Fyodor Dostoievski, un realist în cel mai înalt sens

La întrebarea "Ce te-a învățat Dostoievski?" Răspuns: răspunderea personală. El a fost lovit de scuza larg răspândită de "miercuri zaela". Drumând dramele și eșecurile într-o lume rea, renunțăm în mod voluntar la darul principal pe care îl avem - libertatea.

Fyodor Dostoievski, un realist în cel mai înalt sens

În principal, în romanele sale este dialogul - dialogul omului cu „I“ personajele sale secundare în dialog cu unul pe altul, a afirmat filosoful Mihail Bahtin. O întrebare centrală a oricărui dialog - problema structurii lumii, în cazul în care chiar și un popor „pozitiv frumos“, cum ar fi prințul Mîșkin, nu poate salva toate: de economisire unul, ea pune în mod inevitabil în derivă dintr-un alt ...

Una dintre descoperirile lui Dostoievski este că noi nu acționăm întotdeauna în conformitate cu legile rațiunii și adevărului, chiar știind ei „, și de ce a luat toate aceste înțelepți, persoana în cauză trebuie cu siguranță prudentă dorințe profitabile? Un bărbat are nevoie - doar o dorință independentă, oricare ar fi această independență și orice ar conduce la ea ". Așadar, încercările de organizare rațională a societății sunt sortite? „Este clar și ușor de înțeles pentru dovada că răul pândește în umanitate mai adâncă decât socialiștilor medic anticipat că în orice sistem de societate nu va scăpa de răul pe care omul va rămâne același suflet care anomalie și păcatul vine de la sine ...“ fragilitatea societății va fi , unde o persoană nu putea să facă rău - întotdeauna găsește un motiv și o oportunitate. Este necesar ca o persoană să poată, dar nu a vrut să facă rău. Și pentru acest lucru, este necesar să se găsească și să vadă persoana - și în sine, cât și în apropierea. Vedeți-l ca pe un frate în umanitate.

Viziunea sa asupra lumii

"Omul este un mister. Trebuie rezolvată (.); Sunt implicat în acest secret, pentru că vreau să fiu bărbat. " Acest gând al lui Dostoievski de 17 ani va suna mai târziu în discursul despre Pușkin, pe care la purtat cu el în mormânt ". mare mister. Și acum rezolvăm acest mister fără el. Moralitatea este mai mult decât un comportament onest. Unul care arde eretici nu poate fi considerată morală, chiar dacă acesta acționează în conformitate cu convingerile lor, „este doar onestitatea (limba rusă este bogat), dar nu și moralitatea.“

Răspunsul la întrebarea "Ce fel de frumusețe va salva lumea?" Este în proiectele romanului "Demonii": "Lumea va fi mântuită de frumusețea lui Hristos". De ce a rămas în proiect? Deoarece Dostoievski nu a impus nimic pe nimeni, crezând că fiecare trebuie să vină la adevărul însuși.

"Fiind singur este o nevoie normală"

"Voi spune în inima mea că sunt copil al secolului, un copil de neîncredere și îndoieli până acum, și chiar (știu asta) la acoperirea sicriului. Ce chin teribil mi-a costat și acum această sete de a crede (.) Și, totuși, Dumnezeu mă trimite uneori minute, în care sunt complet calm; în aceste momente îmi place și găsesc că îi iubim pe alții și, în astfel de momente, am pus un simbol al credinței în care totul este clar și sfânt pentru mine. Acest simbol este foarte simplu, aici este: să credem că nu este nimic mai frumos, mai profund, mai frumoasă, mai inteligent, mai curajos și mai perfect decât Hristos, și nu numai acolo, dar cu o dragoste gelos îmi spun că nu pot fi. Mai mult, dacă cineva mi-ar fi dovedit că Hristos este în afara adevărului și, într-adevăr, că adevărul este în afara lui Hristos, aș vrea mai degrabă să rămân cu Hristos decât cu adevărul. Dar este mai bine să nu mai vorbim despre asta. Cu toate acestea, nu știu de ce unii dintre subiecții conversației sunt complet alungați de la folosire în societate și dacă vorbesc într-un fel, atunci alții par a fi jigniți? Dar trecutul ăsta. (.) E foarte curând cinci ani de când eram sub escorta sau într-o mulțime de oameni, și nu o oră era una. A fi singură este o nevoie normală, cum să bei și să mănânci, altfel vei deveni un misantrop în acest comunism. Societatea oamenilor va deveni otrăvire și contagiune, iar din acest tort nemaipomenit am suferit cel mai mult în acești patru ani. Am avut, de asemenea, astfel de momente când am urât tot ce am întâlnit, drept și vinovat și i-am privit ca pe hoți, care mi-au furat viata impunător. Cea mai intolerabil mizerie - atunci când se face în sine nedrept, rău, urât, conștient de toate acestea, chiar ți reproșezi - și nu se poate depăși. Am experimentat acest lucru. "

Trimiteți-vă prietenilor

Psychologies.ru - site-ul oficial al revistei Psychologies (Psychological). Pe paginile sale vorbim despre psihologie, despre semnificația a ceea ce se întâmplă cu noi în viață - interesant, pur și simplu, clar, fără a distorsiona esența. Care sunt motivele ascunse ale acțiunilor noastre? Ce determină această alegere a vieții? Care sunt motivele succeselor și eșecurilor noastre?

Articole similare