Rugăciunea este un sacrament care leagă omul de Dumnezeu. Prin urmare, rugăciunea are o putere extraordinară. „Rugăciunea este învinge nu numai legile naturii, nu numai că este scut de neînvins împotriva dușmanilor vizibile și invizibile, dar păstrează chiar și mâna lui Dumnezeu Atotputernic, a ridicat pentru a învinge pe cel rău“ - scrie Sf. Dmitri de Rostov.
Sfântul Tikhon Zadonsky învață: "Înainte de rugăciuni este necesar să nu vă supărați pe nimeni, să nu vă supărați, ci să lăsați o ofensă pentru ca Dumnezeu să vă lase și păcatele".
"Când te apropii de Benefactor, fii tu bun, apropie-te de Bine, fii bun; când vă apropiați de cei drepți, fiți neprihăniți; venind la pacient, fii răbdător; Venind la filantropi, fiți filantropi; precum și dacă și în toate celelalte, încep să Dearheart, să favorizeze, să sociabilitate în beneficiile pentru Miluyuschemu toate, și dacă chiar că este văzut Divinul, asimiland toate acestea voință, pentru a dobândi în prezent îndrăzneala să se roage“, - scrie Sfântul Grigorie de Nyssa .
Citește: „ne curățească de orice impuritate“ - voschuvstvuy skvernotu pofta lui de puritate și speranță, o caută de la Domnul. Unul spune: „Iartă-ne datoriile noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri“ - și în inima lui, iartă toate, și inima, toate cu generozitate tuturor, întrebați-vă pe Domnul pentru iertare. Citește: „Facă-se voia“ - și în inima lui trădat complet Domnul soarta și-a exprimat disponibilitatea de indiscutabilă pentru a satisface toate complacem, că Domnul va fi bucuros să vă trimită „- învață Sf. Teofan Zavoratul
Sfântul Teofan sistemizează sistematic sfaturile citirii rugăciunii:
b) intrați în fiecare cuvânt și nu reproduceți gândul numai la citirea în conștiință, ci, de asemenea, încurajați sentimentul în consecință.
d) punerea acestui lucru, cu toate acestea, nu se uita la ceas, și astfel veți deveni să stea fără sfârșit: gândul nu va merge înainte.
De regulă, atenția la cuvintele de rugăciune poate fi păstrată timp de câteva minute, iar apoi gândurile încep să se disperseze, ochiul alunecă după cuvintele rugăciunii - iar inima și mintea sunt departe. "Dacă cineva se roagă Domnului și se gândește la altceva, atunci Domnul nu va auzi o astfel de rugăciune." - Reverendul Siluan Afonsky scrie.
"Când gândul fuge în timpul rugăciunii, întoarce-l. Fugiți din nou - reveniți din nou. Deci, de fiecare dată. De fiecare dată când este citită în timpul retragerii gândirii și, prin urmare, fără atenție și senzație, asigurați-vă că recitiți. Și chiar dacă mintea fuge de mai multe ori în același loc de mai multe ori citit-o până când îl citiți cu conceptul și se simt „- sfătuiește Sf. Teofan Zăvorâtul.
Și încă un sfat ca sfânt „, acest cuvânt atât de mult va afecta sufletul, acel suflet nu va dori să se extindă și mai mult în cartea de rugăciuni, și în timp ce citesc limbajul rugăciunii și a crezut că totul fuge înapoi la acel loc. care a avut un astfel de efect asupra ei. În acest caz, opriți-vă, nu citiți mai departe, ci stați atenți și simțiți în acel loc, îngropați-vă sufletul sau prin gândurile pe care le va produce. Și nu vă grăbiți să vă îndepărtați de această stare, deci dacă timpul nu va dura, lăsați o regulă neterminată și nu ruinați acest stat. Te va umbri, poate toată ziua, ca Îngerul păzitor! "
Rugăciunea este darul lui Dumnezeu pentru om. De aceea, rugați-vă cu recunoștință și bucurie.
Sf. Ioan de Kronstadt avertizează: „Rugăciunea constrângere împotriva ipocriziei în curs de dezvoltare face incapabili de orice activitate care necesită o reflecție, și face o persoană letargic la orice, chiar și pentru a-și îndeplini sarcinile lor. Aceasta ar trebui să convingă pe toți, rugându-se, să-și corecteze rugăciunea. Rugăciunea ar trebui să fie dispusă, cu energie, din inimă. Și nici durere, nici de dorit (forțată) se roage lui Dumnezeu - toată lumea plătește în inima lui, nu cu părere de rău sau de silă, căci Dumnezeu iubește pe cel care dă cu bucurie „(2 KP 9.7.)
“. Rugăciunea pentru cei vii și pentru cei morți și chemarea lor după numele lor ar trebui să fie din inimă, cu dragoste pentru a pronunța aceste nume, ca și cum ai purta în suflet acele fețe ale căror nume îți amintești. având în vedere că ei sunt membrii noștri și membrii Trupului lui Hristos (cf. Efes 4,25,5,30).
Nu este bună numai înaintea lui Dumnezeu să atingă limba de numele lor, fără implicarea inimii și a iubirii. Trebuie să credem că Dumnezeu privește inima, ca persoană pentru care ne rugăm. De asemenea, ei cer de la noi, pentru dragostea dragostei creștine, simpatia frățească și dragostea. Marea diferență între o listă insensibilă de nume și între amintirea inimii lor: una de alta este la fel de departe ca cerul de pe pământ. Dar numele Domnului, Fericitul mama sa, a sfinților îngeri și a sfinților lui Dumnezeu, oameni pentru cea mai mare parte este necesar pentru a apela este întotdeauna din inimă, cu credință și iubire a flăcării, toate cuvintele rugăciunii nu sunt ar trebui să atingă numai limba, cum ar fi răsturnând un deget în cartea de hârtie sau orice altceva numărarea unei monede; este necesar ca cuvintele au venit ca apa vie din izvorul cheii sale, - că acestea sunt vocea sinceră a inimii nu au fost împrumuta roba un alt om, mâinile altcuiva ".
Nu te limita la rugăciune numai pentru oamenii apropiați și dragi. Rugăciunea pentru aceia care au provocat suferință aduce pace sufletului, are un efect asupra acestor oameni, te face mai puternică.
"Când vă vedeți neajunsurile și patimile voastre în vecinul vostru", scrie sfântul cel drept Ioan de Kronstadt, "rugați-vă pentru el, rugați-vă pentru toți, chiar și pentru dușmanul vostru".
Nu uitați rugăciunile îngerilor sfinți. „Înger“ este tradus din „mesager“ ebraică, din greacă „mesager“ - spirit rațional fără trup. Biserica creștină a crezut întotdeauna în realitatea spiritelor angelice, care se reflectă în rugăciunea Crezului: „Eu cred într-un singur Dumnezeu, Tatăl Atotțiitorul, Făcătorul cerului și al pământului, al tuturor lucrurilor vizibile și invizibile. "Prin" invizibil "aici se înțeleg îngerii. Îngerii sunt cei mai apropiați de oameni. Ei proclamă intenția lui Dumnezeu, îi instruiesc pe oameni într-o viață virtuoasă și sfântă. Ei păstrează credincioșii, păstrează fără căderi, ridică pe cei căzuți, nu ne părăsesc niciodată și sunt întotdeauna gata să ne ajute, dacă vrem. Ne-protectoare zi invizibil și noapte înger păzitor nu numai că ne-a instruit să fapte bune, ci pentru a le ajuta. Din cele mai vechi timpuri, glorificat prin minunile sale în Vechiul Testament și evenimentele din Rusia Arhanghelului Mihail (numele lui este tradus din ebraică „un Dumnezeu“) - un slujitor credincios al lui Dumnezeu, pentru că el a aruncat pe Lucifer din cer a fost înălțat cu celelalte spirite căzute. Și celorlalte forțe angelice a exclamat: "Suntem! ! Să stea cum se cuvine înaintea Creatorului nostru și gândurile displace lui Dumnezeu „a Sfintei Scripturi și Sfânta Tradiție, cunoscut sub numele Arhanghelii: Gabriel - Cetatea (puterea) a lui Dumnezeu, vestitor și ministru al atotputerniciei lui Dumnezeu, Raphael - vindecarea lui Dumnezeu, vindecătorul de boli umane. Uriel foc sau lumina lui Dumnezeu, luminator. Selaf - Rugăciunea Cartea lui Dumnezeu, îndemnând la rugăciune Jegudiel - lăudînd pe Dumnezeu, care întărește care lucrează pentru slava lui Dumnezeu și care aplică pentru ele recompensa pentru faptele lor, Varahiil - binecuvântarea razdayatel lui Dumnezeu cu privire la cazul dobryya cere oamenilor la mila lui Dumnezeu, Ieremia - elevație lui Dumnezeu. „Sfinte Îngerul păzitor, rugați-vă pentru noi!“ - aceasta este prima noastră rugăciune către Îngerul Păzitor. Din punct de vedere figurativ, îngerul pazitor este un prieten care ne-a fost dat de Dumnezeu. Vocea Îngerului Păzitor răspunde tuturor dificultăților și întrebărilor noastre.
Întotdeauna amintiți-vă unitatea cu Dumnezeu. Pace pentru tine și dragoste.