Dorința este capacitatea potențială de a se bucura sau de a acționa. Nu confundați dorința cu nevoia, care nu este în nici un caz un eșec, o limită sau o imposibilitate a dorinței. Dorința ca atare nu are nevoie de nimic (nu necesită abilitatea, ci imposibilitatea pentru orice). Este necesar să simți foamea, pentru a-ți face foame? imposibilitatea de a obține alimente? Aceasta ar însemna un amestec de foamete, care suferă, și apetitul, care este în același timp forță și plăcere. Este în mod necesar pentru abstinența pe termen lung? Aceasta ar însemna o confuzie de frustrare, adică nenorocire și potență de a iubi, adică fericire și noroc. Spre deosebire de declarația lui Platon, dorința nu este un sentiment de lipsă a ceva ("Sărbătoarea", 200), dar potența este capacitatea de a se bucura și potențialul de a se bucura. Actualizarea lui este plăcere; soarta lui este moartea. Dorința este forța motrice a fiecăruia dintre noi; capacitatea noastră de a exista, așa cum spunea Spinoza, simțiți și acționați. Principiul plăcerii, conform lui Freud, rezultă din definiția sa.
După cum scrie Aristotel, dorința este o atracție, un curaj și o voință. Adăugați aici aceeași dragoste și speranță. Într-adevăr, așa cum sa explicat în tratatul său „Despre suflet“, dorința (dorința) este forța noastră unică de conducere: „Mintea este, în mod evident, nu se deplasează fără a căuta“, în timp ce dorința de a „se mută uneori împotriva gândirii“ ( „Despre suflet“ Cartea a II-a, Capitolul 3 și Cartea a III-a, Capitolul 10). Cu toate acestea, nu este evident că suntem motivați de dragoste și speranță? În consecință, conducerea este una - este abilitatea de a dori ca atare, pentru că vrem să fie a lui „propulsie proprie“ (Idem, Cartea III, capitolul 10).
Spinoza definește dorința ca „atracție deliberată“ (ceea ce înseamnă că există dorință inconștientă), el a subliniat insuficiența definiției: „Va fi oameni conștienți de dorința sau nu dorința rămâne aceeași“ ( „etică“, partea a III, Teorema 9, Scholia și "Definiția afectează", 1, Explicație). Prin urmare, o definiție adevărată, la fel de relevantă atât pentru dorință, cât și pentru atracție, va fi după cum urmează: "Desire este esența însăși a omului. deoarece pare să fie determinată de o anumită acțiune a unei anumite stări date "(ibid.). Aceasta este concretizată sub forma unui conatus'a om (dorința de auto-conservare), și, astfel, - principiul tuturor eforturilor sale, impulsuri, instincte și dorințe, că „există diferite în funcție de diferitele stări ale omului și de multe ori înainte de opuse una alteia, că o persoană este desenată în diferite părți și nu știe unde să se întoarcă "(ibid.). Spinoza înțelege, de asemenea, dorința ca singura forță motrice - este forța care suntem un efect al sau care pătrunde, pregătește și ne inspiră. Dorința nu este un accident și nu una dintre abilitățile noastre. Acest lucru este foarte ființa noastră, luate în considerare în „capacitatea de a acționa“ său, „în puterea existenței sale» (agendi potentia sive existendi viz partea III, definiția generală a afectele). Ce urmează de aici? Că dorința de a distruge dorința este absurdă sau fatală. Putem doar să ne transformăm, să ne îndreptăm și, uneori, să ne sublimăm dorința și acesta este scopul urmărit prin educație. Aceasta, în special, este și sarcina eticii. Este vorba despre a face un pic mai puțin să dorească ceea ce nu este, sau că de la noi să nu depindă, și un pic mai mult - adică, sau că depinde de noi, cu alte cuvinte, un pic mai puțin speranță și mai multă dragoste puțin și să acționeze. Această cale duce la eliberarea de dorința de el și neant amenințând cu posibilitatea de a dezvălui realitatea care este.
Cuvinte similare:
- Maitre Maitre este cel care predă, ghidează sau ordonă. Trebuie să [...]
- Sinceritatea Sinceritatea este refuzul de a rosti cuvinte false. Sinceritatea nu este întotdeauna [...]
- Postul este o restricție temporară în alimentație sau în satisfacerea altor nevoi [...]
- Fact Fact este un eveniment, dacă este fix sau fix, care nu este [...]
- Zen Zen este un fel de budism, a evoluat în Japonia pe baza chinezilor [...]
- Corp Organismul este o cantitate mică de materie organizată, în special de la [...]
- Unul este primul element al enumerării (zero, inventat mult mai târziu, servește [...]
- Simptom Simptomul este un semn bazat pe o relație de cauzalitate; accesibil percepției [...]
- Speranța răpirii este un sentiment mai puternic decât plăcerea sau bucuria, pentru [...]
- Umanizarea Umanizarea este procesul de a deveni ființe umane. Noi suntem oameni născuți sau [...]
- Generozitatea este măreția sufletului. Potrivit lui Aristotel, capacitatea de a conta [...]
