Simon Magul - una dintre figurile cele mai enigmatice ale misticismului antice, magicianul legendar, fondator al uneia dintre secte gnostice, personalitate puternică, ascunsă sub un văl de secrete, mistere și ascunderea frauduloase în timp ce Simon Magul a fost un predicator remarcabil și lider. Și dacă cineva ar putea pretinde imaginea unui "adevărat vrăjitor", asta-i tot.
Copilăria și tineretul lui Simon Magicianul
Simon Magus sa născut în satul Samaritan Kitta sau Keta, lângă Shechem, în familia lui Anthony și Rachel.
În tinerețe, Simon a studiat limba greacă, diverse științe și cuvânt cu cuvânt, practicat cu diligență, ceea ce ia permis să devină un vorbitor foarte bun.
Legendele susțin, de asemenea, că în anii săi, Simon a fost otrăvit în Egipt cu scopul de a cunoaște secretele magiei.
Acolo el nu numai că sa familiarizat cu științele oculte, dar și cu scrierile lui Philo și Apionul Alexandrinian, care la acel moment era considerat unul dintre oamenii de știință de primă clasă. Toate acestea au determinat gândirea lui Simon Magus însuși.
Este interesant de notat că educația și abilitățile magice ale lui Simon magicianul a fost atât de mare, încât chiar și cu toată ostilitate față de el, cei mai vechi scriitori bisericești, oricum, a trebuit să recunoască inteligența strălucitoare și puteri mistice.
Simon Magicianul - fondatorul gnosticismului
Simon Magus a fost contemporan al apostolilor și o figură care a avut o influență puternică asupra multor "erezii creștine". Căci, potrivit legendelor, el este fondatorul sectei gnostice a lui Simonians - secta gnostice care a existat până în secolul al III-lea d.Hr. Și el însuși a fost student al taneilor sumerieni.
Elena Blavatsky a scris despre el: "Simon Magus a fost un alt lucrător miraculos al secolului al II-lea [Apollonius al lui Tyana a fost primul] și nimeni nu neagă puterea lui. Chiar și creștinii au fost forțați să recunoască că el a făcut minuni ".
Miracolele lui Simon Magus
Continuând tema de confruntare între Simon Magul și apostolii ar trebui să menționeze așa-numita perioadă de „Battle Wonderland“, atunci când el și adversarii săi au încercat să demonstreze unul altuia și oamenii care posedă puteri mai magice, deși ei înșiși creștini numit divin lor de putere, și, în mod natural, diabolic.
În timpul acestui meci magic Simon Magul a făcut să se miște șarpele de bronz, râde statuie, și sa urcat în aer, a trecut prin foc fără a afecta el însuși, a pătruns zidurile de piatră sau munți, a mers pe cărbuni aprinși, ridică spectrul, și spune, chiar ar putea ridica morții.
Un astfel de caz este descris în cartea celebrului explorator E. Butler, în cazul în care se spune că o zi Simon Magul a ridicat un om pe nume Nickostrat cu care se confruntă atunci când le-a efectuat pe o targă la locul de înmormântare.
Simon Mag era alături de el, privea la morți, șoptea niște cuvinte misterioase, așteptă o vreme și când el pronunțase deja cu voce tare cuvântul magic, cel care a decedat sa reînviat!
În plus, Simon Magicianul a arătat minunile reîncarnării, care apăreau în fața regelui Nero în imaginea unui copil, a unui bătrân sau a unui tânăr. Asta a impresionat atât de mult pe Nero, încât nu a putut rezista exclamând că, cel mai probabil, Simon Magus era "Fiul lui Dumnezeu" și nu altcineva.
Apropo, este interesant de observat că mult timp înainte de acest incident, Simon Magicianul a câștigat deja porecla onorabilă "Marea Putere a lui Dumnezeu" printre oameni
Imaginea lui Simon Magus în Sfânta Scriptură
Pentru prima dată imaginea lui Simon Magul întâlnim în cartea Faptele Apostolilor, unde se spune: „Dar era în cetate un om pe nume Simon, care înainte de a volhoval și vrajiti poporul Samariei, dând că el însuși a fost un mare unul. El a fost ascultat de toți, de la mic la mare, spunând: Aceasta este marea putere a lui Dumnezeu. L-au ascultat, pentru că de multă vreme el a le volhovaniyami „vrăjită (Fapte 8: 9-11.). Aici și mai jos, vorbim despre faptul că Simon Magul a avut puteri magice uimitoare care aduc oamenii în extaz. Datorită acestui fapt, Simon Magus a avut mulți admiratori și adepți care au ascultat fiecare cuvânt din el.
Simon Magicianul și "intrigile biblice"
Biblia ne spune, de asemenea, că, odată ce Simon Magus a văzut cum apostolii Petru și Ioan au tratat oamenii cu mâinile lor și, de asemenea, au dorit să aibă aceeași putere mare. Și pentru ai primi, ia oferit mai întâi ucenicii lui Hristos bani în schimbul darului vindecării, același lucru a râs de el și la acuzat de un interes propriu și de o necurăție spirituală. Atunci Simon Magicianul și-a liniștit mândria și ia cerut apostolilor să se roage pentru sufletul său păcătos.
De fapt, autenticitatea acestei povești este discutabilă, mai ales având în vedere faptul că Simon Magul reprezentat într-adevăr amenințare „politică“ la creștinismul în curs de formare, așa cum unii contemporani au susținut că cifra de Simon Magul nu este inferior lui Hristos. Și adepții săi au fost condamnați de mai multe ori în interpretarea liberă a istoriei pentru a se potrivi scopurilor proprii.
Pentru a începe cu, înainte de întâlnirea cu Apostolii Simon Magul era deja cunoscut ca un magician mare și vindecător, a vindecat pe șchiopi, orbi și cel posedat numai prin cuvânt și atingerea lui. Prin urmare, este puțin probabil ca el ar fi cerut să-l învețe să trateze mâinile, în special pentru bani. Și, în plus, însăși natura lui Simon Magul nu a fost diferită de complezență, și - umilință natura, astfel încât timpul de „cult“ și recunoașterea unui păcătos în mage ambițios, de asemenea, este pusă la îndoială. Mai mult, multe surse străvechi ne spun despre confruntarea prelungită dintre Simon Magus și apostoli.
Cu toate acestea, în viitor, creștinii au depus toate eforturile pentru a consolida imaginea "dușmanului legii mozaice și a pervertului malefic al creștinismului adevărat".
Simon Magicianul și Elena
După întâlnirea cu apostolii, Simon Magicianul a mers la Tir, unde a cumpărat o femeie pe nume Elena din bordel, care stăruia acolo timp de 10 ani. El a înconjurat această femeie cu mistere și ghicitori. Dacă crezi sursele antice, atunci Simon Mag considera Elena cea mai legendară elenă din Troia, care după multe transformări era în concubina Tire. Dar el, văzându-și adevărata lumină, ia eliberat pe prizonier, ca și Orfeu, și-a scos Eurydice din iad.
De fapt, cel mai probabil tot ceea ce a spus Simon Magus despre Elena, comparând-o cu începutul divin, personificarea înțelepciunii, avea o bază metafizică și nu una personală. La urma urmei, exaltarea, sau mai degrabă "restaurarea" naturii divine a femeii și rolul ei ca principiu feminin în univers, a fost extinsă la învățăturile lui Simon Magicianul și după el.
Simon Magicianul este un rival de corespondență al lui Hristos
Mulți cercetători citează paralele între viața lui Simon Magul și pe Isus Hristos, care, într-adevăr, în multe domenii-cheie deopotrivă - ambii știu cum să se vindece oamenii, pentru a ridica morții, arată diferitele miracole, un fel femeilor și au învățat pe oameni o nouă filozofie. Toate acestea au stat la baza ideii că erau rivali cu fracțiune de normă, mai ales atunci când considerați că Simon Magicianul sa confruntat cu "dueluri magice" cu apostolul Petru de mai multe ori.
Cu toate acestea, dacă această confruntare a fost reală sau deja controversată, imaginea lui Simon Magus a rămas în istorie de secole.