În numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt!
Am intrat în arena celui de-al Patrulea Legământ - Marele Post. Acesta este un moment special în viața unui creștin ortodox, care ne este dat ca să ne schimbăm în bine, astfel încât schimbările ireversibile să aibă loc în mintea noastră, în sufletele noastre, în inimile noastre. Aceste zile pot fi salutoare, dar ele ne pot trece și de ceva timp Sfântul al IV-lea Legământ poate fi nu numai salutar, ci și nefolositor.
Ce minunat să spun care a trăit în Biserica ascetică din secolul IV, pustnic egiptean Mark „postul poate fi atat de benefic pentru cei care în mod inteligent începe, și dăunătoare pentru cei care încep că nu este înțelept.“ Care este folosirea postului divinității monahilor? El afirmă că postul deschide posibilitatea ca omul să-și liniștească înțelepciunea carnală. Postul oferă ocazia de a întări inima în rugăciune și ne învață umilința.
Și ce rău poate aduce postul? Potrivit aceluiași reverend Mark, într-o persoană nerezonabilă, postul poate provoca un sentiment de vanitate, care nu va salva, ci va distruge.
Ceea ce spune Marcu Monk este plin de vitalitate imensă și de un înalt sens. Într-adevăr, înțelepciunea cărnii este o stare foarte periculoasă, când forțele puse de Dumnezeu în trupul uman nu servesc numai pentru a păstra viața, ci pentru a avea prioritate asupra minții. Ce înseamnă înțelepciunea cărnii? Aceasta înseamnă că o persoană nu este ghidată nu prin vocea minții sale, ci prin vocea cărnii. Carnea înlocuiește locul minții. Viața prin înțelepciunea cărnii este o viață foarte periculoasă, deoarece devine tot mai puțin din partea omului și din ce în ce mai mult de originea animală.
Sfinții Părinți au acordat întotdeauna o atenție deosebită luptei cu vocea cărnii. Postul, restricția în hrană, promovează faptul că această voce încetează să fie atât de puternică încât să dea tonul pentru toate acțiunile umane. A fost plăcerea lui Dumnezeu de a uni principiile spirituale și corporale în persoana umană, că una afectează cealaltă. Și cum spiritul poate determina direcția vieții unei persoane, deoarece vocea unei minți luminate poate duce în mod valabil pe calea vieții, astfel încât vocea cărnii poate distruge viața unei persoane și poate să-l înfunde în multe suferințe.
Trăim într-un moment în care oamenii refuză să trăiască conform voinței minții și se supun complet vocii cărnii. Aceasta este ceea ce numim cultura modernă, deși în acest caz cuvântul "cultură" este mai bine să puneți în ghilimele. O adevărată cultură nu eliberează niciodată glasul cărnii atât de mult încât domină omul. Și ceea ce vedem acum este îndreptat asupra faptului că persoana nu a ascultat de glasul minții sale, ci de vocea cărnii, a trăit după înțelepciunea trupului.
Pentru a rezista tuturor acestor ispite, pentru a păstra capacitatea de a controla în mod rezonabil acțiunile, vocea cărnii trebuie să fie temperată. Atunci când o persoană refuză să mănânce anumite tipuri sau chiar reduce consumul de băuturi alcoolice exclude, sunt condiții fizice și chiar fiziologice necesare pentru minte, luminat de lumina adevărului divin, a preluat vocea trup omenesc.
Este dificil pentru mulți să cucerească carnea pentru tot restul vieții lor, numai sfinții sfinte au fost mulțumiți de o astfel de victorie. De aceea, trebuie să luăm cu încredere cuvintele venerabilului Marcu Ascetul - el a trecut în acest fel, el știa din experiență că o astfel de carne umirenie și ce viața pe mintea va fi, luminat de Dumnezeu.
Nici un cuvânt nu poate convinge o persoană, mai ales pe cea modernă; o persoană cel mai adesea are încredere numai în propria experiență de viață. Pacea ne oferă o astfel de ocazie - prin restrângerea hranei, prin excluderea spiritelor în acest fel pentru a-și duce viața, astfel încât vocea rațiunii să devină mai puternică decât vocea cărnii.
Dar există o altă realizare spirituală remarcabilă legată de trecerea corectă a sfântului post - aceasta este rugăciunea. În rugăciune, o persoană este înaintea lui Dumnezeu; în rugăciune, mintea, eliberată de captivitatea cărnii, este luminată de adevărul divin. Suficient pentru a asculta și gândiți-vă cuvintele remarcabile ale psalmi și rugăciuni, pentru a plonja în atmosferă de cult, și, ca se retrage tot ceea ce ne înconjoară și excită conștiința care aduce în elementul sufletului lumii. Rugăciunea ne conectează într-adevăr la Domnul și numai prin rugăciune putem simți prezența divină în viețile noastre. Și dacă se întâmplă acest lucru, atunci vocea trupului va putea să-l distrugă de bucuria comuniunii cu Dumnezeu? Chiar și amenințarea vieții nu putea să-i priveze pe marii slujitori de bucuria comuniunii cu Dumnezeu. Ei au mers cu îndrăzneală la moarte, mărturisind pe Hristos, tocmai pentru că experiența de a comunica cu Dumnezeu le-a dat puteri imense și, mai presus de toate, puterea rațiunii luminate.
O altă virtute, pe care ne-o învață reverendul Mark, este umilința. Aceasta nu este doar umilință, este umilință înțeleaptă. Uneori, ne aflăm într-o situație în care expresia umilinței nu poate fi interpretată în mod corespunzător - a unor astfel de situații, se spune în Evanghelie: „Nu aruncați mărgăritarele înaintea propriilor porcine, deoarece acestea se pot transforma și să vă sfâșie“ (vezi Matei 7: 6 ..). De aceea, umilința trebuie întotdeauna să fie însoțită de înțelepciune.
Umilința nu este o slăbiciune, ci o mare putere a unei persoane. Această lipsă de furie în suflet, este incapacitatea de a răspunde răului răului, această lipsă de dorință de a afirma cu ajutorul răului dreptatea sa. Umilința este și este bunătate în relațiile umane. Când oamenii nu înțeleg o astfel de bunătate, le poate părea că aceasta este o slăbiciune, dar, de fapt, bunătatea este o mare putere, pentru că Dumnezeu este o putere absolută bună și absolută. Și când facem fapte bune, atingem viața divină și devenim și puternici. Experiența vieții multor oameni mărturisește cu cât mai mult se transformă lumea înconjurătoare prin bine decât rău, mândrie, opoziție - tot ceea ce înmulțește nelegiuirea.
Ei bine, în cele din urmă, un rău posibil. Fructele postului sunt rugăciunea, umilința, reconcilierea vocii cărnii și răul care poate apărea în sufletul unei persoane prin post se manifestă în vanitate. Deseori, oamenii care își posteau postul își pierd mândria, punându-se pe deasupra incapabili. Și se întâmplă, de asemenea, că oamenii rapid foarte strict, du-te la toate serviciile, și nu există nici o pace sufletească ... În unele mănăstiri această stare se numesc - rugăciune mânie: bărbat care se roagă, dar nu există nici un sens în inima mea nu sa întâmplat nimic. Că pentru ca acest lucru să nu se întâmple, o persoană care postează nu trebuie în nici un caz să-și pună un post în credit. Postul nu este meritul nostru, este mijlocul pe care Dumnezeu ne dă pentru ca noi să simțim prezența Lui în viețile noastre și prin aceasta devenim mai puternici, mai frumos din punct de vedere spiritual, mai strălucitori și, prin urmare, mai fericiți.
Fie ca Domnul să ne ajute prin rugăciunile părinților noștri sfinți, cum ar fi pustnicul călugăr și Markul Hermit, să ne ajute să trecem prin Sfântul Patru.
Aș dori să vă mulțumesc, mamă Juliana, pentru cuvintele voastre bune, pentru a vă felicita în ziua amintirii patronului meu ceresc, sfântului Episcopil Cyril, Iluminătorul slavilor. Mă bucur că anul acesta această zi a coincis cu începutul Postului Mare și l-am întâlnit în adăpostul tău sfânt.