După ce a decis să dea o prietena lui Adam, că el nu a fost singur, Dumnezeu l-a aruncat într-un somn adânc, am luat o nervură de la piept și l-au făcut femeia și a închis rana. Când Adam sa trezit, a spus el, „Ea se va numi femeie, pentru că ea a fost luată de soțul ei [ei] și să fie [doi] vor fi un singur trup.“. Numele pe care ia dat-o a fost Eva, adică "Mama tuturor celor vii".
Unii cred că Dumnezeu a creat bărbat și femeie după chipul Său în a șasea zi, dându-i îngrijorările întregii lumi; dar Eva încă nu era acolo. Astfel, Dumnezeu a pedepsit pe Adam să dea nume tuturor animalelor și păsărilor și tuturor creaturilor vii. Când au trecut înaintea lui în perechi, Adam - fiind deja ca un adult - era gelos de ei și, deși încerca să se împerecheze cu toate animalele de sex feminin la rândul său, nu era plăcere. Apoi a exclamat: "Fiecare creatură, cu excepția mea, are o prietena, ca și el!" Și a început să se roage lui Dumnezeu că a corectat această nedreptate.
Atunci Dumnezeu a creat Lilith, prima femeie, așa cum la creat pe Adam, cu excepția faptului că a folosit noroi și noroi în loc de praf pur. De la unirea lui Adam cu această demonică și așa mai departe, pe nume Naamah, sora lui Tuvalkain, sa născut Asmodeus și mulți alți demoni care încă chinuiesc umanitatea. După mulți ani, Lilith și Naamah au venit la curtea Solomonului, ascunzându-se sub înfățișarea curvei Ierusalimului.
Adam și Lilith nu s-au putut întâlni împreună; când a vrut să stea cu ea, a fost jignită dacă o cere să se așeze jos. "De ce ar trebui să mint sub tine?" Ea a întrebat: "Și eu am fost creat din praf, așa că sunt egal cu tine". Când Adam a încercat să o forțeze să o asculte, Lilith a rostit furios numele secret al lui Dumnezeu, a zburat în cer și a dispărut.
Adam sa plâns lui Dumnezeu: "Prietenul meu ma lăsat". Dumnezeu a trimis la o dată pe îngerii fân Sansenoya și Semangelof întoarcerea lui Lilith, și l-au găsit pe Marea Roșie, în cazul în care a existat o mulțime de demoni pofticioși și în cazul în care ea a dat naștere la mai mult de o sută de Lilim (Lilim) pe zi. "Fără întârziere, întoarce-te la Adam", spunea îngeri, "sau te vom îneca!" Dar Lilith a întrebat: "Pot să mă întorc la Adam și să devin din nou o soție cinstită după viața mea pe Marea Roșie?" "A refuza înseamnă să mori!" Răspundea îngerilor. „Cum pot muri - din nou întrebat Lilit - dacă Dumnezeu mi-a dat de toți copiii nou-născuți: băieți până la a opta zi, adică, înaintea tăierii împrejur și fetele de până la a douăsprezecea zi, cu toate acestea, dacă văd vreodată trei dumneavoastră numele sau imaginile pe un amulet peste un nou-născut, promit să nu-l ating. " Pe aceasta au conspirat, iar Dumnezeu a pedepsit-o pe Lilith prin faptul că o sută de copii demoni născuți de ea au murit în fiecare zi; și dacă nu putea face rău unui copil uman din cauza unui amulet angelic, și-a întors ura față de proprii săi.
Ei spun că Lilith a fost regină în Zmargrad și, probabil, în Sava; și aceasta este ea - aceeași demonică care a alungat pe fiii lui Iov. Cu toate acestea, spre deosebire de Adam, a scăpat de moarte, așa cum s-au despărțit cu mult înainte de cădere. Lilith și Naamah nu sufoce numai sugari, ci și seduce bărbați somnorosi, dintre care oricine doarme singuri poate deveni victima lor.
Fără a cădea în depresie din cauza primului eșec cu un prieten pentru Adam, Dumnezeu a făcut-o a doua încercare și a permis lui Adam sa ma uit ca el creează o femeie din oase, tendoane, mușchi, sânge și fier, și apoi acoperă toate pielea și adaugă păr în cazul în care doriți . Această vedere trezit în Adam astfel dezgust încât atunci când prima Eva a stat în fața lui în toată splendoarea sa, el a simțit o aversiune de neînvins. Dumnezeu și-a dat seama că el a eșuat din nou și a condus prima dimineață. Oriunde a condus-o, nimeni nu știe exact.
Dumnezeu a făcut oa treia încercare, dar de data aceasta el a acționat mai prudent. Când Adam a fost adormit, El a luat o coasere de la el și a făcut o femeie din el, apoi și-a fixat părul, a decorat-o ca o mireasă cu douăzeci și patru de bijuterii și abia după aceea a trezit Adam. Adam a fost încântat.
Unii cred că Dumnezeu nu la creat pe Eva din coastele lui Adam, ci din coadă cu un țipăt la sfârșit, care a fost inițial de la Adam. Dumnezeu a tăiat coada, iar batul - coccisul inutil - rămâne cu descendenții lui Adam.
Și alții spun că Dumnezeu intenționa inițial să creeze doi oameni: un bărbat și o femeie, dar în schimb el a planificat un bărbat cu fața unui bărbat în față și o față a femeii în spatele ei. Apoi el și-a schimbat din nou decizia și, îndepărtându-i fața femeii, ia făcut pentru el un corp de femeie.
Dar unii oameni sunt încă siguri că Adam a fost inițial creat ca o creatură cu două fețe, cu corpuri de sex feminin și masculin, ca și cum ar fi fost blocate în spate. Deoarece această mișcare și conversație a împiedicat foarte mult, Dumnezeu a împărțit androgenul în două persoane pe care El le-a așezat în Eden și le-a interzis să se împerecheze.
remarcă
Lamia, care a sedus oameni de dormit, a băut sângele lor și a mâncat carnea lor, așa cum a făcut alte diavoliței Lilith și au fost, de asemenea, cunoscut sub numele de Empusae, „stoarce“, sau Mormolyceia, „lup înfricoșător“; grecii le-au considerat "copiii lui Hecate". Basorelieful timpurilor elenice arată o Lamia dezbrăcată, călărind un bărbat care dormea pe spate. Acest lucru este foarte interesant pentru o civilizație în care femeile erau considerate proprietăți mobile și, prin urmare, trebuiau să ocupe un loc mai jos în timpul actului sexual, pe care Lilith a refuzat-o. Vrăjitorii greci, care se închinau lui Hecate, ocupau poziția superioară, după cum știm de la Apuleius; și găsim același lucru în descrierea sumeriană a actului sexual, dar nu și în hitiți. Malinowski scrie că fetele melaneziane râd de ceea ce ei numesc "o misionară pose", adică de a le cere să stea nemișcate.
Numele Haamah, "plăcut", este explicat ca "o demonică cântând cântece plăcute idolilor". Zmargad, poate, smaragdos, semi-prețios de acvamarină; un indiciu în locuința ei subacvatică. Un demon numit Smaragos este în epigramele lui Homer.
Crearea Evei de pe coastele lui Adam - un mit care afirmă superioritatea omului și neagă originea divină a Evei - nu are nici o paralelă în mitologia mediteraneană sau a Orientului Mijlociu. Parcela poate fi fost luată iconotic dintr-un basorelief antic sau altă imagine în care zeița goală Anaf, echilibrată în aer, o privea pe iubitul ei Mot, ucidându-i pe fratele gemene Alian; Mothul (în mod eronat acceptat de către mitograful pentru Yahweh) a înjunghiat pumnalul cu un pumnal sub a cincea coaste către Aliana, fără a intenționa să scoată coada a șasea. Rolul său a fost jucat și cu un cuvânt cu cuvântul tsela, "marginea" evreiască: Eva, deși concepută ca prietena lui Adam, era de fapt tsela, o "greșeală", o "nefericire". Crearea Evei din coada lui Adam este un mit chiar mai străin; probabil în baza sa - copiii născuți cu cozi reziduale, care se întâmplă relativ des.
Istoricul zbor Lilith la est și căsătoria lui Adam Evei, destul de ciudat, poate reflecta un eveniment istoric de lungă durată: păstori nomazi în Regatul canaanit Lilith ca oaspeți, câștiga brusc putere și atunci când curtea regală se execută (16 cm 1.) , ocupa a doua împărăție, care se supune zeitei hetete Gebe.
Semnificația numelui "Eva" este neclară. Hawwah este explicat în Geneza III, 20 ca fiind "mama tuturor celor vii"; dar poate fi și o formă modificată a numelui sacru al lui Hebe (Neb), Nebat, Hebat, Hiba, adică numele soției zeului hititic al furtunii. Imaginea ei sculpturală este condusă de un leu în Hattusas (echivalează cu Anaf) și este descrisă ca Ishtar în textele hurricane. Era închinată la Ierusalim. Numele ei grecesc este Hebe (Neb), și ea a fost soția divină a lui Hercule.
Op. de: R. Graves. Mituri evreiești