Omenirea cunoaște mai multe arci biblice. unde primul, bineînțeles, enumerat - Arca lui Noe. Arca lui Noe - potrivit Bibliei, nava construită de Noe la porunca lui Dumnezeu, pentru a salva familia de la potop, și toate animalele (o pereche din fiecare specie) (Geneza 6: 13-Gen 8:19 ..).
"Și Dumnezeu ia spus lui Noe ... Faceți-vă un chivot de lemn de gopher; Separați ramurile din arcă și osmoli-l cu gudron înăuntru și în afară. Să faci așa: lungimea chivotului este de trei sute de coți; Lățimea lui este de cincizeci de coți, iar înălțimea lui este de treizeci de coți. Și faceți o gaură în corabie și un cot de sus și faceți o ușă de lângă el; a face carcasa inferioară, a doua și a treia. Și iată, voi aduce un potop de ape pe pământ, ca să nimicească orice făptură, în care este suflarea de viață, de sub ceruri; tot ce este pe pământ va fi lipsit de viață "(Geneza 6, 13-17).
Noe a făcut tot ce ia poruncit Dumnezeu. La finalizarea construcției, Dumnezeu a ordonat lui Noe să intre în corabie cu fiii lui și cu soția lui și soțiile fiilor săi, și a pus în corabie din toate animalele pe o pereche de ei pentru a rămâne în viață. Și ia toate mâncarea de care ai nevoie pentru tine și pentru animale. Chivotul a fost închis de Dumnezeu.
După șapte zile (în luna a doua, în ziua a șaptesprezecea) a turnat ploaie pe pământ și a continuat potopul sol a fost patruzeci de zile și patruzeci de nopți, iar apele au crescut și au ridicat corabia, și a fost ridicată deasupra solului și plutea pe suprafața apei. „Apele au peste măsură asupra pământului, astfel încât a acoperit toți munții înalți, care erau sub întregul cer.“ (Geneza 7:19) și-au pierdut viața în fiecare creatură care a fost pe suprafața pământului, numai Noe a fost lăsat, și care era cu el în corabie .
Apa sa intensificat pe pământ timp de o sută cincizeci de zile după care a început să scadă. "Și chivotul sa oprit în a șaptea lună, în a șaptesprezecea zi a lunii, pe munții Ararat. Apa scade constant până în a zecea lună; în prima zi a lunii a zecea au apărut vârfurile munților "(Geneza 8: 4,5).
În prima zi a anului următor, apa se scurgea pe pământ; și Noe a deschis acoperișul chivotului, și în a doua lună, în ziua a douăzeci și șaptea, pământul a uscat.
"Și Dumnezeu ia spus lui Noe:" Ieșiți din chivot, tu și nevastă-ta, fiii voștri și soțiile fiilor tăi cu tine; scoate cu tine toate animalele <…> Și nu voi mai lovi toate lucrurile vii <…> Și Dumnezeu la binecuvântat pe Noe și pe fiii săi și le-a spus: Fii roditor și înmulți și umple pământul ...
Până la descoperirea civilizației mesopotamiene și descifrarea lucrărilor literare akkadiană și sumeriene povestea biblică a potopului a fost singurul - a fost confirmat doar risipit miturile primitive ale popoarelor în diferite părți ale lumii. Deschiderea Epicului de la Gilgamesh a pus inundațiile descrise în Geneza la egalitate cu o poveste mai veche și respectuoasă. Această versiune a evenimentelor a fost confirmată în texte ulterioare și fragmente de origine sumeriană.
Protagonistul mitul mesopotamian al Potopului a fost numit Zuisudra (în versiunea sumeriană) sau Utnapiștim (în versiunea akkadiană), și după potop, zeii l-au dus la Abode Ceresc, unde a trăit de când fără nici o grijă. Când Gilgamesh a ajuns în cele din urmă la acest loc în căutarea nemuririi, sa întors spre el pentru sfat. Utnapiștim deschis Ghilgameș, și prin el întregii omeniri secretul salvării sale miraculoase „cuvântul sacru și secretul zeilor“, care este adevărata poveste a Potopului.
În ciuda a două surse diferite, ambele povești - Noe și Utnapishti - sunt aproape identice: oamenii erau în pericol și trebuiau, deși o parte din ei erau salvați. Apoi, la dorința zeilor, a fost construită o navă - o arcă - pe care a avut loc o mântuire miraculoasă.
Situația este extrem de transparentă. Deși pentru astăzi, pentru formarea oamenilor de știință, rămân doar câteva întrebări neclare. Și prima - de unde au provenit apele potopului? "Și apa de pe pământ a crescut foarte mult, astfel încât toți munții înalți care sunt sub cerul întreg au fost acoperite ... Apa a crescut pe pământ o sută cincizeci de zile, după care a început să scadă".
Răspunsuri posibile care au deschis brusc toate sursele de apă subterane sau simultan înec în apele oceanului toată țara planetei - nu poate suporta nici cea mai mică critică. S-ar putea presupune doar cel mai nebunesc caz că atunci „zei“ în războaiele lor pentru domeniile terminat prost la punctul în care corpul de gheață a terenurilor care îl înconjoară a fost distrus la mare altitudine și protejează de radiațiile cosmice greu. Split este învelișul sferic, care a fost construit în jurul lumii primii „zei-constructori“. Distrus este firmamentul, se face referire la începutul Bibliei: „Și Dumnezeu a făcut întinderea, și ea a despărțit apele care erau dedesubtul întinderii de apele care sunt deasupra întinderii. Și așa a fost "(Geneza 1: 7).
Cea de-a doua cea mai faimoasă arcă biblică a fost Chivotul Legământului.
Chivotul Legământului a servit ca o reamintire vizibilă a Legământului dintre Atotputernic și fiii lui Israel, despre prezența Înaltului în mijlocul poporului evreu. Chivotul Legământului a făcut reverență, credință și speranță printre oameni, mai ales în acele vremuri când erau amenințate de război.
Faptul că această arcă este un dispozitiv de comunicare este menționată în mod repetat în Biblie. Deci, Dumnezeu ia spus lui Moise că peste chivotului între cei doi heruvimi el se deschide și, prin ea, pentru a da poruncile poporului lui Israel (prin urmare, al doilea nume al moaștelor - chivotul mărturiei): „Acolo Mă voi întâlni cu tine și să vorbești cu tine de deasupra capacului ispășirii, dintre cei doi heruvimi care este deasupra mărturiei, despre toate lucrurile pe care ți le voi da în poruncă pentru copiii lui Israel „(Exod. 25:22).
Astfel, cartea Exodului descrie instrucțiunile detaliate ale Domnului către Moise despre materialele pentru Arcă și construcția sa:
„Și să-i facă un chivot din lemn de salcâm: doi coți și jumătate din lungimea sa și un an și coți și jumătate lățime, și unul și o coți jumătate din înălțimea ei, și a acoperit cu aur curat, în interiorul și fără să-l plachezi, și vei face pe partea de sus o coroană de aur de jur împrejur.“. (Ex 25: 10-11)
Se pare că Arca a fost făcută din lemn de salcâm (lemn de Shittim, ebraică שיטים), cel mai des întâlnit în zona deșertului din jurul Mării Roșii. Avea 2,5 coți în lungime și 1,5 coți în lățime și înălțime. (Lungimea "cotului" este o unitate destul de subiectivă de măsurare, variind în intervalul 40-51 cm, dimensiunile estimate ale Ark: înălțime și lățime de aproximativ 67 ± 7 cm și o lungime de aproximativ 112 ± 12 cm).
Marginea superioară a sicriului de aur exterior era tăiată cu o margine decorativă de aur, care înconjura Arca ca o coroană. Potrivit unor oameni de știință, Arca a fost de asemenea echipată cu patru picioare. Unii le imaginează sub formă de suporturi proeminente, alții - cum ar fi picioarele la dulap, și încă altele - ca labele unui animal.
Realizarea arca au fost spetsivlnye poli: „Și să torni patru inele de aur pentru el și atașați la cele patru colțuri ale :. două inele pe de o parte și două inele pe cealaltă parte a acesteia și de a face din lemn de salcâm și îmbracă cu aur și. se pune drugii în inelele de pe laturile chivotului să ducă chivotul de ei. în inelele chivotului trebuie să fie poli și nu trebuie să fie luate de la ea. să pui în chivot mărturia pe care ți-o voi da. " (Exod 25: 12-16)
Au fost atașați de-a lungul pereților laterali doi păduri de salcam, de 7 sau 10 coți lungi, decorați cu aur, pentru a purta Arca în timpul tranzițiilor. Ei au ieșit din ambele părți și au trecut prin patru inele de aur, aranjate câte două pe fiecare parte, în treimea superioară a pereților laterali ai arcilor. Acești poliți au rămas întotdeauna în inele, li sa permis să fie îndepărtați numai pentru a acoperi Arca înainte de a le purta, dar imediat au fost reintrodinați în loc (Numeri 4: 6).
Sunt comentarii pozitive și în raport cu capacul (kaporeta) și 2 în picioare pe acesta heruvim „face un capac de aur curat lungime doi cot și jumătate, iar lățimea este de jumătate de cot; și să faci două heruvimi de aur; să le faci pe cele două capete ale capacului; a face un heruvim pe o parte, și celălalt heruvim pe cealaltă parte; [Din capac] face heruvimii pe ambele părți ale ei; Heruvimii își va întinde aripile-sus, care acoperă capacul cu aripile lor și fețele lor [sunt] între ele:. Capacul trebuie fețele heruvimilor "
Dar, Domnul nu numai că la dat lui Moise instrucțiuni detaliate despre mărimea chivotului, dar ia arătat și un model (nu Arca lui Gabriel?), Conform căreia ar trebui făcută. "Aveți grijă să faceți acest lucru după modelul pe care l-ați văzut pe munte" (Exodul 25:40).
Pe lângă instrucțiunile orale, Moise a primit de la Dumnezeu și partea finită - așa-numitele "tablete de piatră". Moise a coborât din munte; în mâinile sale erau două mese de revelație (piatră), pe care era scrisă pe ambele părți: pe ambele părți a fost scrisă; mesele erau lucrarea lui Dumnezeu și scrisorile înscrise pe table erau inscripțiile lui Dumnezeu ". (Exodul 32.15-16) "Și puneți scaunul de milă pe arcă de sus și puneți descoperirea pe care o voi da în chivot" (Exodul 25: 17-21).
Dar Moise a rupt aceste mese, după ce a văzut închinarea oamenilor asupra vițelului de aur (Exod 32:19). "Și DOMNUL ia spus lui Moise:" Tăiați două mese de piatră ca cele vechi și voi scrie pe aceste mese cuvintele care erau pe mesele anterioare pe care le-ați rupt ". Moise a făcut două table de piatră, ca și cele dintâi "(Exodul 32: 2,4).
Astăzi, unii savanți sugerează că Moise a luat din mâinile lui Dumnezeu două blocuri ale unui dispozitiv semiconductor complex, asamblat din elemente cristaline. Alții susțin că tabletele sunt surse de energie radioizotope. Desigur, ambele declarații sunt false, deoarece oamenii au făcut a doua pereche de plăci de piatră, nu Dumnezeu.
Deci, bazându-se pe instrucțiunile chivotul lui Dumnezeu și pune-l în interiorul tablele de piatră Moise a câștigat posibilitatea de a comunica periodic cu Dumnezeu, pe care a practicat regulat pe o perioadă lungă de patruzeci de ani de rătăcire în pustiul tribul
Care ar putea fi principiile acestui dispozitiv de comunicare?
Este posibil să presupunem că cifrele de heruvimi cu aripile întinse au fost descărcătoare, care are loc între plasma ( „foc“) un nor, și în ea unele necunoscute pentru noi este capabil să genereze tri-dimensională de imagine (holografic?) Lui Moise abonat. Nu este clar din text dacă această imagine se mișca. Cel mai probabil, a fost o imagine statică (imagine), proiectată în timpul unei sesiuni de comunicare. Tehnologia de comunicare de astăzi nu cunoaște astfel de dispozitive, dar nu face o astfel de presupunere fantastică.
Mult mai ușor de înțeles pentru noi este o altă declarație a Bibliei - că din acest "nor fierbinos" a existat o voce. Dispozitivele moderne cunosc dispozitive în care o plasmă (de exemplu, flacăra unui arc electric inclus într-un circuit oscilator) poate servi drept sursă de vibrații sonore, adică un difuzor. Deci, în 1951, potrivit revistei franceze "Syans e avenir", inventatorul 3. Klein a brevetat un model promițător al unui difuzor, așa-numitul. ionofon, în care a fost utilizat principiul ionizării aerului. În acest dispozitiv de generare a sunetului, pe vârful de metal se aplică un câmp electric de înaltă frecvență. Datorită descărcării coronare se produce ionizarea aerului, se decomprimă și se transformă în plasmă. Semnalul electric modulează amplitudinea tensiunii de descărcare, ceea ce determină fluctuații de temperatură, care, la rândul său, schimbă presiunea și, prin urmare, și vibrațiile sonore ale bilei de plasmă. Calitatea sunetului și alte date ale acestui dispozitiv depășesc cu mult toate sistemele cunoscute de reproducere a sunetului.
Astăzi locația Arcii este pierdută.
Odată cu începutul cuceririi unor noi ținuturi, Arca a fost însoțită în plimbări de către un trib evreiesc. Ark luat de pe piele, de exemplu, în timpul tranzitului prin Iordan (Iosua 3: 2), cucerirea Ierihonului (Iosua 6: 4), precum și o parte din război. Când Hofni (Hofn) și Fineas (Pinchas), fiii lui Eli, au luat chivotul la război cu filistenii, acei preoți uciși într-o luptă în apropierea orașului Ebenezer (lângă Mitzpeh), capturat Chivotul și a luat la Ashdod (Ashdod). Cu toate acestea, ca urmare a unor accidente legate de prezența Chivotului în templul lui Dagon, și în orașele azot (Asdod), Gat (Gat) și Ashkelon (Ashkelon), filistenii au fost forțați să se întoarcă după o perioadă scurtă de timp israeliții arca cu aplicarea de cadouri de aur. El a ajuns în Bet-Șemeș (Bet Shemesh), în cazul în care locuitorii nu cred să-l ascundă de ochii indiscreti, au pierdut viața. Atunci locuitorii din Chiriat-Iearim (Kiryat Iearim) a luat chivotul la el, plasându-l într-o casă privată a unui Aminadab (Abinadab) (1 Samuel 7: 1.), unde a rămas timp de 20 de ani.
După cucerirea Ierusalimului, regele David a construit acolo pentru Arcă un nou tabernacol, astfel încât să poată muta centrul spiritual în Ierusalim. În cele din urmă, Arca a fost dăruită solemn la Ierusalim (2 Împărați 6: 12-17), unde a fost așezat într-un cort special de covoare prețioase.
Ultima pe referințe Ark, suntem în templu, se referă la perioada de evreu Iosia, fiul lui Amon (2 canale 35: 3). (622 ien ..). Înainte de distrugerea Templului de către Nebucadnețar în anul 586 î.Hr. e. Arca a dispărut. El nu este menționat printre „comorile scoase din casa Domnului“, în timpul domniei lui Conia (Iegoyahine) (4Tsar 24:. 10-13) sau în lista detaliată a ustensilele sacre, babilonienii capturat la căderea Ierusalimului (4Tsar 25: 8-9. , -17). Chivotul Legământului nu este menționată în lista de ustensile, returnate la Ierusalim de către Cirus cel Mare (Ezra 1:. 9-11).
Potrivit uneia dintre versiunile citate în Talmud, regele Iosia a ordonat să ascundă Arca într-o cache sub așa-numita piatră de temelie a universului în Sfânta Sfintelor sau sub podeaua camerei Woody a Templului. În conformitate cu o altă versiune, Arca a fost dusă la Babylon, unde au fost pierdute urmele.
Conform Cartea a doua a Macabeilor, profetul Ieremia, după porunca lui Dumnezeu, a ascuns chivotul într-o peșteră de pe muntele Nebo „, a fost, de asemenea, în scris, că acest profet a fost revelația sa divină, a poruncit cortul și chivotul să-l urmeze, când a urcat pe munte, cu care Moise, după ce sa înălțat, a văzut moștenirea lui Dumnezeu. Ajuns acolo, Ieremia a găsit pestera locuințe și a introdus în cortul chivotului și altarul tămâierii, și a închis intrarea (2Makk 2:. 4-8).
În același timp, Biserica Ortodoxă Etiopiană susține că Chivotul se află în Axum, sub tutela preoților Catedralei Sfintei Fecioare Maria din Sion. Această arcă este considerată cel mai mare altar al creștinismului copt, iar în toate bisericile țării sale sunt păstrate exemplarele. În fiecare an în timpul vacanței Maksal, la sfârșitul sezonului ploios, o copie a relicvei misterioase este scoasă din templu.
Există de asemenea opinii că Chivotul Legământului este găsit și păstrat secret până în momentul restaurării celui de-al Treilea Templu. În special, Ron Wyatt, care a pretins că a găsit Chivotul Legământului, a fost implicat în cercetări arheologice similare.