Katerina este o natură de poezie. Spre deosebire de calinoviți, ea simte frumusețea naturii și o iubește. "M-aș trezi devreme; dacă vara, așa că mă duc la cheie, mă voi spăla, voi aduce apa cu mine și totul, toate florile din casă vor fi udate. Am avut o mulțime de flori, foarte mult ", spune ea despre copilăria ei. Sufletul ei este constant atras de frumusete. Visele ei erau pline de viziuni minunate, de vis. Adeseori a visat că zboară ca o pasăre. Vorbește despre dorința de a zbura de mai multe ori. Prin aceste repetari, dramaturgul accentuează înălțarea romantică a sufletului lui Katerina, aspirațiile ei iubitoare de libertate. Eliberat căsătorie timpurie, ea încearcă să meargă cu soacra ei, să se îndrăgostească de soțul ei, dar în casa lui Kabanovs nimeni nu are nevoie de sentimente sincere. Și, în această atmosferă întunecată, Katerina, poetică, "a rămas complet uscată". Ca pasăre mândră care nu poate trăi într-o cușcă, moare în casa lui Kabanikhi.
Poezia și puritatea spirituală a lui Katerina se manifestă în fiecare cuvânt al ei. "Unde pot să plec, săraci? Pentru cine înțeleg? Tatăl meu, eu mor! "- Spune, spunând la revedere lui Tikhon. Cu ce simplitate și precizie naturală aceste cuvinte îi transmit starea ei! Tendința, care își înmoaie sufletul, nu găsește o cale de ieșire. Adâncime melancolie omenească în visul ei de copii: "Dacă numai copiii cuiva! Eco durere! Nu am copii: tot aș sta cu ei și îi voi distra. Îmi place foarte mult să vorbesc cu copiii, îngerii sunt așa. Ce fel de soție și mamă iubitoare ar fi ea în alte condiții!
Katerina este religioasă. Cu impresionabilitatea ei, sentimentele religioase care i-au instigat ca un copil, au luat ferm sufletul ei. Dar cât de diferită este religiozitatea sinceră, curată a copilului de Katerina din religiozitatea sfințitoare a lui Kabanikhi! Pentru Kabanikhi, religia este o forță sumbră care suprimă voința omului și pentru Katerina este o lume poetică a imaginilor de basm. "... Înainte de moarte, mi-a plăcut să merg la biserică! Obișnuiam să merg la cer și nu văd pe nimeni și nu-mi amintesc timpul și nu aud când serviciul se termină ", își amintește ea. În Kalinov, nimeni nu sa rugat atât de sincer ca Katerina. "Ah, Curley, cum se roagă, doar dacă arăți!" Ce este zambetul ei angelic pe fața lui, și în numele ceva de genul luminii „, - a declarat Boris, și Curly determină o dată cu exactitate ce vorbim despre Katherine.
Și în același timp. religia este cuștile în care "împărăția întunecată" a închis sufletul lui Catherine. La urma urmelor, frica de "păcat" o torturează chiar mai mult decât asuprirea lui Kabanihi. Iar faptul că a reușit să-l depășească, mărturisește puterea morală a lui Katerina.
În inima protestului lui Catherine împotriva oprimării "împărăției întunecate" se află dorința firească de a apăra libertatea personalității. Angajamentul este numele inamicului său principal. În afară de aceasta, condițiile de viață din Kalinov nu diferă de situația copilăriei lui Katerina. Aceleași rugăciuni, aceleași ceremonii, aceleași activități, dar "aici", notează heroina, "totul pare a fi din captivitate". Bondajul este incompatibil cu sufletul ei iubitor de libertate. "O robie amară, oh, cât de amară!" - spune ea în scenă cu cheia, iar acest gând o conduce spre decizia de al vedea pe Boris. Cu întreaga sa ființă, Katerina a simțit că trăirea într-o "împărăție întunecată" este mai rea decât moartea. Și a preferat moartea la robie. "Este trist, este o eliberare amară", a scris Dobroliubov, "dar ce să fac atunci când nu există altă cale de ieșire".
Comportamentul Catherine a apărut, în conformitate cu Dobrolyubov, „caracterul rusesc fermă, solidă“ care „să stea în sine - în ciuda oricăror obstacole, iar atunci când puterea nu este de ajuns, vei muri, dar nu se va schimba.“ Dob remarcat faptul că caracterul lui Catherine, constituie „un pas înainte nu numai în activități dramatice Ostrowski, dar, de asemenea, în toată literatura noastră,“ reflectă o nouă fază în dezvoltarea vieții naționale ruse. Nevoia a apărut pentru oamenii cu un caracter hotărât, care ar întruchipa cererea comună de adevăr și drept în acțiunea decisivă. Katerina a fost primul tip al unei astfel de persoane în literatura rusă. De aceea, Dobrolyubov la comparat cu o rază de lumină care ilumina nu numai ororile "împărăției întunecate", ci și semnele sfârșitului său apropiat.
Marea actriță rus Glikeriya Nikolaevna Fedotov a vorbit de realizare scenică a imaginii Catherine: „Eu joc rolul de tinerețe, ci doar să înțeleagă acum cum să-l joace. Și n-am înțeles deloc că Katerina era o rază de lumină într-o împărăție întunecată. Dar este necesar ca prin fiecare dintre cuvintele ei, fiecare mișcare undeva, să fie văzută această rază strălucitoare, care încearcă să treacă prin întuneric. Și să lăsăm Katerina să nu găsească o cale spre o viață strălucitoare și plină de bucurie: în acest scop nu este neputință, nu tristețe și nici devastare interioară. Dimpotrivă - un impuls luminos. Numai acum nu este în afara regatului întunecat, dar într-o zi va fi în curând ... Deci, Katerina Ostrovski conceput, așa că și ar trebui să joace. " Remarcabil actrita Rusă LP-Kositsky Nikulin - primul interpretul rolului Catherine, PA Strepetova, MN Yermolov lăsat în istoria teatrului rusesc portrete de neuitat, unice creative de Catherine.
Catherine protest împotriva despotismului Kabanihi purtat nu numai cu caracter personal în lupta împotriva iobăgiei a avut o mare importanță revoluționară, deși Katerina a acționat destul de inconștient, apărând doar propria lor libertate individuală.