Bulgakov Serghei Nikolaevici (1871-1944), filozof și teolog rus.
Cărți (10)
Note autobiografice
Patria este misterul sacru al fiecărei persoane, la fel ca și nașterea sa. Aceleași legături misterioase și de nepătruns că se conectează prin pântecele mamei sale cu părinții săi, și este atașat la tot arborele uman, acesta este conectat prin casă și cu Mama Pământ și cu toată creația lui Dumnezeu.
Apocalipsa lui Ioan
Cartea despre Apocalipsa a fost ultima lucrare a Părintelui Serghie, pe care a reușit să o termine înainte de moartea sa.
Eroismul și comportamentul altruist
Serghei Nikolaevich Bulgakov este un reprezentant remarcabil al gândirii filozofice religioase ruse, care a trecut de la un "marxist legal" la un teolog ortodox. În 1922, după ordinul lui Lenin, a fost deportat în străinătate și a murit într-o țară străină, dedicată uitării în patria sa.
Multe articole ale gânditorului sunt citite ca și cum ar fi fost scrise în urma evenimentelor de astăzi. Cititorul va găsi în ele răspunsurile la o serie întreagă de întrebări pe care istoria le-a pus acum în fața popoarelor noastre.
Intelectualii și religia
Cartea "Inteligență și religie" cuprinde cele mai renumite lucrări ale lui SN Bulgakov, create la începutul secolului XX. și dedicată problemei găsirii și păstrării credinței creștine în mediul așa-numitei "inteligențe creative".
Pe exemplu de astfel de figuri remarcabile precum Herzen, FMDostoevskiy și LNTolstoj APChekhov, oferă o imagine vie de căutare spirituală, a câștigurilor și a pierderilor pe parcursul rus XIX final intelectual - XX la început. cu "întrebările sale eterne", a căror relevanță este evidentă și astăzi, pentru generația actuală de gândire, căutare și credință a oamenilor.
Micul Trilogie
Shallow trilogie protopriest Bulgakov include trei părți: "Rugului" (1927) "Mirelui de droguri" (1928) "al lui James Ladder" (1929).
Această experiență a interpretării dogmatice a anumitor trăsături în venerația ortodoxă a Maicii Domnului, interpretarea prelungirii și a teologiei doctrinei îngerilor.
De asemenea, în această ediție, pentru prima dată, Segria Bulgakov din carnetul din 1939-1942.
Mireasa Mielului
Cartea reprezintă a treia și ultima parte a trilogiei teologice, dedicată dezvăluirii adevărului de bază al creștinismului despre bărbatul lui Dumnezeu.
Conform planului general, așa cum a fost conceput aproximativ zece aprins în urmă, prima și a doua parte este dedicată naturii divine: Mielul lui Dumnezeu, 1933 și Mângâietorul, 1935 - Hristologie și pneumatologia, a treia și ultima parte - omenirea.
diferite părți ale create fiind discutate aici, de la starea sa naturală și a căzut într-o glorificat și transfigurat. Astfel, tema acestei lucrări este învățătura Bisericii, eclesiologie, înțeleasă în toată lățimea și adâncimea ei ca sophiology. Este necesar să se includă în eshatologia ca încununarea întregii doctrina Întrupării, care conține cele mai generalizatoare lui și ultimul adevăr. Până în prezent, acesta este și cel mai important si critic parte a lucrării lui Dumnezeu-masculinitate. O astfel este de origine, acum a dat la biserică pentru discuții.
Eseuri despre învățătura Bisericii Ortodoxe
Biserica ca tradiție I. Sfânta Scriptură și tradiție sacră II. Despre Canonul III. Despre Tradiția Bisericii Despre Ierarhia Bisericii Unitatea Bisericii; Sfințenia Bisericii; crez; Pe sacramente; Onorând pe Maica Domnului și pe sfinți; Închinarea în Ortodoxie; Icon și venerație de icoane; Misticismul în Ortodoxie; Etica în Ortodoxie; Ortodoxia și statul; Ortodoxia și viața economică; Ortodoxie și apocaliptică; Estatologie ortodoxă; Ortodoxia și alte persoane.
Lumina întunericului
"Lumina serii" este cea mai importantă lucrare filosofică a gânditorului rus remarcabil și a teologului, Sergiu Bulgakov, un fel de autobiografie sau mărturisire spirituală.
Tema principală a acestei cărți - „Cum poate o religie“, „credință și sentiment“, „Religie și Filosofie“, „religie și moralitate“, „Fall“, „natura răului“, „o jumătate de om“, „puterea și teocrația“ "biserica și publicul", "sfârșitul istoriei" și multe altele.
Filosofia unui nume
În epoca "lipsei unor nume sacre", Bulgakov proclamă identitatea misterioasă a ființei și a semnificației în Numele lui Dumnezeu. Dar analiza naturii ontologice a cuvântului, produsă prin fenomenologie și lingvistică, deduce un tratat din limitele teologiei în domeniul filosofiei.
Depășirea psihologiei și înrădăcinarea cuvântului în gândirea reprezentantă conduce la un orizont pre-obiectiv al relației verbale a cuvântului de a fi. Și dacă deconstrucția este pe legătură în jos din confuzia babiloniană a limbilor, târârea eliminarea medie relativă, și numărul total de sens, reconstrucția Bulgakov merge înapoi la unitatea nespusa sens și a fi creativ Logos, Cuvântul, numele de prezență.
Filozofia economiei
În cartea "Filosofia economiei" a marelui filozof și teolog rus Serghei Nikolaevich Bulgakov, publicată în 1912, pentru prima dată în știința lumii, caracterul creștin al activității economice a omului este dezvăluit.
Economia, inspirată de sentimentul religios, exprimă dorința omului de a transforma materia moartă acționând cu necesitate mecanică într-un corp viu, cu integritatea și oportunitatea sa organică.
Conform învățăturii Bulgakov, economia este un proces universal de transformare a întregului mecanism cosmic din fondurile disponibile pentru performanță umană - cum să depășească nevoia de libertate, mecanismul de corp de oportunism cauzalitate, ca umanizarea naturii. Viața umană este un proces economic non-stop care are loc în activitatea de muncă, a cărui eficacitate depinde de integritatea organică a ființei.