În primul rând, pe tăria și strălucirea strălucirii tragice, se poate opri involuntar la Ophelia. Imaginea lui Ophelia este o tragedie adâncă, fără ca ea să nu fie completă, nu are sens. Acest lucru a ajuns la ultimele adâncimi de poezie și imprimat imaginea lor flacara nepământean ca ea domina intreaga drama „muzica“ ei, făcând constantă, audibil tot timpul ei „lingușitor“. acompaniamentul este liniștit, o mulțime de note sub melodia principală, care sună sub (deasupra). Tragedia Ophelia este aceeași cu cea a tragediei Hamlet, dar într-o altă formă de realizare, o manifestare diferită, într-o proiecție, într-o altă reflecție - sau, mai degrabă, într-o lirică, în muzica special. Iată versurile tragediei ei (tragedie lirică ne numim profund liric, în esență, experimenta eroul tragediei sale, care este modul în care Ophelia se trece printr-o tragedie) se află sub un capac de lumina de poezie mai mare a mai scenei în profunzime a tragediei. Ophelia este legată de complot de o piesă de teatru în două moduri (și astfel cele două origini face parte din curentul principal al piesei, dar ea și o pistă specială a tragediei sale, care, aparent, nu este conectat la general, dar în interior profund este asemănător cu un învestită asociat cu ea) prin același început mistică a vieții sale, nașterea de sânge de obligațiuni, material seminal, a ucis tatăl său, la începutul paternității, iar în Hamlet - legătura mistică a iubirii (ne referim aici pentru a identifica conexiunile „magnetice“, mai degrabă decât formală, externă). În primul rând - aceasta este tema principală a întregii tragedie - solul său general tragic: Hamlet, Ophelia, Laertes, Fortinbras - toți acești copii morți tragice tați; tema acestor imagini este una; solul lor este tragic, comun; dar tema este dezvoltată în patru imagini, dintre care fiecare este profund importantă, dar cea mai interesantă după Hamlet este una. Al doilea - prin dragostea lui Hamlet ea face legătura cu toată tragedia familiei sale, Regina mamă, și, astfel, se conectează cele două femei în joc - mama miresei, și Hamlet, nu devin o soție și mamă. Iar păcatul reginei, păcatul mamei, a răspuns în ea, mirelui, - încetarea căsătoriei, refuzul nașterii, maternitatea. Și ambele sunt conectate intern în interconectarea lor intimă. Ophelia este descrisă foarte vag, evaziv; aceasta este una dintre cele mai inexhaustibil de profunde și intim fermecătoare în puterea poeziei pure a imaginilor. Cu toate acestea, ambele aceste relații pot fi reduse la una în drama Ophelia, iubitoare tragedie a lui Hamlet, țese prin Hamlet (pentru ambele directii de actiune trec prin ea - tată mort și dragoste) „magnetice“ fir, care aruncă întreaga dramă licărire specială, link-uri toate acestea și atrage spre distrugere. Și fratele și tatăl simțit profund iubirea fatală a lui Hamlet, vag sentiment fermentată fundațiilor sale tragice ( „Hamlet - Născut sclav,“ etc., a se vedea capitolul II ..). Ophelia însăși spune întrebarea tatălui ei: "Nu știu ce să cred ..." (I, 3). Ophelia cunoaște un răspuns la cererile tatălui de a se rupe cu Hamlet: "Ascultă." Momentul este profund importantă (a se compara cu Hamlet - o excursie la Wittenberg, Anglia), indicând în proiecția pe relația zhiteyskosemeynye, supletea, ascultarea (gata) „magnetice“ fire, esența mistică a sufletului său profund pasiv, feminin. Hamlet, care a venit să spună la revedere - ea încă nu știu ce să cred, nu înțeleg - ea a fost speriat: „! Dumnezeule Ceea ce am speriat“. Și la întrebarea tatălui său: "Sa înfuriat cu pasiune?" - Ophelia: "Nu voi spune, dar mă tem" (II, 1). Acum, deși nu știe ce să se gândească la el, a simțit totul - era îngrozită. îi este frică. Povestea ei despre această scenă ar trebui pusă la baza tuturor Hamletului. Regina vrea ca ea să devină soția lui Hamlet:
Vă doresc,
Ofelia, pentru frumusețea ta
A fost singura boală a prințului,
Și virtutea ta a adus
Este pe drum, spre și onoarea ta (III, 1).
Și peste mormânt - din nou la fel. Primul ei chin este dragostea lui Hamlet. După o întâlnire aranjată cu el, ea spune direct: totul, totul a fost pierdut. Și masa lor ea definește ca percepe tragedia lui Hamlet (auziți clopotele de joc raznoglasyaschuyu, etc - vezi mai sus ...), Ca o reflectare a tragediei sale: „Dumnezeul meu, în cazul în care toți au dispărut în fața mea !?“ Aceasta este tragedia ei, dar aceasta nu este încă o tragedie incarnată: este tragedia reflectată a lui Hamlet și trebuie dezvăluită. Un moment "liric" profund important: Ofelia se roagă pentru el - a rugat-o să-și amintească păcatele în rugăciune?
Ophelia. "Forțele sfinte, ajutați-L! Puterile cerului, vindecați-l!" Această rugăciune în Ophelia, care turnuri peste tragedia, și completează și depășește-l (soldați comparați: .. Horatio „Heaven da-l salva!“ Martsell „Așa să fie“ (I, 1) Aceasta este o rugăciune pentru Hamlet, dar acest lucru .. . mai multe imagini portretizat o extrem de evaziv în această scenă, la fel ca în spectacole pe scena, aproape nu vorbește, dar indiciilor, menținând o conversație, și că nevyskazannost tragedie oferă o mulțime de farmecul rolul ei :. este totul pe jumătate de lumină, umbra partiala. Și această natură nesemnificativă a conversației ei (doar o remarcă) este foarte remarcabilă. . Madness tragedie ei începe când Hamlet ucide tatăl ei în cazul în care sunt conectate atât patul de tragedia ei: iubirea tragică a Hamlet și uciderea lor este tatăl Înșurubează ei nebun și ucide, ulterior, duce la moarte fără motiv Hamlet numit tatăl ei Evfaem - este ... ei ceva sacrificiu moartea (tatăl său, și toate), a fost o rugăciune în ea nebunia. comunicarea cu lumea cealaltă, prin tatăl celui mort, a cărui moarte pe legătura mistică este dat fiicei sale, de asemenea, ea apare în „cealaltă fiind“ într-o frenezie. Ophelia este în nebunie față de regină - este profund minunată: exact în ea a spus păcatul reginei, pe care o răscumpără. Nu e de mirare Hamlet leagă în mod direct gândul de rușinea lui mama să rupă cu mireasa „numele femeii - fragilitate“ - sensul discursului său, de aceea el a trimis la mănăstire; nu vor mai exista căsătorii, nașteri, moare ca necăsătorită - o moarte expiatorie, sacrificială în tragedie. Înainte de a apărea, ea este din nou în povestea reginei curții.
Horatio
Ea face zgomot. Și, de fapt, aparent, nebun.
Atât de patetic!
Regina
Ce e în neregulă cu ea?
Horatio
Totul se stinge de tatăl său, bănuiesc
În toate minciunile, strângerea pumnilor,
În bătaie în piept și plânge și mormăi
Prostii. În discursurile ei confuzie,
Dar cine va auzi, pentru acea descoperire.
Din aceste fraze, prostii și noduri
El ia pe toți cei care vor,
Și el crede că nu există fum fără foc,
Și aici sunt urme de un secret teribil (IV, 5).
Aici nebunia lui este plâns, întunecată, aparent lipsită de sens, dar cea mai incoerentă este foarte profundă, pătrunsă de delir asupra tatălui. bate în piept, gesturi - toate sugerează că există ceva în ea, deși vag, dar teribil. Nicăieri nu există nici un cuvânt fără putere, nici în Hamlet, ca în scenele nebuniei lui Ophelia - acestea sunt profunzimea poeziei, ultimele adâncimi ale acesteia, neluminate de nici o rază; lumina acestei nebuni - neobișnuită și ciudată - este indisolubilă. Întreaga impresie este absolut inexprimabilă. Delirul ei nebun răstoarnă pe Hamlet și pe tatăl ei. Și aici este viziunea tatălui. umbra lui, vede un bătrân cu păr alb. În nebunia ei, totul se referă la moarte și la giulgiu. Regele spune: "O conversație imaginară cu tatăl".
Ophelia. Acest lucru nu ar trebui să se răspândească.
Regele. Tristețea pentru tatăl ei a făcut-o nebună.
Există în nebunia ei, în tonul discursului său, a încetinit-ritmic, ceva rugăciune trist: cântecul ei de pelerini care au mers la locurile sfinte picioarele goale și într-o cămașă de păr, și moartea lui:
A murit, doamnă, a murit,
Sunt mort,
În capul de verde drok,
O piatră la picioare.
Ophelia este un început de rugăciune în tragedie:
Ophelia. Ei bine, Dumnezeu te răsplătește ... Știi apoi ce ne așteaptă. Dumnezeu să vă binecuvânteze masa. Sper că totul este pentru cele mai bune. Trebuie să ai răbdare. Dar nu pot să plâng, așa cum cred eu, că a fost pus într-un pământ umed ... Răsuciți-vă, căruța mea! Noapte bună, doamnă. Noapte bună, dragi doamne. Noapte bună. Noapte bună.
Cum intră umbra morții asupra ei: în ritmul acestor cuvinte se atinge ceva inexpresiv, iluminat de lacrimi, înălțat în tristețe, cu rugăciune plină de rugăciune, cel mai feminin. Laertes spune: