Etica lui Sukhur și Iftar, Salih

Etica lui Sukhur și Iftar, Salih

Cu numele lui Allah, cel mai milostiv, cel milostiv

Lăudați-vă lui Allah, Domnul lumilor, pacea și binecuvântările lui Allah către profetul nostru Muhammad, membrii familiei sale și toți tovarășii lui!

Suhur (Alimente înainte de zori)

Importanța și meritele suhur

Fiecare musulman trebuie să-l urmeze pe Sukhura în ultima parte a nopții cu intenția de post. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Mănâncă înaintea zorilor, căci în harul suhurii" al-Bukhari 1923, Muslim 1095.

Meritele relative ale Suhoor comision, Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Allah și îngerii Săi trimite binecuvântările pe cei care comit Suhour“ Ahmad 3/12. Șeicul Al-Albani a numit hadeeth-ul bun.

Sukhour este de asemenea o diferență între postul musulmanilor și postul creștinilor și evreilor. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Într-adevăr, diferența dintre postul nostru și postul oamenilor de a scrie este suhor." Muslim 2/770.

Importanța lui Sukhur este spusă în multe haitite autentice. De la Ibn „Amr, Abu Sa'id și Anas (Allah să fie mulțumit de ei) a relatat ca Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:«Antrenați Suhoor chiar și o gură de apă,»Ahmad, Abu Ya'lya, Ibn Hibban. Hadisul este autentic. Vezi Sahih al-Jami, 2945.

De asemenea, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "În adevăr, în Sukhura este bun, așa că nu lăsați-l" Ahmad 11003. Hadeeth este bun. A se vedea Sahih al-Jami 3683.

De asemenea, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Frumosul suhur al credinciosului este figurina" lui Abu Dawood. Hadisul este autentic. A se vedea "Sahih at-targib" 1/448.

Timpul pentru suhur începe chiar înainte de a începe zori. Dacă o persoană mănâncă cu câteva ore înainte de zori sau înainte de a merge la culcare, atunci acest lucru nu este numit suhoor. Vezi al-Mausu'atul-fiqhiyah 3/269.

Este recomandabil să amânați suhurul în ultima parte a nopții, până la rugăciunea de dimineață. Ibn „Abbas a spus:«Am auzit pe Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:»Noi, profeții au spus să rupă rapid începutul și Suhour face mai târziu«»Ibn Hibban, al-Tabarani, Al-Dyje. Hadisul este autentic. A se vedea "al-Silsil al-Saheeh" 4/376.

Ibn „Abbas a spus că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:«Zori este de două feluri: zorii zilei, în cazul în care este interzis să mănânce și permisiunea de a efectua rugăciunea zori și zori, la care este imposibil de a efectua rugăciunea de dimineață, dar a permis să mănânce»Ibn Khuzayma, al-Hakim, al-Bayhakyi. Confirmat autenticitatea hadith, Imam Ibn Khuzaymah, al-Hakim și Sheikh Al-Albani. Vezi "al-Silsil al-Saheeh" 693.

O persoană poate fi mâncată până când este convins că începe să lumineze. Allah Atotputernic a spus: "Mănâncă și bea până când poți distinge firul alb al zorilor din negru" (al-Bakar 2: 187).

Ibn Abbas a spus: „Allah te-a permis să mănânce și să bea până când îndoielile nu vor dispărea (în ceea ce privește zorii zilei),“ Abd-Rrazzak, Hafiz Ibn Hajar numit autentic isnaad A se vedea «Fathul Bari» 4/135 ..

Aceeași opinie a fost împărtășită de Sheik-Islam Ibn Taymiya. Vezi Majmu'ul-Fataoua 29/263.

În ceea ce privește afirmația potrivit căreia încetarea de a mânca și bea, pentru a evita greșelile, să fie înainte de zori, de exemplu, zece minute - este o inovație (bid'ah). Unele programe au chiar și o linie separată, în care este scris „imsak“ (adică, încetarea de a mânca timp și bea ..) și o coloană separată pentru a ataca rugăciunea de dimineață - acest lucru nu este nici o bază, și nu numai contrar hadith autentic. Abu Huraira a raportat că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Dacă cineva dintre voi aude apelul (Adhan) pentru rugăciune și un fel de mâncare (de mâncare) este în mâna unuia dintre voi, să nu-l pune până când termini mănâncă din ea, „Abu Dawud 1/549, Ahmad 2/423, 1/426 al-Hakim, al-Bayhaki 4/218, 2/165 al-Darakutni. Confirmat autenticitatea hadith, Imam al-Hakim, Sheikh-ul-Islam Ibn Taymiyyah și Shaykh al-Albani. A se vedea "al-Silsil al-Saheeh" 1394.

În această hadeeth, indicarea faptului că așa-zisul timp de ieșire din alimente (imsak), care este stabilit timp de 15-20 de minute înainte de rugăciunea de dimineață, din cauza fricii de a mânca până la apariția azanului, este o inovație. A se vedea "Tamamul-minna" 418.

Acest hadith este confirmat de multe tradiții fiabile. Abu Umaamah a spus: „Într-o zi, când a fost chemat la rugăciune, la Umar în mînă un pahar, și a întrebat pe Profet (pacea și binecuvântarea fie asupra lui):“ bea-mi, O, Mesager al lui Allah „El a spus,“ Da, narcotizant „“? Ibn Jarir al-Tabari 3017. Isnad Hadith este bun.

Abu Zubayr a spus: "L-am întrebat pe Jabir ce să facă o persoană care dorește să repede și în timpul recrutării în mâna căruia este un pahar cu o băutură? El a spus: "Am menționat, de asemenea, profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) despre același caz și el a spus:" Lasă-l să bea "" Ahmad 3/348. Hafiz al-Hayasami a numit isnad hadith bun. A se vedea "Majmuu Zazauid" 3/153.

Șeicul Al-Albani a spus: "În haituri, sub cuvintele:" Dacă vreunul dintre voi aude chemarea (azana) pentru rugăciune ". se înțelege al doilea adhan. Acesta nu este primul adhan, care este greșit numit azaan de refuz de a mânca (imsak). Trebuie să știm că în Sunnah nu există nici o bază pentru numirea primului Azan - Azanul de negare (imsak). "

Transferat la autoritatea lui Ibn Mas'ud (Allah să fie mulțumit de el), că într-o zi Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Chemarea la rugăciune, Bilal proclamă noapte, în orice caz, nu ar trebui să împiedice de acolo înainte de zori, căci el Adhan rostește cuvintele, pentru a vă distrage atenția de la starea de veghe și somn să se trezească, și nu pentru a raporta apariția timpului rugăciunii de dimineață, „al-Bukhari, 621, musulman, 2/768.

O altă versiune a hadithului spune: "De aceea, mâncați și beți până când adhanul este declarat de Ibn Umm Maktum". Ibn Umm Maktum a proclamat al doilea Adhan, ceea ce înseamnă că produsele alimentare din acest punct de pe ea devine un tabu, și că acum este momentul de dimineață rugăciunea (Fajr). Dar, cu toate acestea, Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a făcut o excepție spunând: „Dacă cineva dintre voi aude apelul (Adhan) pentru rugăciune și vasul este în mâna unuia dintre voi, să nu-l pună înainte Nu mănâncă.

Shaykh al-Albani, de asemenea, a spus, „deplâns fikhom și contrar Sunnah, oamenii spunând:“. Dacă o persoană aude Adhan, iar al doilea în gură există hrană, atunci el ar trebui să-l scuipe afară " Această strictețea excesivă, extremă și exces (gulyuu) în religie, care ne-a avertizat de către Allah și Trimisul Său (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Feriți-vă de exces (gulyuu) în religie, pentru că cei care au venit înainte, excesului ruinat în religie »an-Nasai 2/49, Ibn Majah 2/242. Autenticitatea hadeetului a fost confirmată de al-Hakim, az-Zahabi, an-Nauaui, Ibn Taymiyyah.

De la Ibn „Umar a relatat ca Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:«Cu adevărat, Allah Atotputernicul îi place să ia ușurință lui, deoarece el nu-i place să încalce interdicțiile Sale»Ahmad 2/108, Ibn Hibban în 2742, al-Qa'da'i 1078. Hadisul este autentic. Vedeți "Sahih at-targib".

Jabir a spus: „Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:“! Allah Atotputernicul și cel Mare în timpul fiecărei Fitr sunt aceia pe care îi eliberează de foc și care se întâmplă în fiecare noapte „“ Ibn Majah 1643, Ibn Khuzaymah 1883. Sheikh al-Albani descrie hadithul ca fiind autentic.

Când ar trebui să fie oprit postul?

Din Umar ibn al-Khattab se spune că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Dacă se vede noaptea din această parte". și el a arătat spre est, "și ziua pleacă aici." și el a arătat spre vest, "și soarele se stabilește, atunci postul de oameni posturi este întrerupt" al-Bukhari 1954, Muslim 1100.

Ea a raportat, de asemenea, că, odată, atunci când Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a ordonat unul dintre însoțitorii săi pregătească o masă pentru a rupe rapid, el a spus: „O, Mesager al lui Allah, dar o altă zi,“ Mesagerul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) nu a răspuns la ea , și, din nou, a ordonat să pregătească Iftar. Cel care a spus această hadeeth a spus: "Am putut vedea lumina zilei în fața noastră când ne-am întrerupt postul". și apoi a adăugat: „Dacă unul dintre noi am ridicat pe cămila lui, el ar fi văzut soarele“ Al-Bukhari 1955.

Șeyhülislam Ibn Taymiyyah a spus: „De îndată ce discul soarelui dispare complet, persoana de post trebuie să se rupă, să nu acordând o atenție la lumina roșu care rămâne la orizont“ A se vedea „Madzhmu'ul-fataua“ 25/216 ..

Sau, de îndată ce au apelat la rugăciunea de seară (magarib), persoana care urmează postul trebuie să se rupă rapid. În ceea ce privește muazinul, care pronunță adhanul, el trebuie să cunoască bine vremurile rugăciunilor și definițiile lor, deoarece are o mare responsabilitate. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a spus: "Muazzinii sunt cei care păzesc predarea și sufletul musulmanilor" la Tabarani. Hafiz Al-Hayesami, Imam al-Suyuta și Șeicul Al-Albani au numit hadeeth-ul bun. Vezi Sahih al-Jami, 6647.

Cu privire la nevoia de a se grăbi cu furia

Toate cele de mai sus se aplică acestei secțiuni. Ca și în hadith Sahl ibn Sa'd (Allah sa fie multumit de el) a spus că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Oamenii nu încetează să mai fie în bunăstarea atât timp cât acestea grăbesc să rupă rapid“ Al-Bukhari 1957, Muslim 1092.

Abu Huraira a raportat că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Nu înceta să fie o religie explicită, ca oamenii se grăbesc să rupă repede, pentru că evreii și creștinii întârzie cu el“ Abu Dawood al-Nasa'i, al-Hakim. Hadith bun. A se vedea și Sahih al-Jami, 7689.

Dacă omul de post nu poate găsi ceva în care să se înrădăcine, el trebuie să-și întrerupă postul cu intenție și să nu-și alăpteze degetul, așa cum fac unii.

Cum și cum să rupă rapid?

Începeți cu date proaspete sau uscate sau apă. Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Când unul dintre voi se va rupe rapid, să-l rupe rapid, cu datele și dacă nu găsiți datele, chiar și rupe rapid cu apă, pentru adevărat curăță“ Abu Daoud în 2355, al-Tirmidhi 658, Ibn Majah 1699. autenticitatea hadith a confirmat Imam Abu Hatim, „Abu Isa al-Tirmidhi, Ibn Khuzaymah, Ibn Hibban, al-Hakim, al-Dhahabi.

Trebuie să se rupă rapid imediat ce un apel pentru seara (Magrib) rugăciunea înainte de a face această rugăciune, așa cum a făcut Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui). Anas ibn Malik (Allah să fie mulțumit de el) a spus: „Nu am văzut niciodată pe Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a făcut seara (Magrib) rugăciunea, a postit, nici măcar razgovivshis apă“ Abu Ya'lya, Ibn Khuzaymah. Șeicul al-Albani a confirmat autenticitatea. Vezi Sahih at-targib 1076.

Sunați la Allah cu entuziasm înainte de răpire

De la „Abdullah ibn“ Amr (Allah sa fie multumit de el) a raportat că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Cu adevărat, rugăciunea înainte de ruperea postește nu este respins“ de Ibn Majah 1753, al-Hakim 1/422. Hafiz Ibn Hajar al-Ahmad Shakir Busayri și a confirmat autenticitatea hadith.

Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), înainte de ruperea spus repede: „setea plecat, și venele au fost umplute cu umiditate, iar recompensa așteaptă, în cazul în care place lui Allah,“ Abu Daoud în 2357, al-Bayhaki 4/239. Au fost confirmate autenticitatea șadatelor de către Imam ad-Darakutni, al-Hakim, al-Zahabi, al-Albani.

ذهب الظمأ وابتلت العروق ولبت الاجر إن شاء الله

/ Zahaba zzam-u ubtallatil-'uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah /

Apropo, acesta este singurul hadith autentic, care indică pledoaria oferită de profet (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) înainte de exil.

Și în concluzie, laudă fie lui Allah - Domnul lumilor!

Articole similare