Paștele este una dintre cele mai importante sărbători creștine.
Cu toate acestea, unele simboluri și tradiții de origine a Paștelui nu sunt creștine, ci păgâne.
Multe popoare necreștine au o idee despre ou ca un simbol al nașterii, primăvara și înnoirea naturii. În conformitate cu convingerile populare, gălbenușul de ou simbolizează soarele de primăvară, iar oul în sine este o eliberare din lanțurile de zăpadă și trecerea de la non-a fi la ființă.
Obiceiul de a picta ouă care a devenit o parte integrantă a tradiției festivale de Paști a fost, de asemenea, îndeplinită înainte ca Roma să accepte creștinismul ca fiind religia oficială.
Conform legendei, în ziua în care locul de naștere al împăratului roman Marcus Aurelius, unul dintre găinile pus un ou care aparține mamei sale, marcate cu puncte roșii, care au găsit un semn fericit.
Începând cu prima jumătate a secolului al III-lea d.Hr., a devenit obișnuit să se trimită ouăle pictate ca felicitări unii altora.
Un alt simbol al Învierii lui Hristos este iepurele sau iepurele de Paște. El are, de asemenea, rădăcini păgâne și este asociat cu sărbătorile de primăvară de fertilitate. Multe națiuni aceste sărbători sunt incluse ritualurile asociate cu reproducerea, destinate sporirii fertilității terenurilor și iepurele încă din cele mai vechi timpuri ca un simbol al puterii de sex masculin și de energie.
Este demn de remarcat faptul că, în epoca precreștină religia multor națiuni, cum ar fi grecii, egiptenii, și fenicieni, a inclus ideea de a muri și de creștere zei.
Cea mai veche sursă despre istoria slavilor „Veda“, raportează că, în primul secol, triburi slave a sărbătorit o vacanță specială numită „Paskhet“. care a însemnat aproximativ "Calea de răscumpărare".
Pasch-ul a fost dedicat finalizării cursului de 15 ani al popoarelor slave din Da'ari - terenul considerat casa strămoșilor strămoșilor noștri.
Legenda spune că pe pământ s-au stabilit creaturi malefice - koschei, ucigând oameni. Dar una dintre principalele zeități ale slavilor Dazhdbog nu este permis să câștige „forțele întunecate ale Pekelnogo Mondiale“, care este colectat la cel mai apropiat Koshkei Moon-Lele (în acele zile terenul a fost de 3 Moon: Lel, Fata și Luna). El a distrus puterile magice ale Lunii, a început o ploaie fierbinte, iar după el potopul.
Daarius sa aruncat în ocean, mii de oameni au murit, dar mulți au reușit să scape. (Legenda surprinde în mod surprinzător Inundațiile biblice și exodul lui Moise din Egipt.)
Apropo - în memoria acestui eveniment ne-a apărut un rit faimos. Slavii în ajunul Pasticii, și a fost sărbătorit la începutul primăverii, a vopsite ouă și le-a bătut unul împotriva celuilalt. Ouăle sparte au fost considerate un simbol al iadului, sau koscheev, și neîntrerupt - forța victorioasă a răului Dazhbog. Ouăle au fost pictate în culori strălucitoare pentru a reaminti ploii de foc din cer după distrugerea Koshchei.
Creștinismul a absorbit, a anexat și a reinterpretat vechile obiceiuri într-un mod nou. Astfel, a fost mai ușor ca noua religie să germineze în inimile neamurilor și să forțeze vechii zei de pe un deal.
Acest lucru nu se aplică numai Paștelui.
„Coincidență“ Sărbători datele creștine cu datele celebrările din alte religii relevă adesea o mulțime de asemănări între zei și sfinți ai creștinismului și zeii altor religii.
Dacă am început să ne reamintim "rădăcinile" noastre peste tot, trebuie să ne amintim câte slavă a murit atunci când creștinismul a venit în Rusia.