De ce au explodat bisericile din URSS?
Cu toate acestea, cum au fost lucrurile de fapt? Trebuie să ne amintim că, din vremea lui Petru cel Mare, biserica era o slujbă oficială, adică a funcționat în interesul statului.
Preoții erau considerați o proprietate specială, aveau dreptul la o pensie mare și la un salariu decent pentru acele vremuri. "Spiritualitatea" a fost asigurată de legile rusești, cum ar fi:
În general, o afacere profitabilă a fost și nu era necesar să se certe cu nimeni. Dacă cineva sa îndoit de "adevărul" Ortodoxiei, a fost aplicată represiunea. Și așa a fost aproape toată perioada de la botezul Rus înainte de revoluția din 1917.
Ce lucruri groaznice s-au întâmplat în 1918 pentru biserică? Sa adoptat un decret prin care se separă biserica de stat și de școală din biserică. Text complet:
1. Proclamarea naturii seculare a statului sovietic - biserica este separată de stat.
2. Interzicerea oricărei restricții a libertății de conștiință sau a stabilirii oricărui tip de avantaje sau privilegii bazate pe afilierea religioasă a cetățenilor.
3. Dreptul fiecăruia de a pretinde orice religie sau de a nu mărturisi.
4. Interzicerea indicării afilierii religioase a cetățenilor în documente oficiale.
5. Interzicerea ritualurilor și a ceremoniilor religioase în executarea acțiunilor publice de stat sau a altor acțiuni publice-publice.
6. Actele de stare civilă ar trebui să fie efectuate exclusiv de autoritatea civilă, diviziuni de căsătorie și înregistrări de naștere.
7. Școala ca instituție de învățământ de stat este separată de biserică - interzicerea predării religiei. Cetățenii ar trebui să învețe și să predea religia doar în mod privat.
8. Interzicerea sancțiunilor, cotizațiilor și taxelor obligatorii în favoarea societăților eclesiastice și religioase, precum și interzicerea măsurilor coercitive sau a pedepsirii acestor membri de către membrii lor.
9. Interzicerea dreptului de proprietate asupra societăților bisericești și religioase. Neacceptarea pentru acestea a drepturilor unei persoane juridice.
10. Toate proprietățile existente în Rusia, societățile bisericești și religioase sunt declarate proprietăți naționale.
Consecințele ar trebui să fie evidente tuturor. Înainte de decret, preoții nu trebuiau să se gândească la faptul că trebuiau să plătească pentru punctul de comerț, că lucrătorii bisericii (cântăreți, paznici) trebuiau să fie plătiți. Totul era acoperit de stat.
Preoții au avut și premii. La urma urmei, ei nu numai că au primit un salariu mare, dar au colectat bani de la populație, iar uneori un patron de artă ar putea locui în regiune, ceea ce a dat bisericii o parte semnificativă din venituri.
Toate acestea au fost deprivate peste noapte. Este demn de remarcat că preoții s-au plâns mult timp pentru SNK (Consiliul Comisarilor Populați) pentru situația lor teribilă. În special, ei au promis să servească guvernul sovietic în cazul în care decretul privind secesiunea a fost înlăturat. Dar nu a funcționat.
Drept urmare, preoții s-au despărțit. Unii s-au dus la albi, alții au început să susțină guvernul, în timp ce alții au refuzat pur și simplu să "servească lui Dumnezeu". Și, mai ales, erau cei care au îndepărtat închinarea.
Ce au trăit restul rassosnots? În primul rând, se acumulează în trecut și, în al doilea rând, separarea bisericii și a statului nu a mers la fel de bine cum s-ar părea la prima vedere, au existat multe probleme.
În unele zone ale Rusiei Sovietice, chiar dacă nu erau ocupate de Gărzile Albe, de cele mai multe ori preoții și-au păstrat vechea poziție, adică au vorbit în școli și au strâns bani de la populație. Și au strâns în mod special în mod activ, pentru că statul nu le-a mai oferit.
Au existat unele lucruri amuzante, când membrii Partidului Comunist din Rusia (bolșevicii) în regiunile îndepărtate ale țării însele în mod public să se închine, a susținut cu tărie clerul și în loc de a construi școli și spitale, și o parte în comun a veniturilor la biserică. Yemelyan Yaroslavsky a scris despre acest lucru în articolul său "Un tribut la prejudecăți".
Și elita preoțească a susținut că adoptarea decretului:
"O încercare rea a întregii structuri a vieții Bisericii Ortodoxe și a unui act de persecuție împotriva ei".
Adică egalitatea cu alte culte este persecuția.
În general, situația este următoarea: dacă există un preot și 20 de credincioși, aceștia primesc gratuit o clădire de închiriat. Dar ei trebuie să mențină ei înșiși toți lucrătorii, precum și să plătească pentru repararea acestei clădiri. Ce a profitat de reprezentanții diferitelor culte.
De unde au luat banii de la preoții rămași? Aici totul este foarte simplu: în unele locuri au existat, în orice caz, destui credincioși care să conțină o parte nesemnificativă a clerului. Să spunem că, chiar dacă 1% din populația urbană vizitează în mod regulat mai multe biserici, atunci vor exista deja venituri.
Prin urmare, preoții au abandonat bisericile foarte scumpe și s-au mutat la cele mijlocii. Dar o condiție obligatorie este prezența unei părți semnificative a enoriașilor. Pentru aceste locuri s-au luptat și când unele figuri nu au putut câștiga, ei s-au despărțit. Astfel au apărut tot felul de biserici "vii" și de renovare.
Totul depindea de poziția preotului. În partea de sus au loc cele mai profitabile locuri, iar restul preoților au trebuit să se strânge, pentru că nu exista nici o sursă de venit. De aceea, ei au părăsit biserica în mod voluntar.
Cu puțin înainte de revoluție, în țară erau circa 55.000 de temple active. Ele erau peste tot, inclusiv în mediul rural, unde nu existau niciodată bani, și unde preoții lucrau pentru motivul că statul a plătit.
Fără nici un fel de sprijin, pur și simplu nu era nici un punct de a fi în aceste temple (mai ales cele rurale). Deci bisericile au fost abandonate. Uneori au fost transformate în depozite, dar de cele mai multe ori nu au fost atinse.
În timp, templele au devenit urgente și, în cele din urmă, au fost demolate. Care este crima aici? Templul aparținea guvernului, ar putea fi transferat bisericii în orice moment, dar biserica nu a luat-o, deoarece templul nu a adus venituri, care este motivul principal al activităților organizațiilor religioase.
Cu toate acestea, multe biserici au fost păstrate, chiar au fost vizitate. Nu sunt „servite“ este capul bisericii, și a avut o sursă decentă de venit, adică. Pentru a. Printre altele, a percepe un „tribut adus“ ceilalți preoți din țară, care erau ei datorează locul lor. Acesta a fost impactul real al ROC. Și dacă în Imperiul Rus au existat 55 de mii de temple, în cei 80 de ani ai secolului trecut erau aproximativ 7 mii de temple.