Maslenitsa- această săptămână pregătitoare pentru Postul Mare este dedicată în sens creștin un singur scop - reconcilierea cu alții, iertarea de leziuni, pentru a pregăti calea pentru Dumnezeu să se pocăiască - că componenta creștină a carnaval. Săptămâna Maslenaya, Carnavalul
- denumirea comună a săptămânii de brânză - ultima înaintea Postului Mare al săptămânii. În timpul carnavalului nu mâncați carne, dar puteți mânca pește și produse lactate. Shrovetide este o săptămână completă, postul de miercuri și vineri este anulat.
În Rusia, carnavalul a fost sărbătorit ca o sărbătoare plină de bucurie. La cuvântul "carnaval" în memorie există imagini de zile de iarnă vesele pline de din și zgomot, mirosuri delicioase de clatite, clopot de clopote care împodobesc triplete elegante. Strălucind în cupolele de soare ale bisericilor, arzând ca o febră, samovare de alamă, festivități, bufonii și petreceri de ceai gustoase sub flacăra festivă a lămpii de icoane a imaginilor.
Este destul de comună opinia conform căreia Shrovetide este o vacanță destul de păgână, și nu de ortodoxă. Acest lucru nu este adevărat.
Această săptămână pregătitoare pentru Postul Mare este dedicată în sensul creștin al unui singur scop - reconcilierea cu vecinii. iertarea infracțiunilor, pregătirea pentru calea penitențială la Dumnezeu - aceasta este componenta creștină a carnavalului. Shrovetide este un moment care ar trebui să fie dedicat unei bune comunicări cu vecinii, rudele, prietenii și caritatea.
Biserica cheamă să vă amintiți că în orice moment nu trebuie să vă distrați, pierzându-vă capul și conștiința.
Să ne amintim instrucțiunea Sfântului. Tihon din Zadonsk: „Brânză Săptămâna este, pragul și începutul Postului Mare, și, prin urmare, copiii adevărați ai Bisericii ar trebui să acționeze în săptămâna aceasta în mare abținere decât în zilele precedente, deși are nevoie întotdeauna abținere. Creștinii ascultă totuși cuvintele dulci ale Mamei iubitoare a Bisericii lor? În zilele acestea, își dă dovadă de multă respect și este mai violentă. Ea dorește să se abțină, și sunt mai mult dispuși de necumpătare. Ea poruncește să sfințească trupul și sufletul, iar ei le-au pângărit mai mult. Ea mi-a spus să plâng de păcatele care au fost comise și să adauge mai multă nelegiuire. Ea inspiră să-L alipească pe Dumnezeu și ei au agitat mai mult Atotputernicul. Ea numește postul, iar ei sunt mult mai mult decât atât și se bucură. Oferă pocăință, și sunt mai agresivi. Încă o dată, aș spune că oricine deține carnaval în atrocitatile, Biserica neascultători devine evidentă și arată el însuși nedemn de numele de creștin ".
„Desigur, carnaval - un moment în care oamenii în mod tradițional, du-te pentru a vizita, de a comunica pentru o masă. Dar nu distruge-te de băut sau jocuri periculoase, în nici un moment, mai ales în această săptămână de pocăință, care pregătește persoana pentru Postul Mare „- a declarat într-un interviu pentru RIA“ Novosti „, vice-președinte al Departamentului pentru Relații Externe al Bisericii din Patriarhia Moscovei protoiereul Vsevolod Chaplin.
În temple începe să efectueze servicii postate. Miercuri și vineri, Sfânta Liturghie nu este îndeplinită, se citește rugăciunea postbelică a Sfântului Efrem Sirul. "Domnul și Stăpânul burta mea, spiritul leneșei, deznădejdea, lyubopraschiya și vorbirea idolă nu-mi dau! Spiritul castității, umilința, răbdarea și dragostea mă acordă, servitorul tău. Ea, Doamne King, permiteți-mi să văd păcatele mele și să nu-mi judec fratele, pentru că ești binecuvântat pentru totdeauna. Amin. " Această rugăciune se repetă de mai multe ori în toate serviciile postale.
Ultima duminică înaintea începerii Postului Mare este numită Biserica Zilelor Surie (în ziua de azi se termină consumul de produse lactate) sau Duminica iertată.
În această zi, după închinarea seara în biserici comise ritual special al iertării, când clerul și enoriașii cere reciproc iertare pentru a intra în Postul Mare, cu un suflet curat, împăcat cu toți vecinii.
PRIMA ZI (Luni) - Întâlnirea Maslenitsa.
Oamenii au început să se întâlnească cu rudele care vizitează Maslenitsa. În prima zi au fost construite dealuri publice, leagăne, bufoniere pentru bufoni, mese cu mâncăruri dulci.
Copiii au făcut bulgări de zăpadă, patinați până la punctul de cădere și, de asemenea, au trecut prin casele companiei și au strigat: "Dă-o coadă săptămânii Pancakes, la ridichele postate!". Au strigat atâta timp cât gazdele nu au scos niciun cârpă veche. Nasobirayut băieți tot felul de lucruri și să ia totul pentru satul în loc de o înaltă, perie este instruit și un incendiu este aprins. Un astfel de incendiu a fost numit "cocoș".
A DOUA ZI (marți) - Flirte sau joc.
Dimineața, fetele și femeile tinere au fost invitate să se îmbrace în sănii pe munți, să mănânce clătite. În această zi, a început distracția și distracția: leagănele, călăriile, taberele de zăpadă au fost construite.
A Treia zi (miercuri) - "gourmet", "dulce dulce".
În această zi, oamenii se sărbătoresc pe clătite și alte feluri de mâncare Maslenitsi. Clădirile rusești erau simbolul acestei sărbători. Clicurile de rang și fișier din curți:
Și tu, oameni, Maestrul întâlniți,
Dar numiți-vă Maslenitsa pentru tine,
Gazdele au lăudat-o pe Maslenitsa. Desigur, un vas de clătite a fost luat din cabană. Da, m-am întâlnit cu vecinul meu și am cerut să-mi guste clipul.
La soacra "gurmand", soacra ia invitat pe ginușii săi la clătite și, pentru distracția iubitului său gin, i-au chemat pe toți rudele lor.
ZIUA PATRA (joi) - "rampant", "fractură", "joi larg", "roam - sferturi".
În această zi, a fost mijlocul brizei de petrol. Am mers de dimineață până seara, am dansat, am cântat dansuri, am cântat chastushki.
Noi ne glorim,
Ne plimbam pe munti,
Un pol lung a fost blocat în spatele satului, cu cârpe legate de ramuri goale. Din acel moment, să-l aducă țăranilor - care sunt paie subtiri, vytryasennuyu saltelei pe care pacientul este culcat, care, coșuri sandale Relații neetanșe, paie, care sterge sudoarea de vaci fatare.
ZIUA a cincea (vineri) - "mama-in-noapte", zi de oaspeti.
Ei obișnuiau să spună: "Deși mătușa este slabă și dulce, soacra este tratată unui ginere Uleios".
Soții lui-mamă și soacra îi tratează soacra cu clătite. Invitațiile sunt onorabile, cu toți rudele mele la cină sau ușor pentru o cină. În vremurile vechi, ginerele meu a fost obligat să invite personal soacra mea din seara, iar dimineața am trimis vestiare elegante.
A șasea zi (sâmbătă) - "Zolovkin gathering".
Noua nora sa invitat rudele să se alăture familiei zolotkin. Dacă cumnata era încă în fete, atunci nora îi spunea prietenilor vechi; dacă s-ar fi căsătorit, atunci ea a invitat-o pe rudele sale la un cuplu căsătorit și a dus oaspeții la asistente medicale cu tot trenul. Noua soacră trebuia să-i dea darurile aurite.
Sâmbătă, a anunțat părintele. Rememorarea părinților. Când au venit de la cimitire, clatite de la părinții lor au fost hrăniți și de bovine: "Așa că bovinele s-au luptat - nu s-au tradus!".
Ziua a șaptea (duminică) - O zi iertată, rămas bun, rămas bun, o cușcă.
Ultima zi a lui Shrovetide este ziua rămas bun de la Maslenitsa, ziua rămas bun de iarnă și întâlnirea de primăvară, de asemenea se numește iertată duminică sau iertată de zi.
În ajunul unei luni libere, strămoșii noștri s-au rugat reciproc pentru iertare și i-au cerut să uite nemulțumirile lor, "să se armonizeze" unul cu celălalt și să nu-și amintească răul. "Iartă-mă, blamați-mă!" sau "Iartă-mă, dacă sa întâmplat ceva între noi", "Iartă-mă, un păcătos în Postul Mare!". - Iartă-mă, te rog, dacă e vreo vină, spuse unul. "Dumnezeu va ierta", - a răspuns el, sărutat pe ambele obraji și sa plecat jos. Adio a constat dintr-un sărut și un arc scăzut. Adio între casă a fost după cină, înainte de culcare. Copiii s-au închinat părinților lor și au cerut iertare pentru toate necazurile pe care le-au primit. Chiar și preotul după liturgie cere enoriașilor să-l ierte și enoriașii își cer scuze pentru totul, inclusiv pentru "păcatul original" al omenirii, "păcatul lui Adam".
Maslenitsa - în mitologia slavă un personaj care încorporează fertilitatea și, în același timp, iarnă și moarte. Denumirea sărbătorii calendaristice rusești de iarnă și întâlnirea de primăvară - Shrovetide - a fost transferată la un personaj antropomorf, care a fost întâmpinat cu cântece maiestuoase la începutul sărbătorii pe roller coaster.
Carnavalul numit, de asemenea, sperietoarea din paie, obryazhennoe în cârpe de femei, uneori cu o clătită (clătită de ulei - foarte numele de carnaval), sau tigaie în mână; cu el se distrează, călare pe câte trei în timpul Pancake săptămânii și apoi îngropate sau a văzut în largul sfârșitul vacanței, de rupere o sperietoare la marginea localității, sau (mai des), prin arderea pe rug, crescute pe un deal.
În ultima zi de dimineață până târziu seara, am schiat pe sania din munți, clatite au fost supraalimentate.
Se credea că "inul va fi lung, puternic, iar ziua nu se va întrista niciodată - pentru o călătorie lungă de la munții Maslenitsa". Era atât de distractiv, carnaval, cu imaginație, cu mâncare și iertare abundentă, oamenii au urmat iarnă, au întâlnit izvorul, ca și cum ar fi vrut să se plimbe și să înveselească toate Postul Mare. De asemenea, în această zi, au organizat vizionarea Maslenica. Dimineața copiii au adunat lemn pentru foc pentru a arde Maslenica. În satele din apropierea Moscovei duminică, tânărul într-o sanie cu o săptămână de pancake umplute a trecut prin sat până la întuneric, cu cântece și zgomot. Și noaptea târziu, m-am dus la iarnă și am ars un animal umplute pe focul gătit. Textul este ascuns