Oamenii care scriu cărți de aventură despre Africa chiar și astăzi încearcă încă să descrie piramidele ca sălbatici de pădure, care pot fi văzute după mai multe zile de rătăciri agonizante prin pădurile virgine din Congo. Aceste creaturi se ascund în spatele tufișurilor, împușcă săgeți otrăvite de acolo și doar foarte puțini au reușit să-și câștige încrederea și cu prețul unor eforturi enorme.
Un american de coborâre italiană a susținut cu destulă seriozitate că pinguinii i-au oferit de curând o mână umană fiartă sub forma unei delicatețe când era printre ei și o găsi doar în ultimul moment. El acuză, de asemenea, Pygmies de a conduce o viață sexuală promiscuă, organizând orgii nocturne și alte lucruri similare. Toate acestea sunt ficțiune.
Acum este destul de clar că zonele adânci ale pădurii virgine sunt complet abandonate, de aceea nu există Pygmies. Pygmii trebuie să comunice cu alte triburi africane și le pot găsi doar la marginea pădurii, la margini sau în cazul în care drumurile trec. Se poate argumenta că toate piramidele sunt ținute aproape de drumuri, în primul rând pe cele rutiere, fără a urca mai mult de 20 de kilometri în adâncurile pădurii.
„Pădurea pitici“, întâmplător, sunt de mare interes și un spectacol fără precedent nu numai pentru noi, 6elyh, dar, de asemenea, pentru africani, cei care nu locuiesc în imediata apropiere cu ei. Deci, în 1933, în Stanleyville, deja frumos oraș mare în mijlocul ajunge al râului Congo, în timpul celebrării centenarului rebeliunii belgiene împotriva statului olandez și baza de parada de stat belgian a fost aranjată. Un grup de pygii a fost adus în oraș, care urma să participe la demonstrație.
În acel moment, 50 000 de africani locuiau în oraș împreună cu 4 000 de europeni. Zărindu pitici amuzante, Negros a venit atât de entuziasmat încât a izbucnit într-un han, unde au fost plasate pigmei, strigând cu plăcere, mârâi să tachineze și sperie copiii săraci, atâta timp cât ei, tremurând, nu cu ciocanul în toate direcțiile. Urmarea a fost că, în timpul pigmeilor lider de demonstrație, exasperată, a sărit înainte și, sufocare cu furie, am început să amenințe că BaMbuti să poată să se răzbune și oricine teribil care îi ofensează proteja. Autoritățile trebuiau să aducă închisoare oricui ar deranja vizitatorii din pădure.
Acești oameni mici, am văzut-o eu, trăiesc în familii. Cei mai apropiați rude își construiesc colibele întotdeauna aproape unul de celălalt. Deci numai pentru acest lucru se poate recunoaște clanuri individuale. Dar dacă opinia tatălui sau a mamei înseamnă altceva în familie, opinia liderului clanului nu joacă un rol important. Bambuti nu are lideri reali ca alte triburi africane. Ei trăiesc în general fără autorități și legi, aderând doar la trecerea de la un clan la un fel de obiceiuri și tradiții. Și, în măsura în care pot spune, ei trăiesc, în ciuda sărăciei lor, foarte fericit, probabil de multe ori mai fericiți decât africanii și albii mult mai bogați.
Autoritățile coloniale au încercat repetat să numească lideri din Bambuți, deoarece această practică ar facilita foarte mult gestionarea lor - colectarea taxelor și introducerea serviciului de muncă. Cu toate acestea, nimeni nu a fost încă în măsură să obțină taxe de tribut de la pygmies sau forța să ia parte la construcția de drumuri.
Dacă nu le place ceva, ei doar dispar în pădure - și asta-i tot.
Au existat, de asemenea, printre Bambuți cei care tânjesc să fie numiți "lideri", dar "subiecții" lor pur și simplu nu au acordat nici cea mai mică atenție pretențiilor lor.
Deoarece vânarea prin desfășurarea unor rețele mari necesită o muncă colectivă, atunci extracția este împărțită în fiecare clan într-o manieră frățească. Prin urmare, Bambuti nu are nici o proprietate privată. Și mai mult decât atât - nici nu doresc să dețină ceva pe care alții nu îl au. Deci, dacă le-am oferit bomboane uneia dintre ele, el ia dat cu siguranță să suge și alți veniți. În timpul filmărilor, am refuzat mereu două sau trei pinguini care au cumpărat pantaloni scurți europeni undeva în sat sau că se plimbau cu mândrie într-o jachetă tărăgănată a unui european. Din moment ce nu veneau în obișnuitul obișnuit de bambut (într-un loin) și nu au participat la împușcături, nu au primit nici o recompensă pentru apariția ciocolatei. Dar apoi, alți membri ai triburilor lor au așteptat de două ori răsplată, ascunzându-și prima bucată de ciocolată în spatele obrajilor lor. Apoi au fugit la cei cărora le-am "umblat" și le-am împărțit "taxa" cu ei.
Așa că m-am hotărât să conduc eu și eu această experiență. I-am arătat prietenilor noștri Bambuti cartea "Am trăit printre Baule" cu multe ilustrații color. Și cât de bine au știut ce a fost descris!
Mi se părea că eu, împreună cu un grup de copii, aveam în vedere imagini color - cum ar fi adevărata încântare și expresia zgomotoasă a bucuriei acestor oameni imediați.
Acest lucru arată cum, din cauza barierei lingvistice sau din cauza jena celor intervievați, este posibil să se ajungă la concluzii greșite. Dacă astfel de concluzii eronate apar chiar în raport cu oamenii, atunci ce putem spune despre animale, cu care este incomparabil mai dificil de explicat.
În mod similar, nu am observat nici o "deznădejde sexuală" printre Pygmi. Dimpotrivă. Piticii trăiesc de cupluri căsătoriți, monogam și acest lucru este în mod avantajos diferit de patronii lor. În același timp, ei nu își cumpără nevestele, doar pentru că pur și simplu nu le pot plăti - nu au deloc piramide. Prin urmare, căsătoriile dintre aceștia se desfășoară pe principiul "bash to bash". La urma urmei, nu trebuie să uităm că fata din clanul ei este foarte apreciată: femeile fac cea mai mare parte a muncii, astfel încât, dacă o femeie pleacă, aceasta provoacă pagube considerabile familiei și întregului clan. Aici ar fi posibil să ajutăm cauza cu căsătoriile săvârșite în cadrul clanului, dar incestul în majoritatea popoarelor primitive este pedepsit cu cruzime și, prin urmare, complet de neconceput. Clanul numai în acel caz permite mirelui să-și ia mireasa, dacă în schimb conduce o altă fată din clanul ei care este de acord să se căsătorească cu cineva din familia miresei. Așa s-a umplut din nou daunele. Oamenii tineri din Bambuti au voie să se îndrăgostească și să aleagă un cuplu pentru atracție reciprocă, dar mirele trebuie să fie capabil să convingă sora sau vărul să se căsătorească cu ruda rudelor sale. Prin urmare, cu divorțul din Bambuti, situația nu este atât de simplă. Dacă o soție vrea să-și părăsească soțul, atunci femeia "de schimb" ar trebui să se întoarcă în clanul ei. Și dacă dorește să renunțe voluntar la soțul ei este o altă întrebare. Prin urmare, clanurile au de obicei grijă că căsătoriile nu se dezintegrează.
Nici un Bambuti, ca regulă, nu poate avea două soții. La urma urmei, nu există atât de multe femei, încât clanul să permită unui bărbat să aibă două neveste în detrimentul altor bărbați care, din pricina asta, vor rămâne burlaci. Dacă unul dintre Bambuți se căsătorește încă cu doi, atunci în cadrul familiei sale trăiește cu unul singur, în timp ce celălalt rămâne în clanul său, astfel încât astfel de bigamy în exterior aproape nimic nu este vizibil.
Grupuri separate ale acestor pitici, dacă nu acum, erau în orice caz vânători învechiți pentru elefanți. Aceste puțin curajos, înarmați cu sulițe scurte, dar largi, furișat în tăcere în spatele giganți pădure și, sechestrarea momentul oportun, au tăiat tendoanele de pe picioarele din spate, împiedicându-le să se miște mai departe. După aceasta, piticii au zdrobit trunchiul elefantului și au așteptat ca uriașul să sângereze.
Alte pygmii aveau modalități mai vagi de vânătoare. Au blocat un elefant în burtă cu o suliță specială, cu dinți puternici, care nu i-au permis să se alunece înapoi. O frânghie cu bare transversale era atașată la celălalt capăt al suliței. Torturat de o durere intolerabilă, animalul ar fugi și se va rupe la peritoneu, de unde intestinele au căzut.
Și totuși această metodă de vânătoare necesită mult curaj de la vânător. Astfel, un Bambuti grav rănit, cu o burtă sfâșiată, a fost târât la misionarul Delist, în care și-a pus înapoi curajul. Se pare că elefantul, străpuns de o suliță, la prins cu un trunchi și a vrut să-l prindă la pământ cu un colț. Cu toate acestea, piticul a reușit să-l prindă și să-l încurce. Apoi elefantul clătină din cap și aruncă vânătorul în copac, unde atârna cu un peritoneu rupt. Hardy coleg a găsit puterea de a ajunge încă la misiune. Misionarul a cusut această rană îngrozitoare cu fire simple, pentru că nu era nimic altceva la îndemână și l-au bandajat cu ziar. Cu toate acestea, acest om tenacos a fost din nou în picioare din nou.
Timp de foarte mult timp, triburile negre mari au luat fildeșul din piramide pentru o recompensă foarte mică și apoi au revândut cu mare profit pentru ei înșiși. Iar păgânii au vrut să o facă, pentru că ei înșiși nu au nevoie de fildeș: ei nu găsesc nici o folosință pentru ea. Astfel, mulți africani au reușit să se îmbogățească pe cheltuiala pygmilor.
Și apoi au început să cumpere de la Bambuti femeile lor mici. Le-am întâlnit adesea în satele africane și am văzut în special pe cei născuți din căsătorii mixte. Era nevoie de astfel de dimensiuni încât, după un anumit timp, mulți Bambuți nu puteau găsi nici măcar soții, pentru că nu existau cazuri în care să se căsătorească un pygmy pe o femeie neagră neagră. Deci, locuitorii din satele forestiere devin treptat mai jupuiți și mai scurți, în timp ce Pygmies-urile de păsări devin din ce în ce mai puțin. Se pare că mai devreme sau mai târziu vor dispărea de pe fața pământului; așa că am fost deosebit de interesant să ne cunoaștem.
Bambuții unor clanuri știu să numere doar până la cinci sau chiar trei. Shebestes a descoperit, de exemplu, un grup de pygii care nu au fost încă capabili să lovească focul și au fost forțați să o procureze în satele lor africane.
Dar fiecare familie din Bambuti are o proprietate privată: un termite.
După cum știți, aceste insecte trăiesc în clădirile cu mai multe etaje închise etanș. La un anumit punct de găuri speciale se îndepărteze imediat zeci de mii de „regi“ și „regine“, adică specimene, echipate cu aripi pentru zbor nupțială mature, și spre deosebire de muncitorii asexuate și termitelor oarbe - probleme de vedere.
Bambuti sunt vigilenți pentru a se asigura că nu rata acest moment. Cu mult înainte de termite pigmeu roiesc vizitat cu regularitate de movile dvs. de termite, racla gaura cuțit în câteva accidente vasculare cerebrale, și ține evidența cât timp le ia pentru a patch-uri termite. Prin astfel de semne, picioarele reușesc să calculeze aproximativ debutul perioadei de rotație. Câteva zile înainte de familia sa mutat mai aproape de movile de termite, construit lângă coliba lui mic, care doarme, și pe partea de sus a movilei a pus o altă clădire, pereții și tavanul din care sunt separate de nu mai mult de o mână de pereții movila. Structura este acoperită cu frunze mari, atent plantate cu grijă.
Și când termitele ca un nor de fum sunt scoase pentru a efectua zborul lor nupțială, se poticnesc pe o podea solidă de frunze și cad la pământ, rupând ei înșiși în timp ce aripile. Acestea sunt imediat spulberate într-o gaură pregătită în avans pentru acest scop. termitele Prins mânca parțial viu și parțial afumat peste un foc (care este foarte gustos - am încercat), sau la sol în făină, ca o tocană sau friptură fierte. În acest moment, oamenii de pădure, de obicei atât de nepretențios sunt adevărate sărbători ale lăcomiei și de distracție.
Unele specii de omizi, a căror reproducere în masă are loc într-o anumită perioadă a anului, când apar imediat în mii, intră și în mâncarea de pigee. Ele sunt fie afumate sau luate cu două degete și stoarse conținutul capacului de chitină în gură.
Bernhard Grzymek. Nu există loc pentru animalele sălbatice. M. "Gândire", 1977 p. 148-154.