Pe baza numeroaselor date și exemple, oamenii de știință au demonstrat că substanța universului în care ne aflăm a provenit undeva cu 18-20 de miliarde de ani în urmă. În acest context, devine posibil să vorbim despre imposibilul - despre apariția universului nostru.
Să trăim puțin în înțelegerea caracteristicilor generale ale acestei reflecții.
Când a existat o viață pe pământ, reacția organismelor vii la mediul extern și acțiunile (la iritare) este complicată și îmbunătățită. Pentru el însuși și reproducerea propriei lor natură salva - și anume, acesta este un semn al tuturor lucrurilor vii - corpul unui trai ar trebui să răspundă în mod diferit la mediul extern și evenimentele din ea, și anume urmărește oricui contribuie la supraviețuirea și reproducerea, și timid departe de orice , care contracarează auto-conservarea și reproducerea. În procesul unui proces evolutiv lung și complex (așa cum a spus Darwin, Stragule pentru viață - lupta pentru viață, pentru supraviețuire, pentru existență), aceasta a dus la formarea unei astfel de forme subtile de reflecție ca senzație. Sensația transformă influențele externe, iritarea externă, într-un act mental. Sensurile au devenit o forță motivantă internă pentru anumite acțiuni și comportamente, au permis organismului viu să reacționeze selectiv la mediul său extern prin acțiunile sale active.
Când dezvoltarea și specializarea acestor senzații au permis organismului viu să reflecte simultan diferitele părți ale unui anumit subiect, reflecția mentală începe să se formeze. Reflectă sensiv nu una sau cealaltă parte a unui obiect sau proces și nu numai un fel de senzație, ci diferite aspecte și sentimente diferite. De exemplu, există un copac în fața unei ființe vii (animal). Animalul vede acest copac, aude zgomotul frunzelor, miroase fructele, se împușcă peste el și simte duritatea, își mănâncă fructele sau frunzele și-i stinge foamea. Toate aceste senzații de la același copac sunt legate între ele în psihicul animalului și formează o reprezentare a copacului. De fapt, există un copac în unitatea de manifestare a diferitelor sale părți, iar în psihicul acestui animal acest copac este reflectat ca un singur obiect, care îl determină pe el, animalul, diverse senzații. Este creată o imagine mentală a acestui copac în ansamblu. În concordanță cu copacul real, este creată o vedere arborescentă. Deci reflecția mentală duce la crearea unei reprezentări nu numai a unui anumit copac, ci a unui copac în general. Există imagini generalizate ale obiectelor și fenomenelor realității. Pe baza ideilor comune, persoana, datorită cortexului cerebral și a discursului, formează concepte care, prin esența lor ontologică, fac parte din fenomenul lumii spirituale.
Am considerat dezvoltarea reflexiei izolate de fundamentele materiale ale diferitelor forme de reflecție. Dar aceste forme și baze se dezvoltă și funcționează în strânsă legătură între ele. Deci, forma psihică de reflexie este posibilă într-un organism viu dintr-un sistem nervos complex, cu un măduva spinării care este creierul. Iar baza fiziologică a conștiinței nu poate fi decât cortexul emisferelor cerebrale cu 14 miliarde de neuroni, care, în condițiile terestre, există doar într-o specie biologică precum Homo Sapiens - o persoană rezonabilă.
Deci, conștiința apare numai în cea mai înaltă fază a evoluției vieții de pe pământ. Coroana acestei evoluții la nivel biologic este omul, iar cel mai înalt produs al acestei evoluții este conștiința - apariția spiritului.
Subliniem, conștiința se manifestă numai la nivelul spiritual, - la nivelul cuvintelor, discursului, gândirii. Și această conștiință este inerentă numai în om. În mod separat, ar trebui să vorbim despre o limbă care dă constiinței posibilitatea de a exista. Fără limbă, nu poate exista nici conștiință, nici ceva spiritual. În același timp, limba are propria sa esență și își îndeplinește rolul propriu și de neînlocuit.
epistemologie cunoaștere filosofică asupra lumii
Dacă observați o eroare în text, selectați cuvântul și apăsați Shift + Enter