Grigor Narekatsi este un mare poet, filosof, călugăr călugăr, profesor și mistic, care a creat una dintre cele mai mari cărți din poezia mondială "Cartea cântărilor întristate". Cartea este de fapt o colecție de rugăciuni a sufletului îndurerat pentru Dumnezeu.
Se află alături de Canonul Sfântului Andrei din Creta: aceeași durere și plângere pentru păcatele, aceiași eroi ai Sfintei Scripturi, despre care aminteste sfântul.
În Armenia, cartea lui Grigor Narekatsi este onorată la fel ca Biblia, iar o parte din rugăciunile a intrat în viața liturgică a bisericii armeene. Astăzi este oportun să ne amintim pe Grigor Narekatsi,
În această zi, amintiți-i pe toți cei torturați, uciși, morți prin înfometare, supuși experimentelor medicale și expulzați din patria lor de către armeni, clasați de biserica armeană și rugându-se pentru ei. Și după Narekatsi vreau să mă rog în cuvintele lui:
Nu mă lăsa doar să gem, dar nu vărsa lacrimi,
În chinul de a da naștere și de a nu naște,
Fiți un nor și nu vărsați apă,
Nu ajungeți, deși vă străduiți mereu,
Pentru a ajuta pe cei fără suflet să vină,
Plângi fără mângâiere, fără răspuns,
Nu mă lăsa să întreb surzii.
Nu dă-mi, Doamne, un sacrificiu pe care să-l aduci
Și știți că această victimă nu este binevenită.
Și evocă pe cineva care este surd și prost.
Nu lăsați niciodată într-un vis sau în realitate
Voi, pentru un moment, să vedeți, numai atunci,
Să nu stingem setea veșnică.
("Cartea zgomotelor pline de durere", un pasaj.) Traducerea aici și în continuare NI Grebneva)
Și acest lucru nu este întâmplător, pentru că tot ceea ce a scris poetul și călugărul, el a scris pentru toți oamenii și tot ce voia să-și învețe credința, iubirea și toleranța unul la altul:
Am scris că pot ajunge la cuvinte
Pentru creștinii din toate părțile lumii.
El a scris pentru cei care nu intră niciodată în viață,
Cât despre cei care au trăit și au ajuns la maturitate,
Pentru cei care își completează calea pământească
Și încalcă limita fatală.
Pentru cei neprihăniți pe care i-am scris și pentru păcătoși,
Pentru consoliere și inconsolabile,
Și pentru cei care judecă și pentru cei condamnați,
Pentru penitenți și captivi,
Pentru cei virtuoși și cei răi,
Pentru virgine și preacurvieri,
Pentru toți: pentru cei generoși și nesemnificativi,
Sclavii celor înfrânți și prinții nobililor,
Am scris în egală măsură pentru soți și soții,
Cei care sunt umiliți, cei care sunt înălțați,
Pentru că domnii și cei asupriți,
Pentru abuzatori și ofensați,
Pentru cei care mângâiau și care sunt mângâiați.
A scris în mod egal pentru călători și pietoni.
A scris în mod egal pentru mic și mare,
Pentru locuitorii orășeni și alpinistii,
Și pentru cel care este conducătorul suprem,
Căruia judecătorul nu este decât un singur Dumnezeu;
Pentru oameni zadarnici și pentru totdeauna,
Pentru călugări, pustnici ai sfinților.
Și liniile pline de suferința mea,
Lăsați-i să devină edificatori pentru cineva.
Lăsați penitentul în păcate amare
Găsiți în scrisul meu confort.
Lasă-o să-și întoarcă lucrarea, diligența mea
Pentru tine un bărbat.
Și versetul meu, devenind o rugăciune și rugăciune,
Fie ca mila lui Dumnezeu să bea.
("Cartea zgomotelor pline de durere", capitolul 3, fragment II)
Grigor Narekatsi a scris în limba antică armeană, care, la fel ca Biserica slavonă, este de înțeles de departe nu toată lumea. Și mulți orientaliști au crezut că poetul armean, în principiu, nu se traduce, inclusiv în limba rusă. Deci, limba sa este departe de limbajul armean modern, la fel cum slavona bisericii este departe de rusa modernă.
Din fericire, nu a fost cazul. Astăzi, există o traducere uimitoare Grigorie de Narek, a făcut Naum Soljenițîn dantură, care Alfred Schnittke a compus muzica. Despre Sfântul Grigorie de Narek foarte puțin este cunoscut vieții sale foarte puțin, și este mai mult o legendă, o spune cum viu o piatră de moară zdrobit pui cu pui, pe care stăpâna transportate la mormântul sfântului.
Rugându-se, femeia sa retras din afacerea ei și a văzut cu uimire felul în care aceeași găină cu toată puii ei a venit să o cunoască. Este însă cunoscut faptul că Grigor Narekatsi a trăit în a doua jumătate a secolului al X-lea și a murit chiar la începutul secolului următor (951-1003).
El era fiul unui scriitor și episcop scholar, iar el însuși era scriitor, călugăr preoțit și vrăjitor învățător, care învăța în mănăstire citirea și scrierea și Sfânta Scriptură. Sfântul a fost crescut împreună cu fratele său în mănăstirea Narek, al cărei stareț a fost Anania, ascetic și strict ascetic.
Realizat în spiritul celor mai bune tradiții creștine, Grigor Narekatsi, iubitor de liniște și pace, a fost cel mai îngrijorat de faptul că există multe dispute și discordii în biserică, care împiedică purificarea inimii și unirea cu Dumnezeu. Nu este o afacere monahală care să condamne și să răstignească.
Stabilită în mod pașnic față de toți, opunându-se persecuțiilor și excomunicărilor disidenților și ereticienilor, Narekatsi sa rugat pentru toată lumea și pentru dușmani. Poate că, prin urmare, despre pacea și mila sa, au existat legende similare celor spuse în viața sfântului.
Apreciindu-se pentru a merita pedeapsa,
Cu toții împreună mă rog pentru milă:
Împreună cu cei umiliți și timizi,
Împreună cu cei căzuți și cei rătăciți;
Împreună cu exilații - și cei care s-au întors la Tine,
Împreună cu îndoielii - și cu încredere,
Împreună cu cei căzuți - și cu cei înviați.
Împreună cu cei oprimați - și cu cei întăriți,
Împreună cu cei stăpâniți - și cu cei înviați,
Împreună cu cei respinși - și cu percepția,
Împreună cu cei urați - și cu cei chemați,
Împreună cu cei nesăbiți - și cu răbdare,
Împreună cu cei dizolvați - și cu reținere,
Împreună cu pensionarii - și cei care se apropie,
Împreună cu cei respinși - și cu cei dragi,
Împreună cu furioșii - și cu îndrăzneala,
Împreună cu rușine - și cu jubilant.
("Cartea cântarelor pline de durere", capitolul 32, 1, extras).
Cântecele de lacrimă și tristețe ale lui Grigor Narekatsi, pline de metafore și sinonime, care se formează în lanțuri lungi, nu sunt doar rugăciuni. Ele produc o acțiune mistică specială, asemănătoare cu cea care creează meditația sau dansul dervișilor, introducând rugăciunile și meditatorii într-o stare extatică și unire cu Dumnezeu.
Aceasta este și poezia lui Grigor Narekatsi, asemănătoare modelului și rugăciunii estice, care se aruncă în adâncurile inimii și liniștește acolo, pentru că nu mai sunt necesare cuvinte acolo.