Numele substantivului este at-kushar, atus kusar, bisep tui, iem salu, adică kushu, baby tui.
Cu numele copilului, tătarii din Yurt și-au legat viitorul destin, deoarece credeau că aceasta îi afecta calitățile și bunăstarea viitoare. Ritualul de numire (la kushar), în Yurt tătari a avut loc la câteva zile după ce copilul se naște - a șaptea, a zecea zi, în cazuri rare - după patruzeci de zile. Tătarii din Siberia au crezut că copilul trebuie să primească un nume în termen de o săptămână sau chiar în a șaptea zi. Lăsarea unui copil fără nume este considerată periculoasă, deoarece se poate îmbolnăvi.
Atunci când aleg un nume, ei preferă tătarul și generalul musulman, rus și european nu sunt răspândite pe scară largă și sunt extrem de rare. Yurt Tatarii au un copil pentru a da două nume. Primul nume este de obicei numit mullah sau asistentul său "azan". Al doilea este dat de părinții copilului.
Conform observațiilor noastre, ritualul modern de numire a tătarilor Yurt este după cum urmează. Hostessul acoperă masa (dastarhan) cu diverse feluri de mâncare, oaspeții sunt invitați - rude, mullahul cu asistentul (mazen). La capul mesei sunt bărbați și opuși femeii. Pe perna brodată, tatăl scoate copilul. În absența lui, copilul este suportat de fratele tatălui.
Înainte de ceremonie, copilul este pus pe masă, pe pernă, astfel încât persoana să privească spre Kaaba. Capul copilului trebuie acoperit cu un capac. Pe fruntea bebelușului se aplică un spot verde sau ruj. Acest semn servește drept gardă împotriva "ochiului rău" (kyuz tienenen). Recepționerul ar trebui să scuipă de trei ori pe umăr, pentru a nu-i alunga pe copil. Mullah citește rugăciunea preliminară "Azan" în urechea dreaptă a copilului. iar în partea stângă scrie "Cameth". El pronunță numele copilului de trei ori în ambele urechi. Mulla se roagă, după ce rudele sale în vârstă se roagă pentru fericirea viitoare a copilului: "Oh, Doamne! Da, acest copil este destinat să devină campion al Islamului și creșterea fiul respectabil al părinților săi, bun și milostiv, organismul în stare bună de sănătate și spirit. „(“ Allahumma ezhgalyuhu fsel Islami nabaten hasageu vegalyuhu masguden fidduniya Val ehyyra „).
Mullahul, care este numit după copil, sau asistentul său (mazen) dă mamei.
Oaspeții adunați dau nou-născutului o varietate de cadouri. Femeile aduc haine, scutece, bani. Mai multe rude bogate pot da un cărucior pentru copii. Sub perna fetei nou-nascuti pune un cutit, iar baiatul - foarfece, care ii ajuta sa ii protejeze de fortele malefice. O femeie care citește rugăciunea. atârnă pe gâtul copilului un amulet personal, care în sine constă în zicale din Coran. De obicei, după plecarea oaspeților, copilul începe să fie capricios și plâns. Bunica șterge mânerul ușii, în timp ce face rugăciunea. Apoi spală articulațiile mâinilor copiilor, deschide ușa și scurge rapid apa folosită pentru aceasta. Închizând ușa, ea spune din nou o rugăciune.
Conform observațiilor noastre, printre Yurt tătari comun următoarele nume feminine, care pun accentul pe demnitatea femeilor și care conțin o comparație poetică: Taskira (ne amintim că un musulman), Jamal (frumos, blând, inima), Zabarzhat (smarald), Hayat (viață, viață) , Raihan (albastru, busuioc), Gizzat (pașnic, liniștit), Raushan (curat, deschis), unghiilor (noapte) Firuza (turcoaz).
Cele mai populare sunt următoarele nume de bărbați: Davlat (bogăție, prosperitate), Timur (fier), Ilmir (locul), Miherban (bun), Vale (principal), Gelbustak (gradina), Yahut (piatra albastra), Firdaus (Grădina Edenului) Nazyrov (indicând ușoară), Hakim (Marele preot, judecător, drept, neprihănit), Balta BIC (puternic, ca un topor).
Naila Azizova, candidat la științele istorice
Institutul de Relații Publice, Moscova
Special pentru AlTaBash