"... voi vorbi despre acele cauze interne situate în scriitorul însuși, care îl împiedică să-și desfășoare talentul în toată puterea și frumusețea lui ..."
Vikent Vikentievich Veresaev
Ce trebuie să fii scriitor?
Prelegere pentru un studio literar
Ce trebuie să fii scriitor?
Acest lucru, desigur, este adevărat. Mai întâi de toate, aveți nevoie de talent. Dar talentul în sine, este doar sămânța unei plante nobile, frumoase. Pentru a se dezvolta magnific pentru a da flori luminoase, parfumate, o serie de condiții favorabile sunt necesare pentru el.
În primul rând, sunt necesare condiții externe adecvate. Dacă te uiți la genial literatura rusă a secolului al XIX-lea, provocând pe bună dreptate surpriză și încântare lumii, veți vedea că totul a fost creat aproape exclusiv printr-un strat subțire de top al poporului rus - nobilimea și intelighenția burgheze. Oameni buni pentru aproape nimic. Și este de înțeles de ce. om Vyatskiy analfabet, care a trăit fără o pauză într-un sat de la distanță a țesătoare fabrica sa închis, gol marcat de un travaliu lung, grele și nesănătoase, ar putea avea o mare talent artistic. Dar cum și în ce mod ar putea să o arate? Nu numai în jurul valorii de toate, dar ei înșiși nu sunt nici măcar conștienți de faptul că arderea în talentul lor este o mare valoare în viață și l-au considerat excentricitate, răsfăț. Și talentul a pierit ca o sămânță care a căzut pe un pământ uscat, călcat. Nu merită să oprești la asta - este prea clar și nu despre asta vreau să vorbesc. Voi vorbi despre cauzele interne care stau chiar scriitorii care l-au împiedicat să desfășoare în vigoare și frumusețea talentului său.
Te-am iubit. Dragostea este, poate,
În inima mea nu eram complet afară;
Dar nu-ți mai lăsa să te deranjeze;
Nu vreau să te întristez cu nimic.
Te-am iubit în tăcere, fără speranță,
Acea timiditate, apoi gelozia.
Te-am iubit atât de sincer, atât de delicios,
Cum poate Dumnezeu să vă dea un iubit pentru a fi diferit.
Uite cât de simplu, cât de natural. Ca și cum un om se așeză la masă și imediat, fără ezitare, scria o scrisoare unei femei iubite odinioară; chiar este greu de imaginat cum altfel, ce alte cuvinte poți scrie asta. Și în același timp - ce putere de cucerire a sentimentului, ce poezie! Această simplitate uluitoare, această armonie și claritatea cristalului versului, această putere de dispoziție infailibilă vă va spune cu siguranță: desigur, acesta este Pushkin.
Dar crede-mă, ajută-i pe om
Nu am vrut să ... eram străin
Pentru ei, pentru totdeauna, ca o bestie de stepă;
Și dacă doar pentru un minut plânge
M-a trădat, - Jur, bătrân,
Mi-aș rupe limba slabă.
Aceste rime decisive, scurte, așa-numite de sex masculin, această energie curajoasă a limbii, această sonerie de oțel a sabiei de luptă din versuri ... Sunteți încrezători în a spune: desigur, acesta este Lermontov.
Există o oră de tăcere universală.
Și, în același timp, fenomene și minuni
Călăul viu al universului
Se deschide deschis în sanctuarul cerului.
Apoi se îngroașă noaptea ca haosul pe ape,
Inconștiența, cum ar fi Atlas, zdrobește pământul,
Numai muzeele sunt sufletul virgin
În visele profetice tulbure zei.
Ceva ciudat, puțin înțeles și, în același timp, ceva semnificativ, misterios-semnificativ, interesant, suflet intim. Ca și cum profetesa-sibilă antică, cu capul gri, printre impenetrabilă noapte într-un somn extatic, mormăie cuvintele profetice. Și spui fără ezitare: acesta este Tyutchev.
De la jubilează,
Obagryaschie mâinile în sânge,
Duceți-mă să mor
Pentru marea lucrare a iubirii!
Cea a cărei viață a fost în zadar a izbucnit,
Poate încă să dovedească moartea,
Că în el inima nu a fost bătută,
Ce știa să iubească ...
Grele, versetul inflexibilă rime: clunky „clănțăne - care pier“, „break - bilosya“ (care nici măcar nu rima, ci pur și simplu o repetare a aceluiași cuvânt cu prefixul). Și lângă ea - angoasa amar al pocăinței, impulsuri pasionale pentru a servi omenirii suferinde, marea tragedie a conștiinței deranjat ... Desigur, acest lucru este - Nekrasov.
Care este motivul pentru această originalitate a fiecărui artist adevărat? În primul rând, prin faptul că trăiește o viață interioară interesantă și ciudată și, în al doilea rând, că el însuși este în toate.
În ceea ce privește primul, în esență, fiecare persoană este interesantă și ciudată. Doar oamenii superficiali se plâng de lipsa de "oameni interesați". Pascal spune: "Cu cât este mai inteligent, cu atât mai mult el găsește poporul original, oamenii din mulțime nu pot vedea diferențele dintre oameni". Și, într-adevăr, uitați-vă cum apreciază oamenii sufletul fiecărei persoane, care poate să vadă și să iubească viața vie din jurul lor. Goethe, ale cărui versuri mari avem, din păcate, aproape complet necunoscute, spune în poemul său "Starea sănătății":
Orice ar fi, și nu există nicio excepție aici! -
Sunteți și o ființă umană. Fără auto-abatement
Priviți-vă în voi înșivă, iar voi înșivă veți spune acea soartă
Pentru tine, ei bine, nu era atât de rău!
Că există multe bucurii, atât de multe suferințe
Tu, ca singura, ca tine, du-te în tine
Că viața ta nu este atât de mizerabilă ...
Și cum nu poți fi recunoscător soarta?
Și aceasta este ceea ce încântă sufletul omului celui mai mare poet american Walt Whitman aduce:
Oricine ești tu, îmi pun mâna pe umăr
Nimeni nu era corect față de tine, nu erai corect față de tine;
Doar eu nu vă pun pe voi domnul sau pe dumnezeu:
Deasupra voastră este numai unul care este ascuns în voi.
Pe măsură ce sunteți minunați, nici măcar nu vă cunoașteți, voi v-ați spânzurat,
Și tot ce ai făcut a fost întors la tine, ca și cum cineva ar fi fost peste tine
Am râs.
Dar râsul nu ești tu.
Acolo, sub bușalul de jos, te-ai ascuns adevărat.
Și te văd, în cazul în care nimeni nu te va vedea.
Vestimentația voastră vulgară, o urâtă poezie și o beție și o poftă,
și moartea timpurie - tot ce voi arunca!
Nimeni nu are astfel de talente pe care nici nu le-ai avea.
Cine sunteți! Du-te și cere!
Această pompă a răsăritului și a vestului este o mizerie lângă tine,
Aceste câmpii sunt imense și aceste râuri sunt nemărginite, - nemăsurabile,
și voi, așa cum sunt.
Sunteți pe drept stăpânul peste durere, peste pasiune, peste moarte.
Din picioarele tale gingiile cad, și tu vezi: totul este excelent!
Tânăr sau bătrân, bărbat sau femeie, nepoliticos,
respins de toți,
Oricine sunteți, -
Prin întristare, pierderea, prin resentimente și plictiseală paseau calea
adevăratul tău "eu".
Musset spune: "Beau dintr-un pahar mic, dar acest pahar este al meu". Principalul lucru este să ai paharul. Dacă este tu, dacă există o lovitură mică a lui, atunci esti - un artist, aveți dreptul să se așeze la masa, în cazul în care boluri lor uriașe stau Homer, Eschil, Dante, Shakespeare, Goethe, Pușkin, Tolstoi, Ibsen.
Dar, pentru acest scop, cea mai importantă este a doua condiție - a fi tu însuți.
Tu spui: „Fiind el însuși Da, e atât de greu de greu să fie un alt O să fie el însuși, acesta este cel mai simplu lucru ..?“ Nu, acesta este cel mai dificil lucru. anarhist german individualist Max Stirner spune: „în orice moment, vom merge tot ceea ce putem fi, și nu ar trebui să fie mai mult decât atât.“ Dacă ați înțeles această regulă într-un astfel de sens plat îngâmfat, filistin, punerea în aplicare a acesteia, desigur, e ușor. În acest sens, toată viața lui însuși a fost Ibsen Peer Gynt - și la sfârșitul vieții sale, el este „Button fara ochi“ este nedemn chiar și de iad ca fiind ceva destul de impersonal. El este condamnat să pătrundă la Pugovniku, să-l turna într-o nouă plută. El însuși începe să înțeleagă asta
Nu eram eu însumi, ci numai
Suntem multumiti de noi insine ...
Per Gyunt, în jenă, întreabă: "Ce înseamnă să fii tu însuți?" Și Pugovicnikul sinistru explică:
... să fii tu însuți înseamnă să spui
Renunțați-vă, ucideți-vă
Eu însumi sau eu. Tu, totuși,
O astfel de explicație este de neînțeles.
Ascultă: să fii tu înseamnă să fii
Întotdeauna exprima-te doar că,
Ce voia Domnul să te exprime?
marele stăpân al vieții, orice o numești - natură, destin, Dumnezeu. Fii el însuși - înseamnă să dezvolte oportunitățile care sunt încorporate în voi, și că strangulat, mutilat în mediul, educația, influența oamenilor din jurul tău, prin propria lui frică înainte de pacea ta independenței sale.