Julia Sysoeva: Căsătoria, familia și valorile familiei Căsătorie
Vasilisa era studentă a școlii de regență, fiica unui arhiepiscop foarte renumit și foarte mare, cea mai tânără dintre fete sau penultima, nu știu sigur.
Prin standardele seminarului, ea era o frumusețe a indescriptibilului: trăsături obișnuite, paloare misterioasă, o frunte înaltă deschisă și o panglică de zână lungă, sub talie. Ea a mers cu un mers ca un pas, cu capul susținut, cu privirea arogantă, plină de demnitate și superioritate conștientă. Din frumusețea ei orbitoare, mulți seminariști literalmente au devenit nebuni, doreau să-i facă pe Vasilisa Frumosul în mireasă. Mulți oameni i-au făcut ofertele și mărturisirea iubirii, au încercat să se pronunțe în instanță, iar alții au suferit în tăcere, frică să fie respinși. Toți băieții ei, chiar și cei cu care părea că încep să se împrietenească, i-au aruncat în curând. Colegii de clasă i-au invidiat sincer, ceea ce este natural, pentru că nu fiecare fată se bucură de un astfel de succes și atenție. Și mintea ei, de asemenea, nu a fost lipsită. Limbile rele au zvonit că nu se va căsători niciodată cu un asemenea temperament și că ar rămâne în fecioarele vechi, ceea ce o așteaptă este soarta "ciorapii albastre". Am comparat cu un mentor la Scoala Regency, care în tinerețe au respins toate pețitori, iar când prins, era prea târziu, iar supărarea a devenit un ZLYKA clasic, elevii desconsiderat și păstrate într-un corp negru frâu atât de strâns. Alții au prezis că frumusețea trecerea ei, iar dacă un alt an sau doi îl trage cu căsătoria, apoi toată prospețimea sa se estompează, dar care are nevoie de o frumusețe decolorat? Un alt lucru este ca fata este simpla si nemasuratoare, ea este mereu simpla si nu marcheaza frumusete, asa ca cererea pentru ea este aceeasi, iar frumusetea este ca o floare: vinde-o in timp ce esti proaspat. Într-un cuvânt, era obișnuit să vorbim despre ea, era obișnuit să se certe despre ea, pentru că era o stea. Dar, în ciuda limbajelor rele, Vasilisa Frumos, câțiva ani după terminarea școlii de regență, căsătoriți și deveniți mama, au dat naștere la trei copii. Dar nu a găsit mirele în seminar, ci în parohia tatălui ei.
Regenții și adevărul merg ca niște pavuri - acestea sunt cerințele standardelor de frumusețe.
Moda Regency este creată mai ales de fete provinciale, dintre care există întotdeauna o majoritate în rândul studenților. Prin urmare, dragostea de bluze din sat cu o mulțime de rufe și dantela fără gust și cu fuste de femei. Cu câțiva ani în urmă, regentul a avut o modă foarte amuzantă pentru bretonele cu pieptănare mare, pe care seminariștii le-au numit în glumă "coconi".
Adevărat, în ultimii ani în mod regent au existat schimbări sub influența celor mai recente tendințe din Moscova - acestea sunt tunsori la modă și haine elegante. Recent, autoritățile de vârf au eliminat vârful alb, după ce au îmbrăcat regentul în negru, lăsând doar o batistă albă.
Regensh poate fi identificat întotdeauna de haine, păr, batistă albă, paloare puternică, cap mare, postură și dorința de a se arăta cu toată puterea.
În seminar există, de asemenea, o școală de pictura icoană, în care nouăzeci la sută dintre elevi sunt fete. La slangul local, elevii școlii de pictură sunt numiți pictori de icoane.
Ei, dimpotrivă, cu toată apariția și comportamentul lor arată că sunt complet indiferenți față de sexul masculin și au venit să învețe pictura icoanelor și să nu caute pe băieți. Ei s-au încolțit, trecând de băieți cu grabă, coborând ochii spre podea, subliniind indiferența lor profundă. Multe icoane nu se vor căsători și nu vor visa despre monahism. Pentru ei, acesta este un mod special de viață și o chemare serioasă. Școala vine și femeile mature, cu o educație artistică serioasă, au hotărât să dedice viața exclusivă picturii icoane, dar, de pildă, miresele nu sunt considerate deloc. Unele fete de la școala de pictură icoană conduc un mod sincer de viață ascetic: se ridică în fiecare zi la jumătate de cinci (o oră și jumătate înainte de nașterea oficială) și merg la Lavra pentru un serviciu de rugăciune fraternă. Unii refuză să mănânce carne, imită pe vechii pictori de pictură, cum ar fi Sf. Andrei Rublev sau Theophanes grec. Prin urmare, în seminarul mesei este asigurată o masă monahală separată (fără carne).
Nu se îmbracă ca un regent. Pentru școala de pictură cu icoane nu există nici o regulă "de sus alb, fundul negru". Prin urmare, eșarfa de cap este de obicei de tonuri întunecate, complet opace și strânse strânse în jurul gâtului, cum ar fi cea a agricultorilor colectivi din filmele dinaintea războiului. Fustele sunt de obicei foarte lungi, aproape la podea. În loc de bluze - pulovere pierdute și pulovere, eliberarea, așa-numitul hippy-stil. Din cauza seminariștii specii crenelat mulți studenți se tem să se familiarizeze cu ei și să cunoască prin intermediari, cu sârguință, ea vrea să se căsătorească sau să se pregătesc pentru viața monastică și să aibă grijă de inutilă. Cu toate acestea, mamele devin adesea iconoclaste.
Apropo, studenții școlilor de regență și pictură pot închiria locuințe în oraș, dacă situația financiară permite acest lucru. Seminariștii care trăiesc în oraș sunt permise numai în cazul căsătoriei.
Pictogramele privind standardele elevilor, spre deosebire de regenții și seminariștii săraci, au fost întotdeauna considerați cei mai prosperi. În timpul studiilor, mulți dintre ei găsesc o piață pentru munca lor. Prin urmare, lovit de sezon în școală icoana pictura de la mijlocul anilor nouăzeci (nu stiu ca de acum) este, de exemplu, achiziționarea unui strat de blana scump - un simbol al situației financiare durabile și independente. Dar, pentru a găsi cu succes cumpărătorii, trebuie să aveți anumite abilități comerciale, care nu sunt toate. Am fost familiarizați cu doi studenți de succes. Ambii au fost preoți din familii numeroase, nemulțumiți de bunurile materiale din casa părinților. Dar talentul comerciale au fost remarcabile, permițându-le să nu numai să existe confortabil și apartamente chirie în oraș, dar, de asemenea, pentru a dobândi râvnit lux, așa cum sa menționat mai sus, și care au fost, desigur, o cauza pentru colegi invidie. Ambii, după terminarea școlii de pictură, s-au căsătorit și au devenit mame. Cu viitorii soți, s-au întâlnit aici în seminar, conform schemei tradiționale. Cel mai interesant lucru este că ambii trăiesc acum în străinătate, deși în părți diferite ale lumii.
Și cum să fii cel care nu are șansa să ajungă nici la departamentul de regență, nici la școala de pictură, ci să te familiarizezi cu seminariatul și să te căsătorești bine, chiar vrei? Aici există mai multe opțiuni - de exemplu, obțineți un loc de muncă în seminar: un curățitor, o mașină de spălat vase, un bibliotecar, un însoțitor de vestiar sau o asistentă medicală. Desigur, seminariștii sunt mai dispuși să aleagă mirese de la regență, așa că este obișnuit, dar există o șansă, mai ales dacă fata este frumoasă și inteligentă.
CUM SĂ LUAȚI LA BUCĂTĂRUL SEMINAR
Acest subiect merită o poveste specială. În cantina seminarului există o platformă de rezervă pentru familiarizarea cu elevii, prin urmare, este mai dificilă obținerea unui loc de muncă acolo decât pentru Kremlin. Și pentru ce altceva trebuie să lucrați?
Aceasta este singura sala de mese din Rusia, unde muncesc fete din intreaga tara, inclusiv fostele republici sindicale. Imaginați-vă o mașină de spălat vase din Chelyabinsk sau dintr-un mic sat din Moldova. Surprinzător, dar adevărat. După cum am menționat deja, în sala de mese seminariștii nu numai că mănâncă, ci și ascultau pentru curățarea legumelor și spălarea cazanelor murdare. Această activitate romantică poate duce la relații romantice, dar nu și la cazane, desigur. Imaginea aparent idilic: un absolvent drait scufundări oală grase la aproape cap, numai tocuri strălucire și înoată trecut ca un peahen, cu un cărucior plin până la refuz de feluri de mâncare murdare, frumoasa masina de spalat vase. Într-o haină albă, o năframă dantelă, sprâncene negre, ochi provocator aprins, bucle răsucite - bine, cum nu putem învăța și nu merg la o dată după o zi grea. Dar. Într-adevăr, seminariștii cu mașini de spălat vase și chelnerii nu sunt deloc familiarizați. Bea un ceainic sau curăță o tonă de cartofi, elevul nu acordă nici o atenție podelei frumoase; la astfel de momente de viață există doar o singură dorință - mai degrabă se târăsc în pat. Dar, având în vedere că seminariștii, ca spaniolii, sunt foame cronic, ei încearcă să fie prieteni cu muncitori buni ai unei bucătării de seminar. cu toate consecințele.
De când vorbim despre întâlnirea în bucătărie, va trebui să vă spun despre o cunoștință de bucătărie destul de reușită.
M-am întâlnit cu Olenka într-un tren suburban - ne-am întors împreună dintr-o mănăstire faimoasă, unde am mers pe pelerinaj. Am vorbit: sa dovedit că amândoi am fost studenți ai primului an: era o academie financiară de prestigiu și am fost puțin mai prestigioasă din punct de vedere medical. Părinții ei erau credincioși, dar cei care tocmai veneau la credință. Părinții mei erau necredincioși. Tatăl ei este șeful unei întreprinderi mari. Tatăl meu este om de afaceri. Așa că am avut multe în comun. Și a avut și un logodnic în seminar și nu am avut un mire, dar atunci am vrut să fiu, și a fost în seminar. Am început să ne împrietenim cu ea și apoi să mergem la un pelerinaj la acea faimoasă mănăstire, apoi la Lavra pentru logodnicul ei. A întâlnit-o pe Georgy (acesta este numele mirelui) la secția ei, lângă casă. Ea a spus că a servit o vreme în altar și odată ce sa apropiat de ea și a oferit prietenie. El a spus că a intrat în seminar și va deveni preot. Acum, ea merge în mod regulat să-l vadă în seminar pentru vizite și merge. Înainte de absolvirea seminarului, Școala lui George Nakhimov, purtând nava și foarte îndrăgită de severitate și disciplină, era în regulă până la măcinarea dinților și îi plăcea să poarte veste.
Și Olenka, deși a fost studentă la academia financiară, dar uneori cu severitate și disciplină a fost împovărată. Au fost prieteni de aproape trei ani, dar când a venit la ofertă, Olga sa îndoit foarte mult. Și nu atât pentru că nu-i plăcea disciplina și corectitudinea, ci pentru că nu putea să se căsătorească fără iubire. De-a lungul anilor, a recunoscut, George nu sa putut îndrăgosti și nu putea să-și mintă. George o îndemna din ce în ce mai mult cu un răspuns și nu putea refuza și nu îndrăznea să fie de acord. Deci, în dubii și torturi, mai era ceva timp. În acel moment, Olenka mi-a spus că dacă i-ar fi părăsit, va merge imediat la călugări. Așa că a spus că impresia a fost creată încât ea însăși vrea să-l trimită călugărilor, ea a făcut-o să se simtă mai bine. Ea a spus că, la timp, Patriarhul Tikhon a aruncat și mireasa și, ca rezultat, a ieșit un mare sfânt.
Dar sa întâmplat exact contrariul. Când ea a refuzat George și l-au asigurat că decizia este definitivă și fără drept de apel, el nu a mers la călugări, și repede a găsit el însuși o altă mireasă - negru cu ochi Ulyanochku, un muncitor cu bucătărie seminar. Uliana avea patru surori mai mari și era în familia celui de-al cincilea. Toate surorile ei erau deja căsătorite cu preoții. Aici ea este, după exemplul lor, și tradiția familiei, a mers să lucreze în seminar, în scopul de a găsi un soț decent. Olga a aflat că George a fost de gând să se căsătorească cu ea, dar atât de curând după despartirea de ea, a fost doar la o pierdere, spunând că toate cuvintele unui mare dragoste pentru ea era un inel gol care a șocat cât de repede el însuși un alt găsit. Și George a fost în grabă să se căsătorească, pentru că avea nevoie urgentă de a fi ordinat.
După hirotonire, a fost numit prorector la un seminar într-un vechi oraș rusesc. Soțul meu și cu mine, când ne plăceam călătoriile cu mașina în jurul Rusiei, am venit o dată. Părintele George a fost fericit cu soția, a fost liniștită și blândă și ia dat naștere două fiice. Olya aceeași câțiva ani mai târziu, sa căsătorit cu un om bun și este, de asemenea, foarte fericit cu ea, astfel încât nimic și regretul pentru toate datorită lui Dumnezeu.