ca să nu vi se întâmple ceva mai rău "(Ioan 5:14).
Sf. Oameni, de exemplu, cel drept al lui Ioan de Kronstadt, au expulzat puterea întunecată în cele mai scurte fraze de rugăciune, fără un rang special. Aceasta înseamnă că nu este o regulă atât de mult executată formal, căci viața pe poruncile lui Dumnezeu, în comuniunea harului Său, este teribilă pentru spiritele întunecate. Și, prin urmare, chiar dovada celor care suferă cu adevărat din spiritele impure este doar un mijloc auxiliar, un fel de condiție suplimentară care ajută la determinarea interioară completă de a trăi în armonie cu Dumnezeu.
În ceea ce privește posesia efectivă, ființa interioară directă duhul cel rău în om este posibilă numai cu un grad special de indemnizație de Dumnezeu și atunci când omul însuși sa facut iubit pentru această viață vicios și frivol. Încă o dată, amintindu-ne cuvintele Evangheliei pe care „Mângâietorul acest gen nu iese decât prin rugăciune și post“ (Matei 17 :. 21), este posibil, susținând contrariul, putem concluziona că persoana care le introduce pentru necumpătarea lui extremă și aversiunea la Dumnezeu (opusul post și rugăciune). Sf. Ioan Casian a spus, „Spiritele rele nu pătrunde altfel în corpul posedat de ei ca stăpânit înainte de mintea lor și imaginația. Expunând mintea îmbrăcăminte frica de Dumnezeu, amintirea lui Dumnezeu, duhurile rele au atacat-le ca dezarmată și lipsiți de ajutorul lui Dumnezeu și gardul lui Dumnezeu și câștiga, prin urmare, confortabil și în cele din urmă bătut în forma în casa lor, așa cum au fost prezentate pentru a le posesia „[5].
Oamenii sunt înspăimântați de nebunie, de neputința aparentă a unui om care se găsește la mila unui duh rău. Cu toate acestea, puțini oameni acordă atenție subordonării interne a diavolului, la care de obicei alunecăm, luând gândurile inamicului și îndeplinind voința lui rea.
Sfântul Ignatie (Bryanchaninov) a subliniat posibilitatea prezenței duale a lui Satan în om: senzuală și morală. Starea senzuală - toată frenezia cunoscută, când un demon se află într-o persoană și își tortuează sufletul și trupul. Ședere morală - când o persoană este executorul voinței diavolului, adică păcatele sale în mod constant și neîngrădit; Demon, fără a se stabili într-o persoană în mod senzual, își ia în stăpânire mintea și voința, se unește cu el în domeniul său spiritual. Cititorul poate fi surprins să afle că al doilea tip de ședere - cel mai periculos, deoarece duce omul la chin veșnic al sufletului, în timp ce primul tip poate fi permisă de Dumnezeu ca o durere specială pentru mântuirea sufletului omenesc. Prelatul Ignatie a scris: "Spiritual, o asemenea pedeapsă a lui Dumnezeu (obsesie senzuală - VD) nu servește deloc ca o mărturie proastă a unui om. Mult mai puțin important decât insubordonarea, decât adoptarea oricărei intenții inamice, care poate distruge sufletul "[7]. Este important să fiți atenți la supunerea constientă în faptele, cuvintele și gândurile voastre la voia diavolului, să vă asemănați în viața lui morală.
Sf. Simeon Noul Teolog intr-unul din cuvintele sale declarat trist este faptul că oamenii mai întâi au pierdut chipul lui Dumnezeu (în fapte și viața ta), iar acum să-și piardă imaginea unui om și a devenit imaginea diavolului. În acest sens, duhul necurat ar putea lua vreodată mâna persoanei și o face ușor în cazul în care persoana nu se opune prirazheniyam inamic invizibil interne. De obicei, acest lucru se întâmplă neobservat de un observator extern, fără aspectul șocant al manifestărilor de nebunie. Deci, despre Iuda, trădătorul, citim: „Și Satana a intrat în Iuda, numit Iscarioteanul, unul din cei doisprezece“ (Lc 22: 3) - și fostul apostol a mers să-și trădeze pe Hristos. Este greșit să credem că Iuda a devenit demoniac în întregul sens al cuvântului. Dar, așa cum este posibil pentru a urmări în mod constant pe Evanghelia lui Ioan, Iuda admite să se diavolul pentru pasiunea lui avariției (cf. In 12: .. 6), atunci diavolul posesia mai completă a inimii sale (cf. In 13: .. 2) și, în cele din urmă, puternic infuzată în el, făcându-l executor direct al voinței sale (vezi Ioan 13: 27). O astfel de situație a fost pregătită de pasiuni insațiabile, în special cu avarice și impeneficări.
Fiecare pasiune păcătoasă este în esență o subordonare față de spiritele rele. izbucniri necontrolate de furie, aroganță cu dispreț pentru alții, blasfemii, în valoare de o nevoie internă pentru înjurături, dependent de imagini seducătoare - acest lucru și mult mai mult este ascultarea de forțele întunecate ale sufletului.
De fapt, sufletul fiecărei persoane este un recipient care nu tolerează goliciunea. Dacă nu construiți templul lui Dumnezeu în voi înșivă, atunci veți deveni locuința forțelor întunecate. Nu avem altă opțiune - să construim un altar în inima noastră față de Dumnezeu sau să se transforme în urâciunea pustiirii. De aceea, activitatea spirituală a unei persoane depinde direct de stabilitatea sufletului său în lumea pământească și bunăstarea sa în lumea veșnică.