Mai întâi, trebuie să respingem cu fermitate metoda folosită de reprezentanții sectelor și protestanților, care susțin că Sfânta Biblie este singura sursă în materie de credință, închinare și viață spirituală. Acest "principiu" a fost introdus de către luterani pentru a abandona experiența veche de secole a Bisericii, care este în contradicție cu creștinismul lor reformat și facilitat. Ei au formulat artificial poziția: "numai Scriptura". Cu toate acestea, paradoxul afirmațiilor lor este că în Scriptură nu există nici un astfel de gând. Se pare că deja în poziția lor principală, inițială, nu respectă regula pe care o introduce. pentru că nicăieri nu spune Scriptura însăși că Biblia este singura sursă a adevărului. Și întrebarea pe care o auzim adesea: "Arătați unde se spune acest lucru în Biblie?" - Vreau să le atrag.
În Sfânta Scriptură se spune că este inspirată de Dumnezeu (vezi 2 Timotei 3:16), dar nu este indicat în nici un loc că, cu excepția Scripturii, nu poate exista altă îndrumare în afacerile credinței. Dimpotrivă, găsim gânduri contrar celor susținute de protestanți și sectari. Apostolii știau mult mai mult despre Domnul nostru Isus Hristos decât este înțeles în cele patru Evanghelii: "Multe alte lucruri pe care Isus le-a făcut; dar dacă am scris în detaliu despre aceasta, atunci cred că lumea în sine nu putea găzdui cărți scrise "(Ioan 21:25). Mântuitorul a dezvăluit adevăruri ucenicilor Săi nu prin texte, ci prin comuniune viu. Aceasta este sursa Sfintei Tradiții. Apostolul Pavel spune creștinilor corinteni: "Vă laud, fraților, că vă aduceți aminte de tot și păstrați tradițiile așa cum v-am spus" (1 Corinteni 11: 2). Acesta este ceea ce spune el în Epistola către solanienii: "Acum, frați, stați și țineți tradițiile. prin care sunteți învățați, fie prin cuvânt, fie prin solie "(2 Tesaloniceni 2: 15). Cu privire la pericolul evitării tradiției, primul apostol vreodată scrie într-un mesaj discipolului său: "Oh, Timotei! să păstreze credincioasă, de cotitură departe palavrageala gol și împotrivirile lzheimennogo cunoașterii, care în timp ce unele rătăcit de la credință. Harul să fie cu voi "(1 Timotei 6: 20-21).
Trebuie remarcat că nici protestanții, nici sectele nu aplică acest principiu pentru ei înșiși. Învățăturile lor, compilate, adaptate nevoilor acestei veacuri, nu pot rezista Scripturii. Cel mai important retragerea lor constă în faptul că ei erau în afara Bisericii, care, potrivit Apostolului Pavel, este „stâlpul și temelia adevărului“ (1 Timotei 3 :. 15). Pentru mai mult de două sute de diferite protestante culte, mișcări, culte și mai mult de cinci sute de secte care au apărut pe solul protestantismului, este imposibil să se efectueze că Isus Hristos chemat Biserica Sa (vezi Matei 16: .. 18). Eclesiologia Noului Testament presupune o ierarhie (episcop, presbiter, diacon). Apostolul Pavel îl cheamă pe episcopul "steagul lui Dumnezeu" (Tit 1: 7). Biserica apostolică este imposibil să ne imaginăm fără preoție „apostolii și bătrânii au venit împreună să ia în considerare această chestiune“ (Fapte 15: 6). "Este potrivit pentru bătrânii conducători să aibă o mare onoare, mai ales cei care lucrează în cuvânt și în doctrină" (1 Timotei 5: 17). Vreau să cer protestanților și sectarelor: unde se spune în Biblie că este posibilă abolirea instituțiilor apostolice?
Întrebarea despre Paști, dată de Martorii lui Iehova, conține o înlocuire deliberată. Biblia vorbește despre Paștile din Vechiul Testament și noi sărbătorim Noul Testament. Paștele a fost realizat în amintirea eliberării evreilor din Egipt, când au fost în fiecare miel de familie uciși și glafuri lor de sânge unși și Buiandrugul fiecare casă (vezi Exodul 12: .. 7, 22). Îngerul Domnului, care a lovit pe întâiul născut al Egiptului, a trecut prin casele iudeilor.
Domnul nostru Isus Cristos, care nu a venit să nimicească legea, ci să-și îndeplinească, în timpul vieții pământești, a făcut cu ucenicii Paștele din Vechiul Testament. Ultimul astfel de Paști a fost în timpul Cinei Tainice, când a instituit cel mai mare sacrament - Euharistia.
"Lasă Dumnezeu să se ridice și dușmanii Lui vor fi împrăștiați". Și cel ce-l urăște să fugă din prezența Lui. Yako fumul dispare, asa ca va disparea, ca o topește ceara înaintea focului, tacos pier păcătos înaintea lui Dumnezeu și să drepții se veselesc ... „(Ps 67.); "Aceasta este ziua pe care a creat-o Domnul și ne vom bucura și vom avea bucurie în ea" (Psalmul 117).
În ceea ce privește glorificarea Domnului, ei sunt împrăștiați și respiră toată slujba de Paști jubilantă.
Cântecele cultului, pe care apostolul Pavel le menționează, nu ne-au atins. Marele imnograf Sfântul Ioan Damaschin a compus stigmatele atingerii Paștelui și canonul de Paști demn de semnificația sărbătorii.
Obiceiul lui Christos (sărutându-se unii pe alții) vine din timpul apostolic. Aceasta este aplicarea sărutului antic al lumii și a iubirii sfinte (vezi Romani 16: 16).
Reproșurile pe care le coacem prăjiturile și alte feluri de mâncare și nu sunt menționate în Biblie sunt ridicole și ignorante. Cine a studiat istoria, știe că în orice religie riturile se formează de-a lungul secolelor. Astfel, cărțile profetului Moise conțin prescripțiile de bază pentru efectuarea serviciilor divine în Tabernacol. Dar asta nu înseamnă că nimic nu poate fi adăugat la aceste instrucțiuni. Cinci secole mai târziu, profetul David a scris mai multe duzini de psalmi, pentru realizarea căruia a desemnat 4 000 de cântăreți și muzicieni din Leviți. În timpul istoriei Vechiului Testament au apărut noi sărbători, s-au născut noi obiceiuri.