Despre binele omului și cunoașterea de sine
Făcătorul adevărului omenesc este plin de mângâiere, înalte minte, auto-amăgire; predică, trâmbițează despre ei înșiși, despre faptele lor, nu acorda nici o atenție la interzicerea Domnului (Matei 6, 1-18.); ură și răzbunare plătește cei care îndrăznesc să deschidă gura pentru o foarte amanuntita si bine intentionate controverse dreptatea lui: și demn de a pleda premii predostoynym pământești și cerești. Dimpotrivă, evanghelici făcător întotdeauna cufundat în umilință: colaționarea cu sublimul și puritatea preasfinție poruncile de performanța lor de, el recunoaște întotdeauna această performanță este foarte slabă, nedemn de Dumnezeu; el se vede pe sine ca execuții demne temporale și eterne pentru păcatele lor, pentru a nu evita contactul cu Satana, pentru toamna, comună tuturor oamenilor, pentru propria lor ședere în toamna, în cele din urmă, pentru cea mai inadecvată și adesea denaturat poruncile.
Va veni la voi ce idee bună, opriți-vă, nu vă grăbiți să vă executați cu neglijență, fără grijă. Indiferent dacă veți simți în inima voastră ce înclinație bună, opriți-vă: nu îndrăzniți să vă răsturnați. Manipulați Evanghelia. Luați în considerare: Sunteți de acord cu Sfânta Învățătura Domnului despre gândurile voastre bune și despre atracția voastră bună față de inimă. În curând veți vedea că nu există niciun acord între binele evangheliei și binele omului căzut. Binele naturii căzute este amestecat cu răul, deoarece otravă este făcută cu mâncare delicioasă și sănătoasă, când este amestecată cu otravă. Continuă să faci binele naturii căzute! Făcând acest lucru, dezvoltați căderea, dezvoltați auto-conceit și mândrie, veți obține cea mai apropiată asemănare cu demonii. Dimpotrivă, făcând bine Evanghelia, ca un adevărat discipol al omului-Dumnezeu, veți deveni un om al lui Dumnezeu.
Despre cunoașterea de sine
A prefera o faptă bună este o afacere a celor dispuși; Pentru a termina alegerea bunăvoinței este lucrarea lui Dumnezeu. Pentru aceasta, omul are nevoie de ajutorul lui Dumnezeu. Să facem acest lucru pentru ca, pentru o dorință amabilă care apare în noi, au urmat frecvente rugăciuni, cu rugăminte nu numai pentru a ne ajuta, ci și pentru a arăta dacă această dorință este plăcută voinței lui Dumnezeu sau nu. Căci nu orice dorință bună intră în inimă de la Dumnezeu, ci numai ceea ce este util. Uneori o persoană dorește bine, dar Dumnezeu nu-l ajută; pentru că uneori o dorință asemănătoare vine și de la diavol, nu în beneficiul nostru, ci în detrimentul sau pentru că lucrul dorit nu este în măsura noastră, pentru că nu am ajuns încă la viața corespunzătoare.
Reverendul Isaac, sirianul
Păcatele invizibile, dar autentice văd uneori persoane descurajate vizibile, dar virtuți imaginare.
Sainted Philaret, Mitropolitul Moscovei
Este mai ușor să vă înșelați și să râdeți la gloria goală, să vă onorați cu ceva, fiind nimic.
Încercați să vă cunoașteți și veți ști foarte mult.
Sf. Tihon din Zadonsk
Vreți să știți cât de mult ați devenit mai bine? Încercați-vă, cât de mult vă simțiți mai rău. Cu cât ochii sunt mai strălucitori, cu atât mai clar veți vedea slava lui Dumnezeu și păcătoșenia voastră.
Cu cât mai mult este lipsit de intimitate față de el, cu atât mai mult el se face plăcut lui Dumnezeu. Dar cel care încearcă să se purifice de pasiunile și acțiunile nediscriminatorii, este rușinat să-și ridice ochii spre cer lui Dumnezeu; căci se vede că este foarte departe de El.
Rev Abba Isaia
Bun om evanghelic și bun
Oamenii care nu înțeleg bazele spirituale a ceea ce se întâmplă în lume ca să judece faptele oamenilor sunt foarte superficiale: ele împart activitatea umană în mod evident păcătoasă, răul și pe bun, lăudabil - doar cel mai îndepărtat al manifestării sale, încercând să atragă între unul și celălalt unele brute , folosind cele mai vagi și instabile standarde ale binelui și răului - conform legilor lumii. Lumea în sine nu are adevărul care i-ar dezvălui adevărata valoare a lucrurilor; Doar o singură lege dă o definiție clară a ceea ce este păcat, ceea ce este bun, că există - este legea Evangheliei. Legile acestei lumi uneori, în anumite puncte ale lor, încearcă să fie ca legile creștine, dar aceasta este doar în aparență; de fapt, totul este diferit acolo.
Omul, după căderea sa, la toate și sclavă păcatului, el a devenit urât, bolnav, supărat, dar unele dintre înclinațiile naturale de bună investit în crearea Creatorului în ea, încă mai există, cu toate că acestea nu sunt deja de puritate și de sfințenie, dar dizolvată otrava păcatului. Pe aceste rămășițe mizerabile, un om a început să-și construiască învățăturile despre bine și moral, despre iubire și dreptate. Dar un astfel de "adevăr" care este poluat de impuritate nu poate învăța adevăratul bine, nu poate reînvia și vindeca sufletul, ci o introduce într-o mare greșeală.
Oamenii necredincioșilor fac de asemenea multe fapte frumoase, chiar dacă sunt lăudabile, realizează multe virtuți, fapte de caritate, dragoste, sacrificiu de sine; uneori își dau viața de dragul vecinului lor, dau ultima bucată de pâine celor flămânzi, se ajută reciproc în necaz, își sacrifică proprietatea pentru diverse fapte bune; există fapte uimitoare, chiar și eroice, puteți da exemple că mulți vor fi atinși de ei la bază. Și toate aceste manifestări de bună, în cazul în care nu se bazează pe Evanghelie, în cazul în care nu cresc din adâncul sufletului credinciosului creștin, totul este atât de lăudabil, - necurat, întinat toamna, nu are înaintea lui Dumnezeu valoarea pe care oamenii o atribuie el. Mulți oameni nu pot accepta acest adevăr important astăzi; auzind multe dintre cele de mai sus, mulți sunt încurcați, ofensați, iar unii sunt supărați.
om ciudat și adevărul este auzit comite realizare mare, sacrifică viața de dragul aproapelui tău moare de dragul celuilalt ar putea trăi fericit - și pentru sufletul unui erou poate fi puțin probabil că acesta este salvat; el încă se poate confrunta cu iadul? Un astfel de act nu spală toate păcatele unei persoane? Suna cam crud. Dar uita-te pe de altă parte, în cazul în care eroul nu este de dragul lui Hristos, nu în conformitate cu învățătura Evangheliei, nu a credinței creștine s-au adunat putere în feat, dacă nu puterea lui Hristos se face este sacrificiu, nu în numele lui Dumnezeu, atunci ar merge, că fără credință, și fără răscumpărarea lui Hristos, o persoană poate fi mântuită; ar însemna că omul cel mai căzut a păstrat acea forță și puritate suficientă pentru ao revigora, pentru ca el însuși să scape din lanțurile păcatului. Atunci de ce ai nevoie de victima groaznică a lui Golgota, de ce doctrina lui Hristos, a Evangheliei, a Bisericii? De ce sunt sacramente, rugăciuni, posturi, fapte creștine? Atunci ar fi de ajuns doar o singură dorință a noastră și voința, chiar și credința nu este necesară. Cum este?
Faptul este că nu este același lucru să faci fapte bune, fapte frumoase, fapte bune și fapte de credință! Faptele bune făcute fără credință, fără Dumnezeu, sunt dedicate acestei lumi, din lume primesc o taxă: glorie, onoare, onoare. Slava veșnică, ceresc sunt străini. Și faptele credinței au o dedicare interioară lui Dumnezeu, sunt făcute prin rugăciune, cu un apel către Dumnezeu, cât mai mult posibil, mai mult, astfel încât numai Dumnezeu să știe; astfel de lucruri au mai puțină impresie externă, dar Domnul le acceptă, le recompensează în viața viitoare.
Și, în general, nu este corect să considerăm mântuirea sufletului și moștenirea Împărăției Cerurilor direct dependente de faptele noastre bune. Dumnezeu are un om și nu mântuiește pentru faptele lui bune, ci pentru inima lui credincioasă, contrată și demisionată. Desigur, această credință nu trebuie să existe fără fapte și nu poate, trebuie să fie întruchipată în fapte concrete, iar aceste fapte vor fi cu siguranță cele mai bune și sfinte, așa cum însuși Domnul îi învață pe credincioși.
Prin urmare, ceva este greșit să predice oamenilor buni abstracte, să-i învețe să iubești pe aproapele tău, să fie plin de compasiune, un fel, ca să nu mai vorbim în același timp, că acestea nu vor fi în stare să o facă dreapta, sfântă, plăcută lui Dumnezeu, fără învățăturile Evangheliei, fără Biserică, fără harul Duhului Sfânt, pe care le pot primi numai în templu prin sacramentele sfinte. Dacă acest lucru nu este de a spune că oamenii vor crede că ei pot, în cazul în care se doresc de bine pentru a rezolva problemele lor - Biserică fără sacramente, fără harul Duhului Sfânt, fără Hristos.
În lume, se fac deseori fapte bune, dar chiar mai des cele rele. Iar păcatele lumii sunt mult mai sofisticate și mai diverse decât faptele bune din ea. Aceste păcate atrag atât de bine atât de bine încât, așa cum a fost, nu există nici o contradicție între ele. Aceeași persoană, care laudă pe toată lumea pentru faptele sale bune, comite imediat o mulțime de lucruri urâte pe care nimeni nu le acordă nici o atenție. Eroul lumii efectuează un act uimitor de sacrificiu de sine, și înainte și după el creează ceva cel mai supărat și scăzut. Astea sunt virtuțile acestei lumi: aici dragostea și ura sunt aproape, aici este sacrificiul de sine, eroismul, almsgivingul și apoi - egoismul, iubirea de sine, aroganța. De fapt, ambele se bazează pe pasiuni dăunătoare. Bine pare să existe pentru a umbra și a da o mare dulceață păcatului, pentru a-și ascuți gustul. Acest lucru este foarte bun consumând rădăcinile apei poluate, gândurile secrete, mândru, în zadar, îneacă imediat orice încercare sinceră, sublimă a sufletului.
În fiecare afacere este important să privim adânc în inimă, în locurile secrete ale gândurilor noastre cele mai intime. Orice afacere înainte de a ne decide asupra ei este cântărită și privită de forțele noastre interioare, există ceva de genul unor sfaturi secrete: inima spune argumentele pro și contra, mintea ei este sentimentele, carnea, pasiunile, afecțiune, slăbiciune - toată lumea încearcă să introducă cuvântul său; și dacă în acest consiliu este emis un tribunal corect, problema este rezolvată conform legilor lui Hristos, atunci ea va fi îndeplinită pentru mântuirea sufletului; În cazul în care să fie admis viclenie în favoarea unei pasiune, un gând secret pentru a hrăni pasiunea, apoi face lucrarea, indiferent cât de exterior vedere din plin de har sau a trebuit să aducă sufletul mai mult rău decât bine. Și orice act mic și abia vizibil, un pas - este întotdeauna însoțit în interiorul nostru de această inițiere interioară în numele cuiva, comisă de dragul pământesc sau cerească, a lui Dumnezeu sau a omului. Și deseori această dedicare este mai importantă decât cazul externalizat, în care este prețul principal al a ceea ce se face înaintea lui Dumnezeu.
Am sentimente foarte amestecate. „Dumnezeu are milă de un om, și nu salvează pentru faptele sale bune și crede lui, zdrobit și smerit cu inima.“ Dar fiecare creștin își atinge toată viața. Cine dintre noi poate să spună că avem o inimă cu adevărat credincioasă, neîncrezătoare și demisionat? Vorbesc despre mine, așa că nu pot spune ceea ce înseamnă că faptele bune nu pot face, pentru că ceea ce eu nu am fapte bune nu va numele. Tot la fel, și vanitatea și mândria, și alte păcate se strecoare în inimă atunci când doriți să faceți o faptă bună, chiar dacă recompense de la oameni care nu așteaptă. Deci numai un sfânt poate face bine. Mai întâi trebuie să îți împaci inima și apoi să faci bine? Nu este credință fără fapte moarte? Și cine este cel care, cu credință, se va face bine din păcat?
Alo Acum este timpul să colectați pietricelele care au fost puse în timpul postului. E timpul să aflați cine sunteți doar gelos de rugăciuni și acatiști? Ce mai făcut bine, hudovogo.Skolko afacerile caritabile a făcut, sau invers de la tine a avut doar plohoe.Chto de saci ai plantat semințe de bun sau plevely.Lyudi nu este skazhut.Vot nimic și au înainte de a merge să-și amintească mare Ortodoxe Pradnik și gândiți-vă. Iartă-mă pentru numele lui Hristos și Dumnezeu să vă ajute pe toți. Cu cele mai bune urări și creații ale Domnului.
Sunt de acord cu Anastasia. Când o persoană comite o lege sau pur și simplu o faptă bună, de dragul multiplicării dragostei pe Pământ, o face deja prin Isus Hristos, care trăiește în inima sa. Și nu contează dacă se duce la biserică în același timp.
Rugați-vă ... rog la Dumnezeu că sunt pe cale de a face fapte bune, și așa că nu am știut cum să spun că aici, dă și face mâna mea să mă mai mici în viață nu este să scadă, nu să fie îngroziți de faptul că toate la fel ca și b nu a încercat, încă nu am albit sufletul meu, eu cer doar bordurii acolo pe partea de sus: doar tu și cu mine tot ce închid prea cu mine vii, astfel încât să nu au fost judecați, iar la momentul potrivit, Fallen avut - mâinile întinse, pentru că dificil pentru noi uneori - să ierte, nici că cei cazuti in toamna mult ajutor și dau doar iubire ... (3 înger)
Nu înțeleg pe Arhimandritul Lazăr. Am ajuns să cred că sa bazat pe faptul că el a înțeles că orice fapte bune - în cazul în care le-au făcut doar de dragul binelui - fără credință, fără har nu se poate face. Toate studiile umane pe care aceste cazuri, am da necunoștință, poate fi pusă la îndoială, și ei se transformă în nimic. Deci, în opinia mea, se găsește credință - nu există altă justificare pentru binele adevărat, cu excepția credinței.
Sunt de acord cu Anastasia. Recent, a existat un martor - templul vândut salcie, un om a fost de vânzare mai mult, dar el și ramurile erau pufos. Femeia a ales un buchet de la el, dar a respins deschis prețul și ia dat la fel de mult ca salvarea stătea la ceilalți - "Nu mai am nimic". Sa întors și a plecat. Apoi a dat milostenii cerșetorilor, a cumpărat lumânări și altora le-a "prescris" bine creștinilor. Deci nu vom separa oamenii de afaceri și oamenii obișnuiți. Scări cunoscute sunt mai mari, pentru că le observăm.
Am sentimente mixte. La urma urmei, o persoană care a făcut o faptă bună, de exemplu, a salvat o persoană, în orice caz, a comis o lege. Și în astfel de situații extreme, în om au apărut sentimente absolut creștine. Putem să judecăm ce crede acest om, salvând viața altcuiva. Ei spun că sufletul este creștin. Și răspunzând lui Alexander, pot spune că am văzut absolut lucrurile opuse. Atunci când oameni de afaceri și politicieni proeminenți, care sunt foarte îndrăgostiți de reproș, fac fapte bune în mod secret. Mari fapte bune și foarte importante.