Prezența lui Dumnezeu face ca timpul rugăciunii și al slujirii publice să fie sacru. Adevărata reverență pentru Dumnezeu este inspirată de conștiința măreției Lui nelimitate și a realității prezenței Sale. Prezența invizibilului trebuie să fie profund imprimată în inima fiecărui copil.
Este necesar ca copiii să fie învățați cum să trăiască cu respectarea timpului și locului de rugăciune și să considere serviciile de închinare sacre, pentru că Dumnezeu este prezent acolo. Când reverența se manifestă în raport cu manierele, sentimentul care o inspiră se va adânci (Parenting, 242, 243).
Rugăciunea publică ne conduce în prezența lui Dumnezeu Însuși. - Oriunde se ridică rugăciunea: într-o întâlnire, la altarul familiei sau într-o cameră secretă, închinătorul este în prezența imediată a lui Dumnezeu. Prin rugăciunea constantă, tinerii pot dobândi principii atât de ferme că nici o ispită, indiferent de cât de puternică, nu le poate lua de la credincioșie la Dumnezeu (Viața mea astăzi, p. 18).
Rugăciunea publică nu trebuie să fie lungă și uscată.
Voi sunteți copiii regelui ceresc trebuie să învețe să indice în mod clar în mod clar și în așa fel încât nimeni nu a avut impresia că sunt reticente in a vorbi despre mila Domnului. În întâlnirile publice, rugăciunea ar trebui pronunțată astfel încât fiecare să fie învățat, iar aspirantul să urmeze exemplul dat în rugăciunea minunată a păcii a Domnului. Rugăciunea lui Isus este simplă, clară, inteligibilă, informativă și nu lungă, ca rugăciunile uscate, adesea pronunțate în mod public. Aceste rugăciuni nebunești nu ar fi fost mai pronunțate, pentru că ele nu servesc pentru binecuvântare și învățătură, ci sunt o formă simplă, lipsite de putere (educația creștină, 129).
Rugăciunea publică ar trebui să fie concisă și concretă. Dumnezeu nu cere de la noi petiții lungi care fac rugăciunea plictisitoare. Câteva minute este suficient pentru orice rugăciune obișnuită (evanghelizare, p. 146).
Rugăciunea noastră și întâlnirile publice ar trebui să fie un timp favorabil pentru ajutor și încurajare specială. Toată lumea trebuie să depună eforturi pentru a face aceste întâlniri cât mai interesante și mai utile. Cel mai bun mod de a face acest lucru este împărtășirea experiențelor zilnice cu Dumnezeu, vorbind despre dragostea Lui în întâlniri. Dacă nu permiteți întunericul sau necredința în inima voastră, atunci ei nu se vor manifesta în întâlnirile voastre.
Întâlnirile noastre ar trebui să fie foarte interesante. Ei trebuie să simtă o atmosferă cerească. Abțineți-vă de discursurile lungi și uscate și de rugăciunile formale doar pentru a lua timp (lucrarea creștină, p. 211).
Lăsați copiii să ia parte la închinarea în familie sâmbătă. Fie ca fiecare să-și aducă propria biblie și toată lumea va citi un verset sau două. Apoi puteți cânta un imn de familie, urmat de rugăciune. Un exemplu de asemenea închinare a fost dat de Hristos. Rugăciunea Domnului nu poate fi repetată doar ca o formă, este un exemplu al rugăciunii noastre adevărate - simplă, sinceră și cuprinzătoare. Într-o adresă umilă, spuneți Domnului nevoile voastre și exprimați-vă recunoștința pentru mila Lui. Așa că invitați în casele voastre și inimile lui Isus - un oaspete bun venit. În familie, rugăciunile lungi nu sunt adecvate, urmărind anumite obiective îndepărtate. Ei fac timpul rugăciunii plictisitor, în timp ce trebuie considerat un avantaj și o binecuvântare. Faceți timp rugăcios interesant și plin de bucurie (Parenting, p. 524).
Unul sau două minute este suficient pentru orice rugăciune obișnuită (Testimonies for the Church, vol. 2, p. 581).
Rugăciunile lungi fac ca închinarea să fie plictisitoare.
Fiecare familie ar trebui să aibă un timp fix pentru rugăciunea de dimineață și de seară. După caz, părinții ar trebui să își adune copiii înainte de micul dejun, pentru a le mulțumi Tatălui ceresc pentru protecția Lui în timpul nopții și să-L întrebe pentru ajutor, îndrumare și îngrijire pe tot parcursul zilei! Este bine ca în seara părinților și copiilor să se adune din nou înaintea Lui și să-I mulțumească pentru binecuvântările din ziua trecută!
Tatăl, iar în absența lui, mama trebuie să se închine, să aleagă un pasaj interesant și ușor de înțeles din Scriptură. Serviciul ar trebui să fie scurt. Dacă se citește un capitol lung și se pronunță o lungă rugăciune, slujirea devine obositoare și, la sfârșitul fiecăruia, toată lumea este foarte ușurată. Dumnezeu este dezonorat când timpul de rugăciune este uscat și plictisitor, când devine atât de plictisitor și neinteresant încât copiii încep să se teamă de el.
Numai eternitatea va dezvălui beneficiile acestor ore de rugăciune (Mărturii pentru Biserică 7: 43,44).
Din lumina care a fost dat la mine pe această temă, am ajuns la concluzia că, atunci când vin să se închine lui Dumnezeu nu ne cere să facem acest lucru timp, plictisitor și obositor, lung a îngenuncheat și a ascultat câteva rugăciuni lungi. Persoanele cu sănătate precară nu pot suporta acest stres. Sunt extrem de obosiți. Organismul devine obosit de la o astfel de genuflexiuni lung, și, mai rău încă, mintea este atât de obosit de concentrarea constantă pe rugăciune, care nu primește nici un repaus, și o colecție de nu numai a deveni un timp pierdut, dar, de asemenea, este dăunătoare pentru ei. Oamenii slăbesc mental și fizic și nu dobândesc nicio putere spirituală.
Întâlnirile pentru studierea Cuvintelor și a rugăciunilor nu ar trebui să fie plictisitoare. Dacă este posibil, toată lumea ar trebui să ajungă la ora stabilită, iar dacă cineva întârzie timp de o jumătate de oră sau chiar de cincisprezece minute, nu trebuie așteptat. Dacă sunt prezenți doar doi oameni, ei se pot ruga pentru promisiune. Reuniunea ar trebui, dacă este posibil, să înceapă la ora stabilită, indiferent de numărul de persoane adunate. Este necesar să se evite formalismul și rigiditatea la rece, iar fiecare trebuie să își îndeplinească îndatoririle în timp util. Rugăciunea nu ar trebui să dureze mai mult de zece minute. După aceasta, trebuie să mergeți la cântări sau instrucțiuni spirituale pentru a evita monotonia, dar dacă cineva vrea să se roage, să se roage.
Oricine ar trebui să considere că este datoria lor creștină să se roage pentru scurt timp. Doar spuneți Domnului despre nevoia voastră, fără a intra în detalii. În rugăciunea personală, se poate ruga cât de mult dorește, cu toate detaliile necesare. Vă puteți ruga pentru toți rudele și prietenii voștri. Închis în camera voastră, îi puteți spune lui Dumnezeu despre toate dificultățile, încercările și ispitele voastre personale. Dar întâlnirea generală de rugăciune nu este un loc unde ar trebui să descoperiți secretele vieții tale personale.
Care este scopul reuniunilor comune? Este de aL informa pe Dumnezeu în rugăciune tot ceea ce îl cunoaștem și îl instruim? Ne vom edifica reciproc, vom schimba gândurile și sentimentele, vom acumula puterea, lumina și curajul, vom cunoaște speranțele și aspirațiile unii altora; și prin rugăciuni sincere și sincere, care sunt înălțate cu credință, primim bucurie și veselie din Sursa puterii noastre. Aceste întâlniri ar trebui să devină momentul cel mai valoros; ele ar trebui să fie interesante pentru toți cei care se gândesc la lucrurile spirituale.
Rugăciunile publice trebuie pronunțate corect și lizibil.
Cel care se roagă și predică trebuie să vorbească corect și lizibil. Rugăciunea făcută corect este o putere pentru bine, acesta este unul din mijloacele folosite de Domnul pentru a transmite oamenilor prețioasele comori ale adevărului. Dar rugăciunea nu devine ceea ce ar trebui să fie, deoarece vorbirea celor care o roiesc este foarte departe de a fi perfectă. Satana se bucură când rugăciunile oferite lui Dumnezeu sunt aproape imposibil de realizat. Lăsați poporul lui Dumnezeu să învețe să vorbească și să se roage în așa fel încât să explice în mod corespunzător adevărurile mari pe care le deține. Lăsați mărturia să fie adusă și rugăciunile sunt îndeplinite clar și distinct. Astfel Dumnezeu va fi glorificat (Mărturii pentru Biserică 6: 382).
Utilizați cuvinte simple când se roagă în public.
Un limbaj cu înălțime mare este nepotrivit în rugăciune, indiferent dacă cererea este pronunțată în amvon, în cercul familiei sau în rugăciunea personală. Unul care rostește rugăciunea publică, în special, ar trebui să folosească cuvinte simple, astfel încât ascultătorii să înțeleagă ceea ce sa spus și să se alăture petiției.
Rugăciunea credinței vine din inima care se va auzi în cer și răspunsul la aceasta va fi primit pe pământ (miniștrii Evangheliei, p. 177).
Ordine în rugăciune. - Am văzut că Domnul nu-i place confuzia și că ar trebui să existe ordine atât în rugăciune, cât și în cântări. Nu ar trebui să venim în casa lui Dumnezeu pentru a ne ruga pentru familiile noastre, dacă nu avem o motivație interioară specială, când știm că Duhul lui Dumnezeu lucrează la ele. În general, pentru rugăciunea în familie, locul cel mai potrivit este altarul familiei. Dacă cel pentru care ne rugăm este departe, cel mai bun loc pentru a se ruga lui Dumnezeu pentru el este o cameră retrasă. Dar în casa lui Dumnezeu, ar trebui să ne rugăm pentru o binecuvântare și speranță corespunzătoare că Dumnezeu va auzi rugăciunile noastre și le va răspunde. Astfel de întâlniri vor fi vii și interesante (Testimonies for the Church, vol.1, pp. 145, 146).
În rugăciunea lui Dumnezeu, trebuie să fim tratați cu reverență.
Unii cred că rugăciunile adresate lui Dumnezeu în tonul obișnuit să discutăm cu alte persoane, este un semn de umilință. Ei profan Numele Lui menționa în mod continuu în rugăciune - pentru nici o nevoie aparenta, si tratament inadecvat, „Dumnezeu Atotputernic“ - cucernici și sfinte cuvintele care li se permite să spună o voce umil, și cu un sentiment de respect (Slujitorii Evangheliei, 176.).
Când ne rugăm în public, trebuie să ne îngenunchezim.
Ori de câte ori ne rugăm lui Dumnezeu, public sau privat, datoria noastră este să ne îngenunchem. Astfel, demonstrăm că recunoaștem dependența noastră de Dumnezeu (Mesaje selectate, vol. 2, p. 312).
Mi sa dat lumina că Dumnezeu dorește ca slujitorii să îngenuncheze, să intre în amvon și să-l roage solemn lui Dumnezeu pentru ajutor. Ce impresie ar trebui să producă? Oamenii se vor comporta serios și cu respect. Ministrul lor comunică cu Dumnezeu; el nu îndrăznește să se înfățișeze înaintea oamenilor până nu se dedică lui Dumnezeu. Oamenii simt solemnitatea momentului și îngerii lui Dumnezeu se apropie de ei. Miniștrii, alpinism amvon, trebuie mai întâi să se întoarcă privirea spre cer, și, astfel, ei toți vor spune: Dumnezeu - izvorul puterii mele (Mărturii pentru comunitate, vol 2, p 613 ..).
Ministrul ar trebui să meargă să predice cu demnitate și cu o expresie solemnă. De îndată ce urcă la amvon, el ar trebui să se plece în rugăciune tăcută și să ceară cu sinceritate pe Dumnezeu pentru ajutor. Ce impresie va avea acest lucru asupra publicului! Oamenii posedă venerație și starea de spirit solemnă - pentru că Ministrul lor comunică cu Dumnezeu, el se dă la dispoziția lui Dumnezeu, și numai atunci îndrăznește stau în fața oamenilor. La toate, solemnitatea se odihnește, iar îngerii lui Dumnezeu devin foarte apropiați de închinători. Toți cei prezenți la întâlnire și cei care se tem de Dumnezeu ar trebui să plece capul în rugăciune tăcută să se unească cu ministrul, cerând lui Dumnezeu să onoreze această întâlnire cu prezența și puterea Lui de a respira în adevărul Său, când va fi proclamată buzele omului. Când întâlnirea începe cu o rugăciune, fiecare genunchi să se plece în prezența Sfântului și fiecare inimă ar trebui să se înalțe la Dumnezeu în rugăciune tăcută. Rugăciunile credincioșilor, închinători sincere vor fi ascultate, iar lucrarea Cuvântului este de succes. Atitudinea indiferentă a celor care se închină în casa lui Dumnezeu este unul dintre principalele motive pentru care serviciul nu este de mare folos. Cântarea melodioasă, pronunțarea distinctă și distinctă a cuvintelor care se revarsă din multe inimi, este una din mijloacele lui Dumnezeu pentru mântuirea sufletelor. Toate cult ar trebui să se desfășoare cu respect solemn, ca și în cazul în care întâlnirile Domnului vizibil prezente pe ea (Mărturii pentru comunitate, vol. 5, pag. 492, 493).
Când ne întoarcem la Dumnezeu acasă sau în biserică, îngenunchează înaintea lui - avantajul nostru. Isus, dându-ne un exemplu, "îngenunchează și se roagă" (Luca 22:41). Ucenicii Lui spun că și ei s-au rugat, îngenuncheau (vezi Fapte 9:40). Pavel spune: "De aceea îmi plec genunchii înaintea Tatălui Domnului nostru Isus Hristos" (Efes. 3:14). Mărturisind păcatele lui Israel înaintea lui Dumnezeu, Ezra era în genunchi. Daniel "a îngenuncheat, sa rugat Dumnezeului său și la lăudat" (Dan 6:10) (Profeți și Regi, 48).
Rugăciunea publică este importantă, însă nu este suficientă în sine.
Rugaciunea de familie nu este suficienta singura. Rugăciunea secretă este foarte importantă. În tăcere și izolare, sufletul se deschide înaintea ochiului tot ce-l privește pe Dumnezeu și fiecare impuls este examinat cu atenție. Secret de rugăciune! Cât de prețioasă este! Sufletul comunică cu Dumnezeu! Numai Dumnezeu, care vede și cunoaște secretul, ia notă de rugăciunea secretă. Nici o ureche curioasă nu ar trebui să audă aceste cereri insistente (Testimonies for the Church, vol. 2, pp. 189, 190).