Timp de secole în cultura tradițională de zi cu zi a osetini de a dezvolta un complex, uneori regulile cele mai subtile ale relațiilor umane în societate și familie, codul moral nescris de etică a fost dezvoltat în mod esențial de a reglementa cu succes relația dintre diferite grupe de vârstă înainte de începutul secolului XX.
Normele comportamentului oamenilor față de bătrân mărturisesc nivelul ridicat al culturii de masă a poporului. Acest sistem de valori, creat de inteligența colectivă a strămoșilor noștri, pe care actuala generație nu o poate ajuta decât să o prețuiască. Aceste tradiții bune sunt acum observate de cei care sunt oameni moderni, în același timp păstrând în același timp tradițiile bune ale trecutului, care le disting de mediul înconjurător și le fac plăcute și de dorit în societate. Din nefericire, numărul persoanelor care au venit de la mijloc și mai ales de generația tânără, care nu au devenit cu adevărat atașate fie culturii noi, fie culturii vechi, au făcut o impresie deprimantă cu ușurința lor impresionantă. Să ne mai amintim din nou adevărurile elementare ale normelor de comportament ale generației mai în vârstă, strămoșilor noștri.
Cea mai importantă formă de respect față de bătrânii din Osie este salutul. Întâlnirea cu Osetinul, în special cu cel mai în vârstă, trebuie să vă îmbogățiți mai întâi cu el. Orice Osetian care se respecta pe sine se considera obligat sa se ridice cand a aparut bătrânul, indiferent dacă știa sau nu. „Respectul pentru persoanele în vârstă și, în general, de ani de zile persoanele în vârstă - N. Berzenov a scris - un osetini intins pana acum ca fiecare dintre ele a fost obligatorie pentru a obține până la intrarea senior și să-l salut. Ei nu încalcă niciodată această curtoazie și chiar și în familie o observă cu toată gravitatea. " Etiquette a cerut să se ridice, să renunțe la locul mai în vârstă și nu să stea, atâta timp cât un om, a cărui apariție a fost onorat de picioare, la rândul său, cere toate sa ridicat în picioare și nu sa deranjat să ajungă la locurile lor. Ca și cum cei mai tineri în vârstă au cerut, el nu ar trebui să se așeze înaintea bătrânilor celor prezenți. "Veți fi cerșit, plantat forțat, dar necazul este, dacă vă cedați: veți fi considerați un ignoram. Prin urmare, trebuie să vorbiți și să respectați respectul ". Eticheta nu permitea să stea lângă cel mai în vârstă, dar puțin mai departe, de preferință pe o bancă mai îndepărtată și mai joasă. Tânărul nu a permis, în prezența bătrânilor ține mâinile în buzunar, stai clătina, picioarele departate, iar picioarele încrucișate, într-un cuvânt, a ales postura cea mai umilă.
În prezența junior senior ar fi ascultat-l în tăcere, nu ar trebui să înceapă conversația înainte de a fi, introduceți cuvântul în conversație mai veche, mai veche întrerup să fie verbose. Eticheta nu permitea să traverseze drumul spre bătrân, să intre în fața lui în cameră. Ordinea trecerii prin vechime a fost respectată de osieți nu numai acasă, ci și pe drum. Când cel mai tânăr călătorește cu cel mai mare, trebuie să țină cu siguranță partea stângă. Dacă sunt trei călători, atunci ei merg în această ordine: bătrânul merge în mijloc, cel din mijloc în stânga și cel mai mic în dreapta. Bătrânului i s-a dat un foc dacă el a fumat; ei nu au cerut o lumină la bătrâni și nu au fumat deloc. Când bătrânul a pronunțat un discurs sau un toast la masă, cei mai tineri l-au ascultat în picioare și în tăcere absolută. Cea mai mică dorință a bătrânului ar trebui să fie prevăzută și avertizată să o servească: cel mai tânăr știa locul său în societate, pe drum. Orice lipsă de respect față de bătrâni a fost condamnată de opinia publică, a fost considerată de osieți ca fiind rușinoasă, scăzând demnitatea unei persoane. La bătrâni nu era obișnuit să vorbim despre dragoste, despre femei, despre copiii lor. Cuvintele absolut obscene și obscene au fost complet excluse.
În trecut, Osetia era considerată una dintre regiunile din Caucaz, distinsă de longevitatea locuitorilor săi. Motivul principal a fost că nu ne-am simtit vechi de la domiciliu sau în oamenii comunității povară redundante sau oneroase, ci dimpotrivă, este destul de conștient de utilitatea lor, ceea ce a contribuit la rezistența lor morale și fizice si rezistenta. Asemenea îngrijire și atenție au insuflat încredere în ele, au promovat longevitatea.
Este important să subliniem faptul că respectul față de bătrân era incompatibil cu negarea nediscriminatorie și ignorarea părerii sale, a conceptelor și a convingerilor sale. Cunoscut foarte mult în societate, capacitatea, dacă este necesar, de a păstra tacerea despre orice, găsiți forma potrivită pentru a refuza politicos oferta. Chiar dacă bătrânul a spus că a fost greșit, nimeni nu ia permis să-l întrerupă brusc. În cele mai multe cazuri, experiența de viață și cunoașterea bătrânului nu numai că nu contraziceau, ci, dimpotrivă, au contribuit la creșterea generației sănătoase din punct de vedere spiritual. Neglijarea opiniei tinerilor și sfatul bătrânilor, imitarea necugetată a culturii și a inovațiilor occidentalizate greșit înțeles nimic bun nu ne-am adus, și rău - mai mult decât suficient.
Așa cum sa demonstrat prin practica vieții, dragoste și respect pentru copiii spre părinții lor, la generația mai în vârstă o persoană este una dintre cele mai bune reguli de eticheta ale populatiei osete. Cel mai tânăr trebuie să ofere respect, atenție și ajutor bătrânului. Cele mai onorabile locuri de la masă, cele mai onorabile părți ale cărnii - bătrânii, în primul rând pentru sănătatea lor, au ridicat toasturile. La rândul său, și un senior în raport cu tinerii a trebuit să se comporte într-o foarte corectă, plin de tact, să nu abuzeze de poziția sa de conducere. senior Veteran era conștient de drepturile și obligațiile care trebuie respectate tradiția-limită de vârstă, încercând să le potrivească, să facă un efort pentru a nu deveni prematur decrepită, să rămână la un nivel care să fie îngrijite și se potrivesc. Relația senior la juniori, și vice-versa, cel mai mic la cel mai vechi reglementată de dreptul cutumiar, care cele două părți respectă foarte stricte.