"Cea mai frumoasă dintre toate experiențele pe care le avem la dispoziție este experiența neînțelegerii ... Unul care nu este familiarizat cu acest sentiment, care nu mai surprinde și trezește tremurul, este ca un om mort"
Vechile "cărți ale morților" nu numai că descriu presupusele rătăciri postumice ale sufletului, dar și transmit statele pe care le-au experimentat inițiații în timpul ritualurilor sacre - mistere și practici profunde. În vechile mistere ale morții și renașterii, în ritualuri sacre și secrete, psihoterapeuți, schimbarea conștiinței, au fost folosite.
Misteriile au existat în multe părți ale lumii, dar au fost deosebit de obișnuite în Marea Mediterană. Inițierea sa bazat pe miturile zeilor, simbolizând moartea și renașterea: babilonian Ishtar și Tammuz, egiptean Isis si Osiris, Dionysos grec, Attis și Adonis. Se credea că experiența de moarte și renaștere experimentat de aceste sacramente, dedicat eliberatoare frica de moarte, și schimba radical viața lor.
Cel mai faimos și important Misterele de la Eleusis au fost ordonanțele bazate pe povestea răpirii Persefona, zeul lumii interlope Hades mort, purtat de ea în lumea interlopă sa, și se întoarce periodice Persefona la sol. Sacramentele au avut loc patru ani mai târziu, în a cincea în Elefsis, un oraș de lângă Atena, timp de aproape două mii de ani, de la 1400 î.Hr. până la 395 d.Hr. Ultimul imparat al Imperiului Roman Flavius Theodosius a emis un decret interzicea participarea la tainele, și toate celelalte culte păgâne.
Invocând Grecia leagănul civilizației europene, istoricii subliniază faptul că vechii greci erau un popor neobișnuit de talentat, care a generat numeroase idei care au avut o mare influență asupra restului Europei. Rolul misterelor trebuie să fie secretul cel mai atent păzit al tuturor timpurilor și popoarelor. Informații despre metodele și procedurile folosite în aceste sacramente, pierdute în secole.
Riturile, acțiunile de cult au fost păstrate în secret de la cel neinvitat și de inițierea omului unit cu Dumnezeu, până la nemurirea și posesia puterii divine în cealaltă lume. În sala principală a templului din Demeter, în același timp, au fost inițiate până la trei mii de neofițe.
Ce metode de schimbare a conștiinței, folosite în aceste rituri secrete, nu sunt cunoscute în mod fiabil. Stabilit numai că participanții la misterele consumat o băutură kykeon - conținând alcaloizi din ergot, similar cu efectele LSD si vin pentru bahic contin ingrediente psihedelice puternici.
În diverse tradiții filosofice și mistice spirituale: Vedanta, Budismul, Taoismul, Sufismul, Gnosticismul. Misticismul creștin, Kabbalah a descris experiențe pe care noi nu le realizăm în viața de zi cu zi. Multe dintre sistemele spirituale sunt produsul secolelor de studiu al psihicului și al conștiinței umane. Aceste metode de schimbare a conștiinței au jucat un rol important în istoria spirituală a omenirii. Diverse tradiții mistice și mari învățături spirituale ale Estului sunt de interes deosebit pentru cercetătorii de psihologie transpersonală.
Rezultatele studiilor moderne ale conștiinței confirmă poziția învățăturilor antice. Cu ajutorul mai multor căi vechi "sacre", se poate numi o stare holotropă așa-numită într-o persoană. Aceste tehnologii combină bătăi de tambur, sunete de zuruitoare, clopote sau gonguri, cântece monotone, dansuri ritmice, schimbări în ritmul respirației și forme speciale de veghe. Tehnologia deosebit de eficientă a fost utilizarea rituală a plantelor psihedelice.
Stările holotropice au făcut parte integrantă din șamanism, ritualuri și ceremonii. Ele erau un element cheie al vechilor mistere ale morții și ale renașterii. Experiențele holotropice au jucat un rol important în ramurile mistic ale religiilor lumii. Aceste tradiții esoterice au dezvoltat metode specifice de consolidare a unor astfel de experiențe.
Acestea includ diferite forme de yoga, meditație și concentrare budistă, cântări monotone multi-voice, dervisuri de filare și multe alte metode. Aceste sisteme au dezvoltat tipuri eficiente de rugăciuni, meditații, exerciții de respirație pentru a introduce o persoană într-o stare de conștiință modificată.
Baza pentru misterele morții și renaștere a fost istoria mitologică, în care au acționat diferite zeități, care au murit și au înviat sau au coborât în lumea interlopă a morților și s-au întors în siguranță de acolo. Miturile morții și renaștere au stat la baza misterelor sacre, în timpul cărora neofitele au trecut prin moarte, renaștere și o profundă transformare spirituală și psihică. Experiențele pe care le-au experimentat inițiații au fost considerate ca o oportunitate de a intra în contact cu zeitățile.
Există, de asemenea, dovezi că intrarea voluntară în astfel de stări extreme de conștiință a fost văzută ca o apărare împotriva pierderii rațiunii. Acest lucru este evidențiat de mitul grecesc antic al lui Dionysus, care a invitat locuitorii din Teba să se alăture lui într-un ritual numit Malaya Dancing.
Acest termen denota bucuria bacchanaliei - ritualuri, care includea adoptarea băuturilor în stare de ebrietate, a dansurilor sălbatice și a eliberării de emoții puternice și de dorințe instinctuale. Dionysus a promis Thebans-ului că Dansul Mic va avea loc acolo unde nu au mai fost niciodată înainte. Când i-au respins invitația, Dionysus sa supărat și ia trimis un dans mare. Într-o formă de nebunie, l-au luat pe Dionysus pentru o fiară sălbatică și l-au ucis.
Acest mit binecunoscut indică faptul că vechii greci erau conștienți de necesitatea de a oferi, în circumstanțe potrivite, eliberarea forțelor puternice periculoase care se ascund în psihicul uman. Aceste experiențe puternice pe care inițiatul le-a experimentat în timpul misterelor, în special moartea și renașterea spiritual-psihică, au avut un potențial de vindecare și transformare.
Acest lucru este demonstrat de dialogul „Phaedrus“ antic filozoful grec Platon, care discută patru tipuri de nebunie cauzate de influența divină: erotică, atunci când un maestru om Afrodita și Eros profetic sub influența lui Apollo, nebunie artistică, inspirată de unul dintre Muzelor, și sacramentele mistice rituale sau nebunie , cauzate de Dionysus. Platon oferă o descriere terapeutică potențială nebunie misterioasă, citând ca exemplu cunoscut misterul grec mai puțin dedicat Cybele.
Potrivit mărturiei sale, dansurile sălbatice la sunetele de flauturi și tobe, culminând cu explozia, eliberarea emoțiilor, au condus la o stare de relaxare profundă și liniște. Printre cele mai vechi mistere ale morții și renașterii se numără ritualurile babiloniene și asiriene asociate cu Ishtar și Tammuz. Mitul care stă la baza acțiunii ritualice este povestea mamei zeitei Ishtar și coborârea ei în lumea interlopă, unde se află sora ei, zeița Ereshkigal. Ishtar a coborât în regatul morților în căutarea unui elixir sacru care să-i readucă la viață fiul mort și soțul ei, zeul vegetației lui Tammuz.
În misterele druide ale Marii Britanii, granița dintre moartea simbolică și fiziologică a fost foarte fragilă. Inițiatul a fost plasat în viață într-un coșciug, așezat într-o barcă deschisă și împins în mare, reprezentând astfel moartea zeului soare. În acest test neobișnuit și dificil, mulți inițiați au murit. Pentru cei care au experimentat acest ritual aspru, au fost tratați ca nou-născuți.
În Egiptul antic - în sanctuarele din Karnak templu, în sala regală a Marii Piramide, în templele lui Isis și Osiris, Hathor la Dendera, Abydos, au fost efectuate „Misterele lui Isis și Osiris.“ Candidat pentru dedicat sub îndrumarea Hierofanții a trecut printr-o serie de greutăți pentru a depăși teama de moarte și de a avea acces la cunoștințe ezoterice despre natura, universul și omul.
Baza mitologică a ritualului de transformare a fost povestea asasinării lui Osiris de către fratele său Seth și revenirea ulterioară la viață cu ajutorul surorilor Neftis și Isis. Osiris a devenit apoi conducătorul lumii interlope. În aceste mistere, tema morții și a renașterii a fost asociată cu ciclul de alternare a zilei și a nopții și cu călătoria zeului soarelui Amon pe cer și prin lumea interlopă.
Gradul de importanță a misterelor pentru cultura lumii antice și semnificația lor pentru dezvoltarea civilizației europene este evident, întrucât din trecut, inițierea a fost o mulțime de oameni celebri din antichitate. În sacramentele eleuzinice erau dedicate lui Platon, Aristotel, Euripide, Sofocles, Marcus Aurelius.
Stăpânul și filozoful roman Mark Tullius Cicero au luat parte la mistere și au prezentat o evaluare entuziastă a impactului lor, precum și influența asupra civilizației lumii antice în cartea "Despre legi".
"Nu este nimic mai mare decât aceste mistere. Ei ne-au imbunatatit caracterul si obiceiurile usoare, ne-au fortat sa trecem de la salbaticie la umanismul adevarat. Ei au indicat nu numai cât de multă bucurie de a trăi, dar și cum să moară, fără să-și piardă speranța ".
(Marcus Tullius Cicero de Mysteries Elefsinian)