De fiecare dată când sărbătorim Adormirea Maicii Domnului, întâlnim din nou Paștele, de data aceasta o vară. Paștele pentru noi este pregătit de Madame Theotokos - o tranziție glorioasă de la moarte la viață. A doua Paști este cu adevărat sfântă, imaculată, dătătoare de viață pentru rasa umană, deoarece astăzi "legile naturale sunt înfrânte".
"Cum poate sursa vieții să moară viața?" - exclamă Sfântul Ioan Damaschin. Moartea "Mamei vitale" a Domnului depășește însăși noțiunea de moarte și, prin urmare, nu este numită moarte, ci "ÎNTÂLNIRE", "revelație sfântă" și tranziție la Dumnezeu. Chiar dacă acest eveniment se numește moarte, această moarte este dătătoare de viață, deoarece se transferă la viața ceresc nemuritoare.
Ipoteză ca un fapt incontestabil, a păstrat tradiția sfântă, concretizată în doctrina ortodoxă și nu are nimic de-a face cu punctele de vedere ale pietistic Bisericii apusene a Neprihănitei Zămisliri a Maicii Domnului și a nemuririi.
Theotokos a fost o creație unică a lui Dumnezeu, superioară oamenilor și îngerilor. Ea este singura dintre toți oamenii au dus o viață fără prihană și de neînțeles pentru toate lucrurile de moda a devenit Maica Domnului. Pentru că Fecioara nu păcat, nu este inferior necurate gânduri, Ea, desigur, nu au știut în viața sa pământească a suferințelor trupești - boli. Dar, în ciuda faptului că trupul ei era inițial, ea, fiind om, trebuie să treacă prin infirmitatea morții. Deși Dumnezeu nu și-a separat încă sufletul de trup, legătura care le unește este rezolvată timpuriu, așa cum sa întâmplat cu Hristos. După moarte, sufletul Fecioarei se conectează imediat cu Hristos. În ceasul Adormirea Maicii Domnului Domnului, însoțită de o serie de îngeri cerești și sfinți, ia sufletul ei nu doar la cer, ci „la tronul lui regal, în Sfânta Sfintelor,“ scrie Sfântul Ioan Damaschinul. corp-dătătoare de viață și purtător de Dumnezeu a Fecioarei, după trei zile de incoruptibil, transferat la curțile cerești să-i Unuia-Născut și Preaiubitul Fiu. Astfel, putem vorbi despre Învierea trupească a Teologiei. Totuși, această înviere nu a fost realizată de ea, ci de Fiul ei și de Dumnezeu.
Martorul acestei Învieri - adormirea Maicii Domnului a fost apostolul Toma, care nu era prezent la înmormântarea ei binecuvântată. A sosit doar trei zile mai târziu, când, după slujba de rugăciune, apostolii i-au deschis mormântul și nu au găsit trupul ei glorificat de Dumnezeu. Ei au văzut pe Mama lui Dumnezeu urcând în Rai și transmițând Apostolului Toma tocmai cinstit și sfânt ca dovadă a tranziției ei la viața veșnică. Ceva similar sa întâmplat cu apostolul Thomas, când a atins rănile Domnului.
Trupul Maicii Domnului, precum și trupul lui Hristos, nu a fost decăzut după înmormântare. Dacă, după învierea lui Hristos, trupurile multor sfinți rămân parțial neputincioși, ar fi putut să se întâmple altfel cu "Tabernacolul purtător de Dumnezeu", cu Maica lui Dumnezeu.
Sfântul Andrei din Creta spune că păstrarea purității Fecioarei după nașterea lui Hristos are o consecință firească a incoruptibilității trupului ei după moarte. "Deoarece Crăciunul nu a provocat daune, sicriul nu a permis corupția".
După Adormirea Maicii Domnului, Sfânta Maică a lui Dumnezeu devine Mama noii creații, Biserica lui Hristos. Deoarece Maica Domnului a ocupat un loc central în economia mântuirii, pentru că prin incarnarea sa, Domnul - capul Bisericii - acum, în Biserica Raiului, are plinătatea harului, a gloriei și a revelației. Ea a fost o binecuvântare a întregii naturi, deoarece întreaga creație se roagă pentru ea ca Doamnă, Doamnă, Regină și Maică a lui Dumnezeu.
Cu ajutorul Maicii Domnului și prin ea, toată istoria umană a atins un nou nivel, mult mai mare și mai înalt decât ceea ce a fost înainte de apariția ei. Nici o creatură nu ar putea deveni mai perfectă, așa cum ea însăși nu putea depăși perfecțiunea ei. Potrivit Sfinților Părinți, Dumnezeu Atotputernic nu a putut face trei lucruri mai perfecte: întruparea Cuvântului Divin, Fecioara Maria și binecuvântarea pe care vor fi onorate cei mântuiți.
După învierea lui Hristos, Maica Domnului a devenit sprijinul apostolilor și al Bisericii nou create a lui Hristos. Ea îi învăța pe creștinii noi, îi călăuzește, îi consolează în necazuri. Din viața Teologiei, aflăm că, cu trei zile înainte de Adormirea Maicii Domnului, Arhanghelul Gabriel a vizitat-o, ca o dată în ziua binelui, și a raportat viitoarea sa tranziție glorioasă de la moarte la viață. Apoi, Duhul Sfânt a adunat în mod miraculos pe toți apostolii din Ghetsimani, în casa Maicii Domnului, pentru ca ei să poată participa la înmormântarea ei și să-i ia binecuvântarea. După ce au dat-o pe Maica Domnului laudată din cauza laudelor, apostolii i-au cerut să le dea cele mai recente instrucțiuni. Apoi, mama lui Dumnezeu le spune o pildă în care lumea este asemănătoare cu alegoria unui târg unde persoana care a cumpărat cele mai bune bunuri se dovedește a fi în favoarea ei. Ulterior, le explică că același lucru este adevărat în viața spirituală. Oricine, cu mare râvnă și exactitate, păstrează poruncile lui Hristos, va primi un bine mai mare și mai mult decât alții vor fi glorificați în Împărăția Cerurilor. Ea îi invită să facă o luptă bună.
Și într-adevăr, ce bucurie îi dă Theotokosului să vadă cum luptăm pentru mântuirea noastră. Ce pauză! Și ea însuși în această viață pământească a condus această luptă invizibilă și, fără să fie impecabilă, să ne arate un exemplu de penitență perfectă. În casa ei din Ghetsimani, după Adormirea Maicii Domnului, s-au găsit plăci, unde Fecioara sa rugat în genunchi. De la folosirea frecventă pe ele s-au format depresiuni din genunchii ei.
Să ne și noi imităm ascultare extremă, smerenie, lucrare spirituală interioară mistică, rugăciune fierbinte, priveghere neîncetată, dragoste sfântă, durere spirituală, piercing inima ei în timp ce în picioare la crucea Fiului ei.
Pentru toți oamenii care conduc o luptă spirituală, Maica lui Dumnezeu devine un aliat invincibil, chiar dacă înainte de a trăi nemilos. Să-i amintim pe Maria Monahă a Egiptului, căreia Maica lui Dumnezeu a devenit o "binefăcătorie" în pocăința ei. Și când Maria Maria sa retras în pustie pentru a conduce cea mai dificilă luptă, Mama lui Dumnezeu ia consolat cu fenomenele sfinte.
Maica Domnului ca patronă a monahilor devine o sursă de daruri divine pentru călugări, în special Athonite. Este înzestrat cu darul rugăciunii mentale a Sfântului Maxim Kavsokalivita, Sf. Grigorie Palama, Sf. Siluan, Fericitul Staret Iosif Isihastul direct legate de frații noștri. Pentru noi, în ceea ce privește copiii spirituali ai vârstnicului Joseph Hesychast, ziua de astăzi este importantă pentru încă un motiv. În această zi, în 1959, după celebrarea Sfintei Liturghii, bătrânul a murit fericiți. Cel mai mare iubit Fecioara Maria, numind-o pe mama lui blândă, luând din viața ei, cu multe daruri, revelații și fenomene. Tatăl reverend Athonite a avut întotdeauna o dragoste uimitoare pentru Maica Domnului. Auzind numele ei, ei nu au putut să țină înapoi lacrimile, conduse de această iubire nemărginită. La sunetul numelui ei, sufletele iubitoare de Dumnezeu sunt pline de admirație, recunoștință și recunoștință. Simpla amintire a Maicii lui Dumnezeu, meditația asupra ei, sfințește omul. Tatălui pioasa amintire Atanasie Iver a spus că dragostea Maicii Domnului salvează o persoană, chiar și în absența unor cazuri.
Omul modern ar trebui să aprecieze mijlocirea mântuitoare a Maicii Domnului, nu uita despre existența Help îndoliate în oricare dintre durere și tristețe, avocat, Patroana, Mangaietorul disperată, a apelat la aceasta, el va găsi întotdeauna consolare, decizie și de răspuns. Să ne rugăm pe Fecioara Doamnei, „El a murit pentru viață“, întotdeauna ne-a dat binecuvântarea lui, ajutând să treacă modul nostru de viață cât mai mult posibil în condiții de siguranță și inaccesibile pentru înșelăciune și înșelăciune celui rău, și demn de Împărăția cerească a Fiului său. Amin.
Traducerea din limba greacă: ediția ediției Internet a Pemptusia.