Lecții morale ale povestirii. Astafyeva "Ultimul arc"
Material pentru clasa Literatură în clasa a XI-a
Mochalina S.L. MOU «Școala №162» din Omsk
După război, sa mutat în orașul natal al lui Chusovoy. A lucrat ca mecanic, muncitor auxiliar, ofițer de serviciu la gară, depozitară. În același timp, a vizitat cercul literar sub ziarul "Chusovskoy Rabochiy", unde în 1951 a fost publicată prima sa poveste "The Civilian Man". În 1958 a fost admis la Uniunea Scriitorilor din URSS.
Desigur, cu antipatie modernă a tinerilor pentru a citi literatura serioasă, cu limitări îngrozitoare în ore de formare pe acest subiect vital pentru sfatul pot da colegilor pentru a opri numai pe anumite povești cărți V.P.Astafeva profunde, dar pentru a le analiza în detaliu, astfel încât chiar și din această scurtă din păcate, împodobite cu dragoste în clasice baieti proză realizată simplu, dar important pentru persoana gândire lecții morale.
Să începem cu cea mai faimoasă poveste "Un cal cu coama roz"
Vitya nu este ca restul băieților din sat. Cum își caracterizează amintirile despre turturismul râvnit? Pentru toți, este delicios și totul. Pentru Vitya - un miracol viu, adevărat. Băiatul chiar simte că un cal își pune copitele în stomac sub cămașa lui. Desigur, Victor trăiește prost și tare, morcovul este limita dorințelor dragi, dar fanteziile copilului vorbesc despre imaginația lui artistică dezvoltată.
Care este viața familiei Levantiev în poveste?
Diferiți oameni trăiau în satele sibiene în anii 1920 și 1930. Au fost o mulțime de lucrători sinistru onest, dar există, de asemenea, o mulțime de loafers-zahrebetnikov, de așteptare pentru cineva să le câștige pentru o bucată de pâine pentru ei. Astafov nu înfrumusețează nimic. Printre acești oameni se numără și fostul "rătăcitor" naval Levonti, care își justifică greseala cu o iubire de libertate. Casa lui Levonty și soția lui nu fac o impresie pozitivă. Viața cerșetorilor creează furie, rujenie, beție. Swara și debahu băut au devenit norma aici. Băieții Levontevski, foame veșnic, sunt lăsați în propriile lor dispozitive, atârnă în jur, sunt rușinoși. Adulții nu sunt obișnuiți să muncească - copiii și copiii cresc în picioare.
Care este viața lor ca pentru Vita?
Vitya-copil nu observă, de asemenea, aspectele abominabile ale vieții adulte. Pentru el, unchiul Levonty este o persoană neobișnuită care poate transforma viața cotidiană plictisitoare într-o vacanță minunată. Sa întâmplat în zilele de plată, când Levonty a cumpărat toți banii pentru dulciuri și turtă dulce și le-a împachetat cu o masă la plăcerea tipilor flămânzi. Sfârșitul obișnuit al "vacanței" familiei - țipete, o luptă și un pogrom acasă, din care copiii și soția lui Levontia se risipesc în toate direcțiile. Horrorul acestei vieți jumătăți sălbatice și nesăbuite nu poate fi realizat într-o zi de Victor, dar ea este profund condamnată de o bunica strictă, poreclită "general" în sat.
Bunica Katerina Petrovna trimite Vitya la paie pentru căpșuni. Pentru Vitya - este o misiune responsabilă: puteți vinde căpșuni în oraș, cumpărați un morcov minunat. Pentru Levontievsky - loitering.
Cum se comportă "hoarda" levanteană pe drumul spre creastă?
Copiii se certau, strigau, luptau, aruncau reciproc felurile de mâncare. Am sărit într-o grădină de legume ciudată, au aruncat ceapa, le-am mestecat, le-am aruncat - nu erau obișnuiți cu nimic, nu respectau munca nimănui ...
Și cum se caracterizează colecția de fructe de pădure?
Levontevsky nu cunoaște onestitatea și diligența, sunt vicleni, frivoli, iresponsabili. Vitya este obișnuită de bunica pentru veridicitate și responsabilitate, pentru care el devine obiectul ridicolului rău al celui mai mare fiu al lui Levonty, Sanka. De ce un Victor cinstit este de acord să scuture fructele de pădure colectate tuyaska și să le mănânce?
Bineînțeles, înțelegem că băiatul se află sub influența rea a impostorului Sanka și nu găsește puterea de a se opune. Dar era ușor să faci un vierme cu iarbă? Deși Vitya și curajos, dar în inima lui există o luptă. Nu este ușor pentru el să renunțe la ceea ce a învățat bunica lui. Sanka nu-i pasă, dar Vitya se teme de întâlnirea cu Katerina Petrovna, care a plecat în oraș. El nu poate dormi: chinuit de reproșuri de conștiință, băiatul îi pare rău pentru bunica sa. El însuși nu se aștepta că ar fi atât de ușor să se găsească într-o lume a înșelăciunii, egoismului, în care prietenul său se află liniștit.
Minciunile lui Vitya sunt dezvăluite. De ce bunica ia cumpărat pe nepotul ei tortul de morcov?
Era o mică lecție pe care băiatul o amintea.
Bunica este înțeleaptă și înțelege că Vitya este deștept, dar toată lumea are dreptul să facă o greșeală. Katerina Petrovna crede că nepotul ei se va îmbunătăți.
Oare băieții pot să-și exprime impresiile despre acest capitol din "The Last Bow"? La urma urmei, aceștia, copiii orașului, nu cunosc nașterea unui vițel de la o vacă, mulsul ei, revărsând peste un râu liniștit. Impresia generală este că am vizitat acolo, au auzit sunetele din sat, miroseau, se bucurau de culori. Băieții ar trebui să înțeleagă că aceasta este puterea literaturii reale.
Despre ce este povestea? Despre vaca Pestrruha, care s-a dat sincer oamenilor cu onestitate. Este posibil să spun asta despre o vacă? Este posibil, dacă știți ce este o vacă într-o familie mare de țărani.
Înțelegi asta deja din primele scene ale povestirii lui Astafiev. De ce Katerina Petrovna și Ilya Yefgafovici au stat trează toată noaptea? Este pe punctul de a merge pe Pestruha, iar bătrânii sunt îngrijorați de ea. Vaca va muri - întreaga familie este sortită înfometării și furajelor. Din laptele „poate produce ulei, infuza crema, face iaurt, brânză de vaci, halbă înghețată de lapte cu o așchie în fierbere crema serodke vinde în oameni oraș Krasnoyarsk banii strânși în piață pentru a cumpăra o chestiune pe cămașă și pantaloni, eșarfe, șal , creioane și cămăși, tort de turtă dulce ... "
Vaca este baza bunăstării familiei țărănești, din care începe întreg ciclul economiei rurale și este cimentat. De aceea există o atitudine atât de regretabilă și aproape iubitoare față de ea în casă.
Ce alte episoade ilustrează acest lucru? Vă amintiți ce se numește vaca? „Mama“, „asistent medical“, „dragă“, „Zolotko“, „fiica“, așa cum au fost, echivalând-o cu tine în legăturile de sânge conexe. Când Spotty foarte bolnav după ce mănâncă iarbă cu un cuib de viespi, bunica sa rugat pentru ea înainte de a iconostasului, știind că speranța în timp spirit poate fi în Dumnezeu, și o vacă, și cu siguranță nu în sat „parteytsy“.
Țăranii Ovsyansky "în dezordine": ei stau la întâlniri, apoi beau într-o moară. Unii dintre ei nu s-au întors după ce au fost chemați în oraș, dar au fost închiși. Moloch-ul represiunilor lui Stalin a afectat, de asemenea, un sat din Siberia îndepărtat, și acesta este doar începutul unui represalii impudente și rabnite împotriva țărănimii. Începe colectivizarea, puterea socializează bovinele. Din carnea preferată a bunicii mele Pestruks, ei vor găti supă și roșii de presă pentru o cantină gratuită în școală ...
Fetele socializate ale vacilor nedodayvayut, sunt pline de boli. La domiciliu, astfel de părinți le-ar "da un bonus", iar în ferma colectivă vacile nu sunt ale lor, iar laptele din el sunt alții. Atunci de ce să o salvezi?
Acum, motivul "rebeliunii" bunicului lui Iliya devine clar. Să analizăm acest episod în clasă. Bunicul mereu muncitor și harnic a început să se gândească și, odată, sa răzvrătit: sa îmbătat cu Levonti și nu a deschis poarta la vacile care se întorceau din turmă. Cei indignați și plini de umilință, tinerii Pestruha vzbryknula și au fugit în pădure. Numai șansa la salvat de la un atac de urs. Întorcându-se de la vecini, bunicica Katerina, cu o grămadă plângăcioasă, găsește o vacă.
Întrebăm pe băieți: cum puteți explica un astfel de act de bunic?
Este păcat pentru el să-și dea vacile la ferma colectivă, la mâinile indiferente ale altor oameni. Acesta nu este un protest împotriva vaci, și împotriva celor care încalcă secole vechile tradiții ale modului de viață țărănești: disaccustoms cresc culturi, cresc animale, să aibă grijă de pământ, fie că este vorba de proprietar prudent. Este semnificativ faptul că în această scenă bunicul întotdeauna compliant și muncitor este asemănător cu lenea din sat Levontia.
Ce, potrivit lui Astafiev, împăcăiește un om cu o viață atît de tare în dezordine?
Povestea "Chipmunk pe cruce"
În el vedem că personajul principal este deja un adolescent. Nu este ușor să-și formeze viața, când tatăl revine din închisoare și decide să-l ia pe Vitya de la bunica sa.
Noul guvern, schimbările din care să trăiască lucrătorii s-au înrăutățit, iar morții mai bine, încercările grele nu au ocolit familia lui Vitya. Lăsați băieții să spună despre soarta bunicului său de-a lungul liniei tatălui său.
În orice istorie privată, trebuie să vedeți scara.
Străinul bunicului Yakov Maximovici și bunicul Pavel Yakovlevich au ținut o moară în Ovsyanka. Năstarul satului răspândea zvonul că în buștenii casei sale de zid ascunsau aur. Bunicul și strabunicul său imediat au dekulakizat, au fost exilați la nord, la Igarka, unde a murit străbunicul strămoș care a fost supărat. O casă solidă a fost rulată pe un jurnal, ruinată, dar nu sa găsit nici un aur.
Tatăl Vitin, Peter Pavlovich, a cerut consiliului local să-i dea cel puțin o bucătărie din casă. Acest lucru a fost refuzat, sa hotărât reconstruirea casei din nou și darea acesteia la consiliul colectiv al fermelor.
Moara a fost, de asemenea, luată, și n-avea unde să mănânce grâul. A fost aburată în ghivece, copiii aveau stomacuri.
Amărăciunea, batjocura, reproșul este atitudinea lui față de ceea ce se întâmplă în satul său natal. Toate acestea sunt ascunse în spatele acestei narative aparent imparțiale și uscate. Apoi, un adolescent imatur, el a înțeles puțin. Elevii, desigur, vor spune că tot ce sa întâmplat este dificil chiar să numești o gestionare defectuoasă. În fața tuturor încălcărilor tuturor drepturilor omului, taie solul de sub picioarele proprietarilor zeloși, viața lor nu valorează nimic. A venit la bawlers și leneșilor de putere, care pot striga doar discurs la întâlniri, se bate în piept și un accident vascular cerebral a stiloului pentru a administra soarta altora. Acest lucru este arătat de nora bunicii mele, mătușa Tatyana. In timp ce semi-alfabetizați protestatari colectiv activist agricole la întâlnirile ( „îmbinare entuziazm nostru cu valuri akiyanom proletariatului mondial!“), Copiii ei a fugit prin sat foame, m-am simțit rău pentru copii și bunica hrănite din ele.
Din moment ce toate aceste loafers nu și-au ținut fermele niciodată, nu s-au putut descurca cu ferma colectivă: nu știau cum și ce să hrănească bovinele socializate, pe care terenul să le utilizeze ca teren arabil. Nimeni nu a ascultat sfatul oamenilor rezonabili și, curând, toți cei din sat "au mers la Rastapur". Terenul arabil a depășit cu buruieni, bovinele au murit de foame, iar "partizanii" zelosi, trimițându-i pumnii în legături, s-au grabit să-și despartă semințele și cositorii. Ura de clasă a înecat ultimele argumente ale bunului simț.
Ce sa întâmplat cu moara? Ei au decis să o lanseze, dar în curând s-au transformat într-un loc înfloritor pentru țăranii Ovsyankin. Au venit să se îmbete, apoi s-au luptat, s-au luptat în mantale, au apăsat șobolanii și i-au condus pe cai la moarte.
S-a terminat cu un mortar spart, tatăl lui Vitya, care a spart moara. Aceasta a fost privită ca o sabotaj și ia dat cinci ani de tabere pe Canalul Mării Albului.
De ce oamenii s-au comportat atât de sălbatic? Pentru a răspunde la această întrebare tipi l lega cu politica noului guvern, lăcrimarea fără milă legătura țărănească veche cu pământul, cu economia, intarca o persoană a crea. Bătut din rutina obișnuită, oamenii au degradat, și-au pierdut fața umană, nu au văzut nici un sens în viața lor.
Desigur, este interesant ca scriitorul să studieze personajele umane care au generat acest timp dramatic pentru Rusia. Care sunt tipurile umane încorporate în caracterele părinților lui Vitya?
Mama devreme dispărută de Vitya este un tip de persoană - un om neprihănit, un muncitor greu. Liniște, timid, un fel, blând, ea a lucrat în casa tatălui ei, ca o femeie cu ziua, ascultarea ca răspuns la o limbă murdar. Dar mama nu și-a adus aminte de rău. Când tatăl ei a fost trimis la nord, ea a mers în jurul casei goală și se ruga ca Dumnezeu restaurat familia ei dintr-o țară îndepărtată.
Când mama sa dus la închisoare pentru a vizita soțul ei, barca în care stătea și se întoarse mizerabil înecat în râu, lăsând un orfan Vitya. Distracția plăcută a părintelui Vitya dezordonat a ucis indirect femeia săracă. Dacă oamenii s-au gândit la consecințele acțiunilor lor ...
Părinte, Pyotr Pavlovich, exact opusul mamei. Plyasun, frumos, un reveler complet, nu și-a plăcut niciodată să lucreze, așa că și-a petrecut toată viața în căutarea unor "poziții de conducere". Din Canalul Mării Albului se întoarse, ca și cum ar fi fost un erou din război. Mândru, vesel, festiv, cu un set de zicale de închisoare. Curând sa căsătorit din nou. Mama mea vitregă era un om tânăr, rău, isteric. Nu-i plăcea lui Vitya, îi defăimă tatăl. Audind despre câștigurile uriașe din nord, tatăl și familia lui, luând și Vitya, s-au mutat acolo. Mi-am găsit un loc de muncă singur: am fost oprit de către vânzător în standul de legume. Se părea că personajul lui Peter Pavlovich, omul rău, era dat de o persoană liberă, liberă, ușor de urcat. Vor fi băieții de acord cu această caracteristică?
Nu poți fi liber de tot. Fervilitatea și neglijența tatălui devin sinonime cu indiferența față de existența umană în general. Acest lucru este deosebit de pronunțat în raport cu fiul său. În nord, Victor a trăit cu bunicul său Pavel, care la învățat pescuitul cu gheață. Odată ce bunicul ei a fost mândru de ordinul nepotului său și la trimis la chioșcă tatălui său, în speranța că a ajutat-o. Tatăl meu ia dat lui Vite ... o rublă pentru dulciuri și la trimis departe. Prin urmare, nu este interesant la o viață de lucru măsurat, acesta este în mod constant atras de aventura, dar el nu își dă seama că, prin dorința lui insatiabila de a se găsi în această viață a pierdut soția suferă un fiu nativ.
Cum se schimbă bunica lui Vitina în acest capitol?
Înainte de plecarea sa, în secret de la tatăl său, Victor se duce în mormântul mamei sale, unde se întâlnește cu bunica sa. Katerina Petrovna observă pe mormânt încrucișată fiica unui cățel. Pe unele dintre semnele ei decide că acesta este un semn nemaipomenit, ca și cum ar anticipa intuitiv soarta tristă a nepotului ei iubit. Temerile ei erau justificate: Vite nu era o persoană ușoară de trăit în noua sa familie, unde nu era nevoie de nimeni, trebuia să suporte multe încercări serioase.
Cartea lui VP Astafiev este înțeleaptă, extraordinar de profundă și instructivă, lecțiile sale morale vor fi foarte utile în viața cuiva. Întrebați elevilor ceea ce au învățat din ea, ce a învățat ea?
Toată lumea în viață are un fel: să lucreze, să se umple cu cunoștințe, să răspundă pentru acțiunile lor și să-și iubească vecinii. Totul pare simplu, dar să meargă pe această cale cu demnitate, nu este atât de ușor, multe provocări trebuie să fie depășite de către om, dar trebuie să le facă fără a pierde o față umană. Destul de puțin în eroul său de viață, Astafiev, dar nu întristat la oameni, nu a devenit egoist, scuipat de viață. El iubește cu pasiune bunicul său, bunica, hrănit în el moral om sănătos, întreg, dar - pentru dragostea lui și tatăl ghinionist, și lipsit de amabilitate Paul Jakovljevic, pentru că, datorită acestui departe de tandretea si sentimentele el oameni adolescent învățat viață, a învățat pentru el însuși lupta , experiență de muncă dobândită. Trebuie să fim recunoscători, nu trebuie să-l împietrăm sufletul, în toată lumea, cu care a adus viața, este necesar să găsim bine.