Merită să fie botezat de Israel Shamir


Merită să fie botezat de Israel Shamir

Merită, bineînțeles, să fiți botezați! - O să spun de la început că cititorii mei pline de viață și nerăbdător știu ce să se aștepte, iar dacă acestea sunt în așteptare pentru un alt răspuns la nici o durere, pierdem glazonki nu strica și nu pierde timp prețios.

Merită, bineînțeles, să fiți botezați! - O să spun de la început că cititorii mei pline de viață și nerăbdător știu ce să se aștepte, iar dacă acestea sunt în așteptare pentru un alt răspuns la nici o durere, pierdem glazonki nu strica și nu pierde timp prețios.

Evreii se referă la botez ca fecioarele vechi (sau, să zicem, feministe radicale) - în noaptea nunții lor. Am auzit multe despre asta, despre bucuriile și ororile. Dar instalarea este pentru nimic! Totul, dar nu asta. Ca și în povestea despre pui, care a scăpat de cocoș și a ajuns sub camion. Am văzut această servitoare veche și am spus: "A preferat să moară!"

Deci evreii - place să vorbească despre martirii care preferau să moară, doar ca să nu fie botezați. Și erau unii care și-au ucis copiii, ca să nu accepte credința lui Hristos. Și apoi te simți similar cu feminismul radical, pentru că pentru acea afinitate intimă cu un bărbat - aceasta este o trădare a scopului mai înalt al femeilor în ochii lor, a autonomiei sale depline.

Fetele vechi au bucuriile lor. Există și bucuriile evreilor. Există o imitație de închinare, dar jubilarea nu este. Și dacă priviți cu atenție, adică dorința constantă de incompletență. Aceasta este prima diferență. Creștinii au o zi groaznică în timpul anului - Vinerea Mare. Aceasta este ziua în care a murit mult așteptatul Mesia și nu se știe dacă va fi înviat. În locul Sfintei Sâmbete vine, când Focul Fericit aprinde prin promisiunea Învierii - dar nu există încă o Înviere. Acestea sunt Vinerea și Sâmbetele evreilor. Nu există niciun Mesia și nu se știe când va fi. Scrisorile nu trimit sau suna. Creștinii le înlocuiesc în a opta zi a săptămânii - învierea. Hristos a înviat și ne-a revenit. Saptamana incepe pentru evrei intr-un mod nou - viata de zi cu zi, dorinta, afacerile practice, astfel incat pana la sfarsitul saptamanii sa fie din nou intr-o stare de asteptare si sperante nerealizate.

Și Mesia este diferit. Evreii au un erou național care va mări regatul lui Israel și va relua închinarea la Ierusalim în templu. Din nou încep să taie viței. În creștini, Templul este deja restaurat - acesta este Corpul Hristosului înviat. În loc să sacrificăm viței, avem Comuniunea noastră. Deci nu există tristețe, doar bucurie.

Hristosul nostru nu este preocupat de tot Israelul, ci de fiecare dintre noi. El nu este un erou, El este Dumnezeu. Doar Dumnezeu poate salva. Și eroul național este din domeniul construcției de stat. Exaltarea împărățiilor pământești nu este deloc o sarcină pentru creștinii creștini. Deci nu există așteptări goale.

De ce este nevoie, mesia evreiască? În general, nu este nevoie - dacă nu sunteți un naționalist evreu. La urma urmei, el nu va da nimic unei persoane individuale - dacă nu există o sută de sclavi - goyim, dacă sunteți un evreu adevărat. Și Hristos ne salvează de păcat, dă bucurie, duce la Dumnezeu.

Iudaismul este o credință colectivă. Unitate - ce? Unitatea este zero. În credința creștină există și un colectiv (Biserica), dar există și o persoană. Există bucuria pocăinței, mărturisirea, purificarea este bucuria unei singure persoane.

Descoperirea lui Hristos pentru el însuși este un moment fabulos în viață. Japonezii o numesc satori și o numim Epifanie. Când Dumnezeu ți se pare, sau dacă Îl vezi înaintea Lui, vei simți un sentiment de putere care va dispărea pe toți ceilalți.

Au fost momente când un evreu, venind la Hristos, sa despărțit de toate rudele, prietenii, rudele sale. Și acum cu mulți este necesar să plece, dar nu cu toată lumea. Atât de mulți evrei au venit la Hristos în ultimii ani, încât evreii s-au obișnuit cu acest lucru și nu-și rupe părul, nu-și înjoara doliul, nu se înspăimânta. Persecuția? Ei bine, nu sunt atât de înfricoșătoare încât merită să te gândești.

Este necesar doar să mergem înainte de sfârșit, să nu frânăm. Frânele au inventat un laș. Se întâmplă că evreii se frânge, încearcă să stea pe două scaune. Noi, spun ei, sunt atât creștini, cât și evrei, de două ori aleși. M-am confruntat cu astfel. Cred că acest lucru este atât de incorect în natură, cât și de nociv pentru suflet - dacă nu este doar o tactică misionară. Noi devenim evrei - aceiași creștini ca frații și surorile nou-descoperite prin credință, nu mai mult și nici mai puțin.

Pentru evreii care trăiesc în Rusia, venirea la Hristos va permite și va coincide în fază cu poporul rus, care se confruntă acum cu o mare creștere spirituală. Rămânând cu vechea lor credință - sau necredința - evreii continuă să lupte cu Hristos - și nu vor face rău numai pe alții, ci și vor distruge sufletul.

Dacă înainte de revoluție evreii botezați erau suspectați de a fi botezați de dragul profitului, astăzi nu există profit, dar există un beneficiu pentru suflet. Și pierderile nu sunt mari: mai multe cunoștințe inutile, unele atavise ... Istoria arată că cei mai buni evrei vin de obicei la Hristos. Copiii celor mai cunoscuți evrei - Theodor Herzl, Moses Montefiore - au fost botezați. Botezul deschide inima și sufletul. Nu este un accident faptul că poeții ruși de origine evreiască, ale căror nume sunt auzite de Pasternak, Mandelstam, Brodsky - toți au fost botezați. Credința evreiască, și nu sângele evreiesc, interferează cu impulsul creativ. Oamenii trebuie să fie iubiți, iar iudaismul învață că numai evreii trebuie să fie iubiți.

Theodor Herzl, fondatorul sionismului politic, a vrut să boteze evrei, la fel ca în vremea sa Printul Vladimir a botezat poporul de la Kiev. Poate, și înainte de asta va veni, dar în timp ce fontul este un personaj feat. Și mare bucurie personală. Îmi amintesc sentimentul de apă și ulei, mirosul de mir, o cale de ieșire din templu la dangătul clopotelor, strălucirea soarelui Ierusalim - pentru o astfel de fericire pentru a da totul - și nu mă deranjează. Pentru o persoană cu suflet viu, botezul este un miracol. Și unui om cu un suflet mort le voi spune - Hristos a înviat pe Lazărul mort deja atins de decădere. El vă poate învia sufletul tău mort.