Sfânta Biserică, în mod constant, la cererea lui Dumnezeu, glorifică sfinții lui Dumnezeu, care într-un fel sau altul au fost implicați în răspândirea Evangheliei și în trăirea Evangheliei. Și pe 21 mai Sfânta Biserică onorează cu rugăminte amintirea Sfântului Apostol și Evanghelistul Ioan Teologul.
Rectorul Kiev-Pechersk Lavra, Mitropolitul Vyshgorodsky și Cernobîl Vladyka Pavel au spus despre celebrarea "Vesti".
Ioan Teologul: Viața
Ioan Teologul a fost fiul lui Zebedee și Salome (fiica Sfântului Iosif cel Înviat).
Împreună cu fratele său Iacov, el a fost chemat de Domnul ca unul dintre discipolii săi. El a urmat pe Domnul în vocea sufletului și a inimii sale și a fost ucenicul iubit al lui Hristos. Hristos la iubit pe Ioan pentru credincioșia sa, pentru că a părăsit această lume la o vârstă fragedă și a urmat pe Cel care a venit să dea mântuirea lumii - Mântuitorul lumii. Domnul la iubit pe Ioan pentru puritatea și virginitatea sa, care sa dedicat cu adevărat slujirii lui Dumnezeu.
Dragostea lui pentru Dumnezeu a fost răsplătită deja aici pe pământ. El a fost cu Domnul la învierea fiicei lui Iair, învierea lui Lazăr. El a fost prezent la Transfigurarea Domnului. El a fost onorat la Cina cea de Taină ca să-și pună capul pe pieptul său la Mântuitorul și să întrebe cine va trăda pe Hristos. El a fost la interogarea învățătorului său în curtea episcopului și la urmat pe drumul spre Golgota.
El a stat la cruce cu Preasfântul Dumnezeu, iar convertirea de la crucea lui Hristos răstignit a fost pentru el. Întorcându-se la mama Sa, El a spus: "Soția, acesta este fiul tău", și întorcându-se la el: "Iată-l pe mama ta". Apostolul Ioan se îngrijea de Preasfânul Maica Domnului ca fiu înaintea Postei Sale.
Ioan Evanghelistul: Apocalipsa
Domnul ia dezvăluit secretele lumii viitoare și bisericii sfinte, așa cum a descris mai târziu Ioan în Apocalipsa. El a fost determinat să scrie ultima revelație divină și să o transmită generațiilor viitoare.
De aceea, Sfânta Biserică, măreția lui, își amintește cât de binecuvântată a fost viața sa pământească și moartea lui - a chemat pe ucenicii Lui, le-a dat o binecuvântare, punând pe placa de cap, și a spus la revedere ucenicilor săi, așezat în gaura de forma de cruce excavat și l-au rugat să umple pământul.
Și când unul dintre discipolii săi, care nu a fost la înmormântare și au spus la revedere de la profesor și mentorul său, a venit, și atunci când săpat groapa, atunci n-ai găsit trupul Sf. Ioan Divin. Conform legendei, el a fost luat de Domnul care trăia în cer pentru a veni ulterior cu profetul Ilie, Enoh, pentru a propovădui despre Hristos Isus. Profeții Ilie și Enoh au mărturisit venirea și apostolul Ioan martor au venit în lumea lui Hristos, și ei vor conduce ulterior un război spiritual împotriva lui Antihrist, așa cum este descris în Apocalipsa.
Apocalipsa (sau în traducerea din greacă - Apocalipsa) a Sfântului Ioan Teologul este singura carte profetică a Noului Testament. El prezice viitorul destin al omenirii, sfârșitul lumii și începutul vieții veșnice și, prin urmare, este, în mod firesc, plasat la sfârșitul Sfintei Scripturi.
În secolele trecute, multe interpretări ale Apocalipsei au apărut într-o varietate de moduri. Toți acești interpreți pot fi împărțiți în patru categorii. Unele dintre ele includ viziunile și simbolurile Apocalipsei la "ultima vreme" - sfârșitul lumii, apariția Antihristului și a Doua Venire a lui Hristos. Alții - dau Apocalipsa o semnificație pur istorică și își limitează viziunile la evenimentele istorice ale primului secol: persecuția creștinilor de către împărații păgâni. Încă alții încearcă să găsească implementarea predicțiilor apocaliptice în evenimentele istorice ale timpului lor. În opinia lor, de exemplu, Papa Romei este un antihrist și toate dezastrele apocaliptice sunt proclamate, de fapt, pentru biserica romană etc. Al patrulea, în cele din urmă, vede în Apocalipsă doar o alegorie, considerând că viziunile descrise în ea nu au atât de mult o profeție ca un înțeles moral. Așa cum vom vedea mai jos, aceste păreri despre Apocalipsă nu exclud, ci se completează reciproc.
Apocalipsa nu poate fi înțeleasă decât în contextul întregii Scripturi. O trăsătură a multor viziuni profetice este principiul combinării mai multor evenimente istorice într-o singură viziune. Cu alte cuvinte, evenimentele legate de spirit, separate unul de celălalt de mai multe secole și chiar de milenii, se integrează într-o imagine profetică care unește evenimentele din diferite epoci istorice.
Fără îndoială, unele dintre predicțiile Apocalipsei au fost deja îndeplinite (de exemplu, în ceea ce privește soarta celor șapte biserici din Asia Mică). Predicțiile îndeplinite ar trebui să ne ajute să înțelegem cele rămase, care urmează să fie îndeplinite. Cu toate acestea, aplicând viziunile Apocalipsei la unul sau alt eveniment specific, trebuie să ținem seama că astfel de viziuni conțin elemente de epoci diferite. Numai după încheierea destinului lumii și pedepsirea ultimilor dușmani ai lui Dumnezeu, vor fi realizate toate detaliile viziunilor apocaliptice.
Ioan Teologul: predicții
Predicția lui Ioan Teologul se bazează pe viziunile care au fost la profet. El nu a numit data exactă a sfârșitului lumii, dar a spus versiunea sa de evenimente. Sfârșitul lumii Ioan Evanghelistul a numit Ziua mâniei. În această zi, trebuie să aibă loc lupta dintre bine și rău cu Armaghedon - un munte în Israel.
Ce anume a văzut Ioan Teologul? Unele surse spun că el a văzut cele patru călăreți, care au fost ulterior numit „Patru Apocalypse“: călărețului pe cal alb personificată Bolilor (Ciuma), călărețului pe cal roșu este un război, un călăreț pe un cal negru numit Foamea, un călăreț pe un cal palid a fost Moartea . Ei trebuie să galopeze de-a lungul sol, după care trăiesc mulți să moară, și va începe ziua mâniei. Cei șapte îngeri vor suna.
Primul înger va suna, va fi grindină și foc amestecat cu sânge; și o treime din copaci vor arde și toată iarba verde va arde.
Cel de-al doilea Înger va suna, și un munte mare, arzând în foc, va fi aruncat în mare; iar a treia parte a mării devine sânge, iar a treia parte a creaturilor animate care trăiesc în mare va muri, iar a treia parte a navelor va pieri.
Al treilea inger va suna si o stea mare va cadea din cer ("pelin"); și o treime din ape vor deveni pelin și mulți din popor vor muri din ape, pentru că vor deveni amară.
Al patrulea inger va suna, iar a treia parte a soarelui, luna, stelele vor eclipsa, iar a treia parte a zilei nu va fi luminoasa, va fi ca si noaptea. Și va fi vocea unui înger care zboară în mijlocul cerului și vorbește cu voce tare: "Vai, vai, vai de cei ce locuiesc pe pământ din celelalte trâmbițe ale celor trei Îngeri care vor sufla!
Al cincilea înger va suna, iar steaua, căzută din cer pe pământ, va deschide groapa abisului; și lăcustele vor ieși; și i sa dat-o să tortureze numai cinci luni pentru unii oameni care nu au sigiliul lui Dumnezeu pe frunțile lor.
Al șaselea Înger va suna și vor fi eliberați patru îngeri, legați la râul mare Eufrat, pregătiți pentru o oră și o zi și o lună și un an pentru a ucide o treime din popor. Și vor fi călăreți pe cai cu capete de leu și din gură vor veni foc, fum și sulf. Din aceste trei urgii, din foc, fum și sulf, ieșind din gură, a treia parte a oamenilor va muri; Puterea cailor este în gura lor și în cozile lor; cozile lor vor fi ca niște șerpi, și vor avea capete, și le vor face rău. Alții sunt oameni care nu mor de aceste plăgi încă nu s-au pocăit de faptele mâinilor lor, ca ei să nu se închine dracilor, aur, argint, bronz, piatră și idoli de lemn, care se pot vedea nici, nici nu aud, nici să umble. Și nu se vor pocăi de uciderea lor, nici de vrăjitoriile lor, nici de curviile lor, nici de furtul lor ...
Cel de-al șaptelea înger va suna și vocile vor spune că împărăția lumii a devenit împărăția Domnului și a Hristosului Său. Și Templul lui Dumnezeu se va deschide cu chivotul pe cer ...
(Citate din Apocalipsa lui Ioan cel Divin - ultima carte a Noului Testament (în Biblie), este adesea denumită și "Apocalipsa").
Ioan Teologul: zile de amintire
Dragoste pentru vecin
Ioan Teologul. icoană
Ioan Teologul a făcut multe teste, dar exemplul său de dragoste pentru vecinul său este uimitor. Odată ce a avut unul dintre discipoli și a evitat calea păcătoasă a vieții. Iar apostolul Ioan a căutat-o pentru o lungă perioadă de timp, și atunci când o bandă de hoți a subliniat că există un fel de un om bătrân și liderul bandei, și a fost un discipol neglijent al apostolului, el a văzut mentorul său, apoi a început să fugă. Ioan Evanghelistul uitat bătrânețe și de boli, a alergat după el și a zis: „Fiule, vino înapoi toate păcatele tale, accept, și Domnul va ierta și să aibă milă de tine.“ El a venit, a căzut în picioare și ia mulțumit lui Dumnezeu pentru marea sa îndurare. Asta înseamnă iubirea paternă.
Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, descriind natura divină a lui Isus Hristos, subliniază faptul că atât omul, cât și divinul sunt uniți, dar nu fuzionați. Dumnezeu este Creatorul și omul prin care a avut loc răscumpărarea păcatelor întregii omeniri. Este la acest apostol că Evanghelia începe cu cuvintele "Dumnezeu este Iubire!"
„Și singura persoană care este umplut nu carnale, nu dragoste rezonabilă, și dragostea lui Dumnezeu va vorbi întotdeauna dragostea lui Dumnezeu este motivul pentru care apostolul -.!. Apostolul iubirii, iar Dumnezeu este dragostea pătrunse toate scrierile sale, el nu numai că scrie despre iubirea inefabilă a lui Dumnezeu pentru om, el cheamă ucenicii lui Hristos de a iubi și de înțelegere reciprocă, el ne dezvăluie întreaga doctrină a iubirii - cum ar trebui să ne tratăm unii pe alții, să servească unul pe altul, să sacrifice în numele prietenului său este diferit de restul apostolilor de observare și sensibilitate la evenimentele. . Sensibilitatea Sobaya față de alții, în special pierdut și pieritoare Nici un eveniment al vieții pământești a lui Hristos nu a trecut neobservată, fiecare reflectat în gândurile sale El este argumentul că păcatul -. Nu este o slăbiciune, ca rău și un început negativ, care este opusul bun, vă poate aparține lui Hristos sau diavolul, celălalt stat nu poate fi „, - a spus Mitropolitul Pavel.
De câte ori Ioan a fost oferit otrăvuri mortale și el sa umbrit cu semnul crucii - și otrăvurile nu au făcut rău. Până astăzi este o trompetă puternică a predicării lui Hristos Mântuitorul, care aduce omul într-o viață veșnică, binecuvântată.
„De aceea, ne rugăm și cerem Sfântului Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, așa că ne-a dat posibilitatea de a veni în contact cu Domnul, prin rugăciunile și cererile sale. Pentru că o mulțime poate fi o rugăciune a celor neprihăniți.“ Nu gusta moartea înainte de a vedea împărăția lui Dumnezeu venind cu putere. „Iată cum timp Ioan vizionarul a văzut regatul, din care a spus Domnul, încă pe pământ, pentru că este mai beatitudine ca prezența lui Hristos în inimă nu poate fi aici pe pământ, „Gustați și vedeți, ca un bun“ - .. zice regele și profetul David atât. binecuvântarea a fost cu adevărat experimentată ruyuschie oameni care au mers la moarte si suferinta lor. Noi știm că Dumnezeu aude Ioan, și ne întoarcem la el în rugăciune, că a minimalizat Domnul să ne dea pace și prosperitate, cel mai important lucru. „inima curată a crea în mine, Dumnezeule și reînnoiască un spirit în mine „și să mă moștenitorul zilelor fericite veșnice în împărăția veșnică a Cerului“ - Domnul Paul a cerut.
Ioan Teologul: cu care se roagă
Patron al elevilor și studenților, el este rugat înainte de admitere, examene, protecție.
În plus, acest sfânt este întrebat despre abilitatea de a iubi cu adevărat pe Dumnezeu și vecinii noștri, pentru bunăstarea familiei, a Consiliului și dragostea dintre soți, și mustrării sceptici intrat în secte și schisme.
Conform rugăciunilor miraculoase ale lui Ioan Teologul, oamenii au fost vindecați de boli, femeile fără copii au găsit fericirea maternității. Ajutați rugăciunile ortodoxe la Ioan Teologul și în acest moment. Și confirmarea puterii miraculoase este parfumul care apare din sicriul său. Apare în fiecare an pe 8 mai (21 mai într-un stil nou) și oferă vindecare bolnavilor.
Miraculosul rugăciune adresată Apostolului Ioan Teologul este solicitată pentru protecție împotriva atacurilor duhurilor rele și a celor răi.
Ioan Teologul: Rugăciunea
O mare și vsehvalny Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, napersniche Hristos, Mijlocitorul nostru și cald rapid în pomoschniche durere! Rugați-vă Dumnezeu ne darovati lăsând toate păcatele noastre, Elika sogreshihom pe tineretul nostru, în toată viața noastră, de afaceri, cuvânt, gândire și toate simțurile noastre. În cele din urmă sufletele Pomozov noi păcătoșii noastre izbăvirea chinurile de aer și vechnago suferință, astfel că se glorifice plin de îndurare predstatelstvom Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Oh, marele apostol, evanghelist tunătoare, teologia taynovedche grație dezvăluirilor de neconceput devstvenniche iubitul John napersniche Hristos, să primească de mila ta pe noi păcătoșii (s), care vor beneficia mijlocirea ta puternică și patronajul! Vseschedrago Chelovekolyubtsa implora Hristoase, Dumnezeul nostru, Care înainte de câlți Izliah Tu cel mai drag sângele Lui pentru noi, servitori obscene, dar nu-mi amintesc fărădelegile sale noastre, dar ai milă de noi, și așa a face cu noi după mila Lui; El ne poate acorda sănătatea minții și a corpului, fiecare prosperitate si abundenta, care ne învață toți onaya obraschatsya în slava Sa, Creatorul, Mântuitorul și Dumnezeul nostru. După moartea lui vremennyya viață nasheja da izbegnem noi, sfinții apostoli, torturile nemiloase pe chinurilor de aer ne așteaptă, dar da ajunge sub îndrumarea și patronajul Gornyago Nadezhda Ierusalim, a cărui slavă în revelația ce te maturizezi ai, iar acum naslazhdaeshisya onyya obeschannyya bucurie ales Dumnezeu. Oh, marele John, să păstreze toate castelele și țara creștină, toată această țară, acest templu, dedicat Numele Tău cel sfînt, să servească și să se roage pentru el, de la suprafață, gubitelstva, un laș și un potop, foc, sabie, invazia terenurilor și lupta mezhdousobnyya, a scăpa de toate primejdie și adversitate, iar rugăciunile voastre abate de la noi mânia dreaptă a lui Dumnezeu, și ne-a cerut să mila lui; Oh, mare și de neînțeles Dumnezeu, Alfa și Omego, istochniche și subiectul credinței noastre! Xie pe umolenie Oferi Sf Ioan, cui ai învrednicit poznati Te neispovedimago Dumnezeu, într-o revelație inefabil. , Primiți mijlocirea sa pentru noi, dă-ne împlinirea cererilor noastre, în slava Ta: mai presus de toate ne-a făcut perfecțiunea spirituală, de a se bucura de viață în neskonchaemyya cerească obiteleh ta. Tatăl ceresc, creând tot Domnul, Sufletul Spiritelor, Regele Atotputernic! Atingeți cu degetul inimile noastre, și ei rastayavshe, cum ar fi ceara, proliyutsya înaintea ta, și creatură are perisabil spiritual născut în onoarea și slava Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin.
O mare apostol, evanghelist tunătoare, teologia taynovidche grație revelații indescriptibile devstvenniche iubitul John napersniche Hristos! Duceți-ne, păcătoși, sub acuzația voastră puternică a celor care vin. Rugat Vseschedrago Chelovekolyubtsa Hristoase, Dumnezeul nostru, Care înainte de câlți sânge pentru noi, sclavi nepotrebnyya proprie, Izliah acolo, dar nu amintesc fărădelegile sale noastre, ci ai milă de noi și de a face cu noi conform cu mila Lui: El ne poate acorda sănătatea minții și a corpului, toată prosperitatea și abundența, ne învață obraschatsya onaya slava Sa, Creatorul, Mântuitorul și Dumnezeul nostru, după moartea nasheja vieții vremennyya de torționari fără milă pe chinurilor de aer, dar ne dă și tacos dar ajunge că te-ai dus și acoperire, Gornyago Nadezhda IerusalimTe-ai descoperit în revelația ta, te-ai bucurat acum în bucuria nesfârșită. O mare John! Salvați toate castelele și templu creștin țară, să servească și să se roage pentru el, de la suprafață, gubitelstva, un laș și un potop, foc și sabie, invazia terenurilor și luptă mezhdousobnyya; izbăvește-ne de necazuri toate-tac și împotriviri și rugăciunile voastre abate de la noi mânia dreaptă a lui Dumnezeu, și mila Lui ne cerem, dar împreună cu tine să fii proslavlyati demni Nevechernyaya zile numele cel sfânt al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh în vecii vecilor. Amin.