Poezia ca mod de viață *
Ilya Bokshtein era un derviș. Dacă el „sare“ la lectura de poezie, el a citit neîncetat, propria lor și alții, într-o stare de uitare de sine. Și dacă luăm în considerare faptul că, în acest corp mic, răsucite de bizon în vârstă Sparrow a trăit un bas puternic înghițitură, apoi a creat impresia de ansamblu, din cauza gâtului păsării transmite un străin, o voce puternică toate-puternic. Și o amintire incredibilă pentru poezie. Este imposibil să vă amintiți un astfel de număr de linii. Prin urmare, nu este de memorie, nu o tehnică, nu este un instrument, pur și simplu poem trăit în ea, și îmi spun, imediat ce a deschis gura. Și când l-am întrebat despre noua poezie, el nu a ținut afară să citească cartea sa gros exercițiu de școală, scrisă într-un frumos scrierii de mână, elegant, desene de creaturi ciudate, ochi în cîmp, el a început imediat să recite. Vom intelege cu vocea ... Și el ar putea continua să se schimbe cuvintele, liniile, rearanja strofă: „Nu, e mai bine așa ...“ Versetele trăit, au trăit întotdeauna.
„Biografii, în afară de creație, nu am“ - a scris el K.K.Kuzminskomu (scrisoare facsimil despre poezie în domeniile „Blue Lagoon“ T 2A, pagina 397 ...). Iată oglinda autobiografiei: "Am fost în 1937 la Moscova, dar m-am născut. Apoi a studiat la Institutul de Cultura. Sa realizat ca un poet tarziu, in 1942. Tot ce a fost înainte (discursuri pe Piața Mayakovsky, arestare, cinci ani de lagăre din Mordovia, plecare). - mi se pare un proiect brut, o întuneric. Și este greu să vă amintiți înainte de prima înțelegere. Îmi amintesc doar cum, în adolescență, am visat la fapte eroice, ca multe altele; în speranța de a crea ceva nemuritor sau de a se da pentru ceva foarte bun și neobișnuit. Totuși, poate că tot mi se pare acum, pentru că înainte de creativitate - nu eram eu, ci o persoană cu totul diferită ".
- Care au fost acțiunile tale?
- Am crezut că într-o țară ca Rusia totalitară trebuie să te duci la piață. În plus, am vorbit cu un cerc al intelectualilor din Moscova, au fost angajați, în principal, în studii culturale și s-au numit "schizoizi". Unul dintre ei ma sfătuit să stau în închisoare, trebuie să trec prin asta.
- Și te-ai așezat și ai luat sfaturi?
- Știi, am regretat întotdeauna că m-am născut în Rusia înapoi. Întotdeauna am simțit cu mine un om al Occidentului. El a fost interesat de filozofie, artă și literatură. cărți sovietice, reviste - nu citesc în literatura subterană nu credea, credea că literatura dizidentul nu poate fi la nivel mondial. Și în tabără nu a fost societatea sovietică, unii chiar glumit că gardienii din turnurile de pază ne paza de guvernul sovietic. Situația din tabără a fost aproape de situația din țara de vest foarte dezvoltat: un sistem multi-partid, o discuție interesantă ... Când am fost bolnav, un minunat traducător Goldberg citește patul meu Kafka, Proust, Sartre. Am fost fericit cu viața în tabără - bucuros că nu trebuie să fie un ipocrit ... Un Beria general, el a înlocuit împușcarea 25 de ani de la eliberarea sa, el a servit ca șef al cazarmă, a avut o cameră separată - de multe ori pe timp de noapte ma făcut să mă „cameră pentru fumători“ și noi am avut o lungă conversație despre literatură: el a fost un om foarte educat, și a salvat viața, inclusiv numele meu în lista de concediu de la locul de muncă din cauza unei boli ...
Când am plecat în Israel (în 1978). Misha Fineerman, care mi-a trimis un lanț de prietenie, a pedepsit: "Găsește-l pe Bockstein acolo. vei avea pe cineva cu care să vorbești și să fii prieten. "
Am fost adus în dandyism romantic sovietic Pușkin, Lermontov, când „spiritual“ ascuns ca intim ca „non seculare“, și le-secrete, numai de la ocazii speciale, cu prietenii selectați în special, a fost neobișnuit această instantanee și nuditate nesăbuit, ca și în cazul în care „omul“ a fost inutilă, redundantă și aruncate imediat, focul sufletului - sfânta sfintelor, sacrul deschise fără trucuri, fără frică ...
Mă gândeam, de ce „noi“ oamenii obișnuiți (chiar „poeți obișnuiți“). așa de frică de acest outcrop? Ne este frică de a apărea ridicol, par „din această lume“ ... ne temem pentru a expune slăbiciunea ta? Dintr-o dată, cu amărăciune și invidie vedea că această strălucire nestins dintre noi nu își poate permite ... „Nu este necesară poetului la sfânta jertfă Apollo, în grija lumii zadar, el cravenly scufundat ...“ Nu, în cazul Bockstein Apollo ca supraveghetor, întotdeauna și neobosit condus biciul sclavului său.
Este dificil să se distingă de Bokshtein orice predecesori, aparținând oricărei "școli" și direcții. Se poate observa sinergia poeziei sale, o sinteză a elementelor textuale, vizuale și muzicale, care amintesc de opera lui Khvostenko.
Desigur, influențată cu siguranță de comunicarea cu tinerii străini de la începutul anilor '60, în care mediul "a purtat" cele mai moderne idei estetice.
Dar această emisie „spontan“ de lavă nu contrazice versetul „kulturologichnosti“ din poemele sale, nu exista nici măcar o „dorință de cultură mondială,“ și a proclamat, dialogul nerușinată și tare cu probele de ei, vorbesc cu un alt discurs: „Pirouette Eliot“ Nucă de cocos rococo. - De la Verlaine. „Eseu despre Rembrandt“ (cel puțin o duzină dedicat Rembrandt, „eseuri“ și „fantezie“). Peter Brueghel. - Hieronymus Bosch. "Chirico". serie, dedicată lui Chagall, "În memoria lui Nizami". "Hamlet". să nu mai vorbim de traduceri, interpretări și „raționament“ pe teme biblice. Dintre contemporanii săi a iubit Leonid Aronson, și el are o mulțime de poezii, „În memoria lui Aronson.“
Iată cum a spus el însuși despre lucrarea sa (povestea, în esență, este și o poezie):
Principalele probleme care mă atrag:
1. Filosofia, în special filozofia, care studiază problemele evoluției postumoase a conștiinței (grona - evoluția postumă a conștiinței).
Acest tip de filozofie
Eu numesc "okzigran",
filosofia ocultă, sau, mai exact, OKZIAGRAN (filozofia ocult-esoterică),
și t.zh. metafizica este Sophim.
Ea este dedicată Conversațiilor (în dialogurile principale)
persoane "Averon",
filozofia Astramov Averonne
Eu numesc logotvorchestvom - Lon Krishan (în limba engleză este Loggia-Kreisin)
ea include propria sa cosmologie, mitologie
și "granhyology" (sau Safranology)
- o colecție de situații filosofice - "boabe"
Averone și Sofronov
(situații filosofice nominale care poartă nume
principalii lor participanți,
precum și "așa-zisa" - "poezie ectremă", sau Sophiart,
și creat de oamenii din Averonne
(adică, eu) într-o extremă
limba "Acrylantha,
sau pur și simplu "Exterm", destinat aproape exclusiv pentru estetisarea ocult-ezoterică
și senzații metafizice de gândire
(okzinat, eteri).
Se stabilesc principiile de creare a logo-ului
în dicționarul extremist,
boabele lui Aveyronny ...
2. Un loc important în arta mea
(după cum ați observat)
studiul procesului creativ.
....
3. Alte aspecte ale poeziei mele:
dragoste versuri, elegante,
miniaturi amuzante "psichki,
psurdy, sete,
miflichi,
situații psihologice și esoterice ...
Etc. Eu aduc cu abrevieri de la "Lagoon albastru" KK Kuzminsky și GL Kovalev.
În primul rând, poeziile mele de dragoste îmi răspund. Există o anumită inventivitate în ele și trebuie luată în considerare faptul că acestea sunt poezii ale unui om care, cel mai probabil, na cunoscut niciodată iubirea fizică.
Melancolie fără o umbră, acea melodie fără lacrimi,
Genunchii melodici, nasul destul de inteligent,
Mimicria a trecut, a semnalat un semicerc,
Nu palma - figura ta, și am izbucnit brusc în lacrimi.
- - -
Nu sunt îndrăgostit prea mult, dar ușor,
Dacă vrei, îți dau un animal mic,
"De ce am nevoie de animalul tău stupid,
Dacă calea către soare este departe,
Am fost fericit, dragostea este atât de ușoară -
Timidul de ieșire este al tău,
Cât de cald este râul cântat! -
Înotă în panglica de pene.
- - -
Vii la mine noaptea fără lună, fără felinare,
Veverita de pasiune din spatele umerilor este masa nopții fără ușă,
La schimbări abrupte ale minții, sunt prost în afara curburii,
Am fost un taur, am fost stafide, am fost o piatră și nu am pierit,
Dar după ce te-am văzut, chiar nu vreau să întârzii
Îmbunătăți frumusețea și gloria și dă-ți cățelușul.
- - -
M-am gândit: nu există o prietenie mai frumoasă,
Brusc atins,
Un miracol de fericire nesănătoasă
Ciudat ochii departe.
Obrajii s-au spulberat, jenat,
Mănușă comprimată de mănuși,
Net prietenia sa acoperit
Ca un copil - sa scufundat în pârâu,
Unde este adâncimea oceanului?
Dimineata lumina pe zapada,
Nu voi fi prietenul meu,
Dar nu pot să nu mai iubesc.
Desigur, mulți oameni au o întrebare "lumească": cum a influențat Bokshtein tranziția spre un nou mediu lingvistic, de zi cu zi, cultural și istoric?
Cred că nu a existat o tranziție bruscă. El a trăit în același mediu lingvistic, în sfera acelorași interese culturale, a venit ca un creștin ortodox și a rămas cu ei. Chiar și ebraica "în afara ferestrei" pentru o lungă perioadă de timp a fost doar un fundal zgomot, el nu a stăpânit-o niciodată.
Apollo mi-a fost prezentat
În tselnovu
Fii o sinteză
Culturile de cuvinte
rezultatul unei culturi scrise
înainte de epoca parapsihilor.
Desigur, au existat poezii și înainte de a se muta. Voi aduce povestea lui dintr-un interviu cu Yuri Apter:
Când am plecat în Israel, am luat cu mine trei valize cu schițe, pescări și 30 de poezii gata făcute ...
- Ce nou a adus Israelul la atitudinea ta?
- Am început o mulțime de atenție la filozofia și psihologia evreilor, metafizicii și misticii iudaice, care a găsit expresia în cartea sa „Reflecții val“. Am o poezie numită "Iudaică" acolo. în cazul în care am încercat să dau perspectiva evreiască a metafizicii, miracolul supraviețuirii sale și posibilitatea păstrării și dezvoltării statului Israel, posibilitatea ca el să prezinte lumea cu ceva neobișnuit în domeniul culturii sale, în timp ce partea de sus a culturii mondiale a luat deja. ... în iudaism există, cel puțin, trei mari idei ale lumii care așteaptă soluția lor. Acest transfer al tonului energetic la cuvânt, concentrarea sa în cuvânt; este ideea creării unui metateal verbal, rezultă din prima idee; este, în sfârșit, ideea unui salt genetic. ... aceasta este prezentată în lucrarea mea "Nivelul identității lui Israel". Nu știu dacă va vedea vreodată lumina. Poporul evreu din diaspora a creat un interesant metafizică kabbalistice, dar este încă teosofie, care, în opinia mea, ar trebui să rang mai mic decât filozofia ...
A murit subit, din întâmplare, a fost internat în spital cu unele probleme destul de rezolvabilă în călcâi și de mers pe jos de-a lungul coridorului de spital, a căzut, sa lovit la cap ... moartea lui Ahile.
El a decorat câmpurile manuscriselor sale cu desene ale unor creaturi ciudate cu ochi mari, în bunătatea și tristețea lor neagră, imensă de ochi ...