Alexander Girshon. Dansul este o metaforă și nu numai
O persoană trăiește prin metafore, definind necunoscutul prin cunoașterea, construind realitatea ca o serie de reflecții - oglinzile se uită unul la celălalt.
Există "metafore grozave" - adânci, tradiționali, obișnuiți și "frecvent folosiți", adesea în mod inconștient.
Mai multe astfel de metafore stau la baza înțelegerii vieții în ansamblu, definind relația cu realitățile interne și externe.
Una dintre ele este metafora "viața este războiul" sau, cel mai bun, "concurența", o luptă pentru drept sau doar pentru propria cauză. Când trăiesc în această metaforă, este important pentru mine să câștig, pentru a fi în primul rând, să înving pe vrăjmași, să distrug barierele și să devin câștigător încoronat. Acest lucru se poate aplica în orice domeniu de activitate - carieră, dragoste, reparații etc.
O altă metaforă apropiată este că "viața este o ascensiune (Calea)". Se presupune implicit că există un anumit punct în viață (și se presupune chiar mai implicit că există unul), care trebuie să urce. Calea spre ea nu este simplă și periculoasă, dar partea de sus merită să încerce; deși, deși nu l-ați vizitat, această ipoteză pare cel puțin ipotetică.
Această metaforă descrie adesea "calea spirituală" sau cariera.
O metaforă mai "ezoterică" - "viața este o școală": dacă o acceptăm, se dovedește că venim în această lume pentru a învăța ceva important, pentru a câștiga o experiență importantă. Se presupune implicit că există un număr suficient de astfel de clase și școli (conceptul de "reîncarnare"). La școală primiți grade diferite, în unele cazuri sunteți pedepsiți, în unele - încurajați (metafore despre "iad și cer").
Există o altă metaforă, nu mai puțin „mare“, dar mult mai puțin „serioase“ și, prin urmare, mai puțin frecvente în cultura noastră - „viață - un dans“, nu atât de mult „dans al lui Dumnezeu“, cât de mulți dintre propriul dans cu viata.
Această metaforă implicit presupune că tot ceea ce întâlniți în viață este un partener de dans.
Aceasta înseamnă că în viață, poate nu există nici un sens logic detectabil, dar există frumusețe.
Aceasta înseamnă că nu aveți libertatea de a renunța la dans, dar există o alegere de poziție și mișcare.
O persoană poate acționa cu metafore și propria sa viață în două moduri: de a metaforiza realitatea sau de a realiza o metaforă.
În primul caz, o metaforă, născută, inventată sau de undeva împrumutată, devine o hartă, câteodată mai mult sau mai puțin exactă, uneori - înlocuind realitatea.
În al doilea rând, realizarea metaforei trezește puterile demiurgice ale personalității. Adevărat, viața, ca întotdeauna, rămâne singură și se află dincolo de toate metaforele.
Este interesant să vedem cum este combinat conceptul de "viață este un dans" cu utilizarea tehnicilor dansatoare pentru dezvoltarea personală, terapie și transformare. În mod convențional, există trei modalități principale de a folosi dansul în acest domeniu:
1. Dansul spontan, eliberarea totală a corpului, entuziasmul pentru fluxul de energie și mișcare.
Folosit în multe practici Osho și așa-numitele tehnici "șamanistice". Aceasta este una dintre cele mai simple și eficiente ieșiri către starea extatică.
Din nefericire, limitările adesea corporale, care reflectă limitările personale, nu dispar niciunde în aceste procese; fluxul curge pur și simplu în interiorul țărmurilor acestor constrângeri, ci doar ocazional ruperea printr-un alt canal. Astfel de stări extatice sunt de scurtă durată, dar ele efectuează bine o funcție regenerativă (revigorantă, restaurativă). Disco în context terapeutic sau esoteric.
2. Dansul ritual.
Lucrați în interiorul tradiției - reale (de exemplu, indian sau Gurdjieff) sau "auto-făcute" (unele școli de dans esoterice). În aceste tehnici, dansul joacă într-adevăr același rol ca și în antichitate - în secvențele date de mișcări și poziții, experiență și o anumită imagine a lumii sunt codificate: forțele, elementele și omul din ea.
Limitările naturale ale unor astfel de tehnici - ceva care nu toate lucrurile inventate de acum 2-6 mii de ani, continuă să lucreze pentru omul modern - se poate spune că „volumul“ de sine a crescut ușor, la fel sa schimbat radical condițiile de viață. De asemenea, aceste tehnici sunt un spatiu perfect pentru o speculație cvasi-religioase. Dar abordarea ritual, de rupere prin vălul profan obișnuit, poate da într-adevăr posibilitatea de a atinge sentimentul de „secretul sacru al vieții.“
3. De fapt, terapia de dans-mișcare și improvizația de dans.
Direcția independentă, folosind modele de psihologie modernă și exprimând experiența unui rezident urban modern. Putem spune că în această direcție jocul, cercetarea și arta sunt combinate.
Jocul și dansul combină ușurința, abilitatea de a trece rapid de la o "realitate" la alta, o schimbare constantă a stărilor și prezența transcendenței ("totul nu este serios, dar absolut real"). Într-un astfel de joc, dansul simbolizează și în același timp exprimă cu adevărat calități și coliziuni diferite. Este suficient să menționăm o serie de subiecte discutate în clasă: zboruri și căderi, sprijin, parteneriat, ritmuri de viață și multe altele. Aceste teme sunt, de asemenea, metafore, în care dansul și viața se reflectă reciproc, dar considerarea unor astfel de "metafore de dans" ar trebui să fie subiectul unui articol separat.
Această cercetare: în primul rând pentru că dansul în care se revelează și se transformă viața psihică, fiecare persoană este individuală, el - încă nu este deschis continent, așteptând lui Columb. În al doilea rând, mișcarea este întotdeauna evidentă și această experiență poate fi descrisă atât din interior, cât și din exterior, ceea ce ne îndepărtează de subiectivitatea completă, aducând terapeutul de dans (dansator) și dansatorul în spațiul de interacțiune.
Și arta, pentru că principalele întrebări care sunt întrebate - ce exprimă acest dans? ce se dezvăluie și ce altceva poate fi descoperit numai în acest dans? Și, în cele din urmă, cine dansează?
Adevărat, această lucrare nu este atât de simplă, cum ar părea la prima vedere; pentru a obține un rezultat real, este nevoie de o întoarcere cu adevărat mare. Este posibil ca nu toată lumea să fie de acord cu acest lucru.
În ceea ce privește locul metaforei "viața este un dans" printre altele, îmi place ideea lui Serghei Vsekhsvyatsky că "dansul este ultima metaforă". Acesta din urmă, în sensul că include toate celelalte metafore - lupta poate fi privită ca un fel de dans, la fel ca orice altă formă de relație cu lumea și oamenii. Aceasta este doar o problemă de vedere, dacă vedem în toate manifestările vieții un dans - diferit în manifestări, caracter, dinamică - atunci multe probleme și complexități apar într-o lumină complet diferită. Și atunci nu mai există nicio idee că "lumea a luat brațe împotriva voastră" - este doar un dans și puteți învăța cum să o dansați în cel mai bun mod pentru voi. În această metaforă, există ușurința și posibilitatea constantă de schimbare care este inerent într-un dans adevărat, doar aceste oportunități pe care le începeți să le vedeți în viața însăși.
Adevărat, vine (poate nu pentru toată lumea) momentul în care este necesar să renunțăm la toate metaforele și să ne confruntăm cu viața în față, să o percepem așa cum este, dincolo de toate descrierile. Doar această experiență ultimă este inexprimabilă și nu poate deveni obiectul unui articol.
În acest text cuvântul „metafora“ nu este folosit pentru a desemna un dispozitiv poetic, și să se facă referire la faptul de limbă și gândire, care lucrează pe același principiu: desemnarea un fenomen printr-un alt, necunoscut de cunoscute, cum ar fi el pentru unii parametri. Pentru un studiu mai detaliat al acestei probleme, a se vedea. Carte excelentă „Teoria metaforei.“
Reveniți la textul articolului.
Text de pe site-ul lui Alexander Hirschon