În romanul "Rudin" IS Turgenev încearcă să-și înțeleagă epoca, subliniind cele mai importante din el. Iar cea mai importantă problemă publică a trecutului recent este pentru el problema "omului inutil". Dar acum se vede într-un mod nou: "omul inutil" este subiectul discuției, în timpul căruia se ciocnesc diferite puncte de vedere. Există o imagine contradictorie și polisemantică.
În viața altor persoane care acționează Rudin roman apare ca un profet, aură profetică de exclusivitate sunt înconjurate de idei și calitățile umane ale eroului tine. Lovirea unui salutare discursuri de impact Rudin asupra persoanelor din jurul lor. Dar curând devine evident că el nu este panaș străin, vanitatea și cochetărie. Atunci va fi dreptul de a spune despre vanitatea lui, micimea, despotism, și apoi începe imediat să sune tema erou inferioritate umane. Se pare că el nu este capabil de iubire, pentru a face fericit o altă persoană care suferă agonie umană obișnuită, nu este capabil de eforturi susținute, munca de zi cu zi, la bucuriile creative și realizări. Iar mai departe, cu atât mai clar se manifestă conexiunea interioară reciprocă a acestor proprietăți diferite.
Este evident că patosul profetic al lui Rudin și, în general, toate calitățile care îi compun exclusivitatea sunt inseparabile de slăbiciunile și neajunsurile sale. Caracterul lui Rudin apare ca o enigmă deosebită a vieții sociale rusești - un fenomen surprinzător și ciudat, evaziv de orice judecăți finale despre el. Cu toate acestea, în epilogul romanului, modul și amploarea imaginii eroului se schimbă drastic. Toți minori, triviali, egoiști din Rudin se estompează în fundal, ca ceva nesemnificativ.
Deschide profund - altruist - esența poziției sale de viață: înainte de cititor - un erou tragic care caută să servească adevărul și binele. Dar în această aspirație se confruntă cu întreaga ordine socială a Rusiei contemporane. Eroul din nou și din nou suferă inevitabil în poziția sa de eșec, dar nu vrea și nu se poate adapta sau se retrage. În epilog, este certificată naționalitatea și, în cele din urmă, semnificația universală a căutărilor Rudin și a soției Rudin.
Imaginea lui Rudin combină semnele de tip socio-psihologic, opuse anterior de Turgenev.
Caracteristici recognoscibil „omul de prisos“ se împletesc cu caracteristici romantika- entuziast arzătoare, îmbina caracteristicile unui nobil și un plebeu, și în cele din urmă, toate acestea amestec complex include asociații, ceea ce duce la imagini de cautatori ai adevarului oamenilor - pelerini și nebuni sfinte „Note ale unui Hunter“. Pe măsură ce se apropie de cifra finală a romanului Rudin devine tot cu siguranta întruchiparea caracteristicilor generice ale intelectualității rusești în ansamblul lor și toate definițiile aprobate de gândul la numirea celor mai înalți reprezentanți ai cel mai bun din ei. Turgenev înțelege și recunoaște că impactul lor asupra majorității oamenilor, asupra circumstanțelor înconjurătoare, este disproporționat față de obiectivele lor înalte.
Din punct de vedere strict îngust, viața lor poate fi considerată chiar sterilă. Dar semnificația intelectualității rusești Turgheniev vede altceva: este important pentru capacitatea sa de a împinge mai mare, universal valabile idealuri, capacitatea de a adopta aceste idealuri la costul de eroic sacrificiu de sine.
Toate lucrările
Evaluarea emisiunii
- Tema: "Impactul hidrodynamic al baryonului prin ochii contemporanilor"
Substanța accelerează singular explozia, indiferent de predicțiile modelului teoretic auto-consistent al fenomenului. Atom scales. Toate eseurile.
1. Povestile lui Saltykov-Shchedrin diferă: A) patos; B) alegorie; C) lirismul. 2. Allegiance este: A) o frază pronunțată într-o limbă străină. Toate eseurile.
"Anul Nou" Anul Nou bate pe ușă! Deschide-l repede. Copil cu părul roșu - Prietenul tău este acum un prieten de încredere. Vei fi prieteni. Toate eseurile.
Opțiunea I 1. Alegeți instrucțiunea corectă. A. Numai solidele sunt compuse din molecule. B. Doar lichidele constau din molecule. V. Numai. Toate eseurile.