Ce ați citit în Rusia antică?
Și cum știm ce citiți acum o mie de ani? O mie de ani, chiar și pentru istorie - un timp uriaș. Și totuși, puteți răspunde. Mai întâi, există cărți care au supraviețuit - acestea sunt manuscrise ale secolului XI, XII, XIII. Nu sunt atât de multe, dar sunt. Mai puțin de 200 de manuscrise au rămas din Rusia pre-mongolă, 190 pentru 1964. Dacă a fost adăugat, s-ar putea găsi unele manuscrise, atunci acestea sunt unități. Și este de înțeles de ce atât de puțin - viața a fost greu. Din analele aflăm că incendiile se produc în orașe în mod regulat și de multe ori, iar cărțile arde. Ei ard la războaie, între războaie. Și totuși, rămâne ceva.
Trebuie să spun că marea majoritate a cărților, cu excepția celor cincisprezece, sunt literatură liturgică, adică liturgică. Și aceste cărți au fost citite, cu siguranță. Deoarece majoritatea populației sunt creștini, literatura liturgică a fost necesară și solicitată.
Este interesant faptul că istoricii încearcă să determine volumul întregului patrimoniu al cărților Rusiei și Rusiei pre-mongolilor în ceea ce privește numărul literaturii liturgice. Conform estimărilor experților, ponderea unu la sută ne-a atins, adică astăzi avem o mie o parte din ceea ce era în Antica Rusă.
Dar este absolut uimitor faptul că Mikhail Afanasyevich Bulgakov avea încă dreptate când a spus că "manuscrisele nu ard". Într-adevăr, nu arde, pentru că chiar și cu aceasta, suma foarte slaba de cărți rămase ne putem imagina ce a fost cu privire la numărul de persoane care citesc în Rusia antică, în perioada de pre-mongole, în timpul invaziei mongole și regula Mongol și perioada de moscovită Rusia.
Vladimir Monomakh scrie că tatăl său, care nu a plecat nicăieri, cunoștea cinci limbi. Deși în mediul princiar, judecând după tot, cunoașterea a trei sau patru limbi a fost norma. Și chiar puteți spune ce limbi ați știut atunci. Despre Vladimir Monomakh, de exemplu, destul de sigur. Pentru că înainte de adolescență, ca copil, a fost crescut, cel mai probabil, de mamă și de mama sa - o prințesă grecească și, prin urmare, a vorbit în greacă. Bunica este o suedeză, nora sa este anglo-saxonă, iar aceasta este mama lui Yuri Dolgoruky. Acum este clar cu ce limbi vorbise întreaga audiență ... Limbile europene știau bine.
Un alt exemplu. Hegumen Daniil face un pelerinaj în Țara Sfântă și lasă o lucrare minunată - "Walking", care apoi devine un exemplu pentru toate "plimbările" ulterioare. Și călătorește prin Grecia, vine la Ierusalim, îl întâlnește pe Baldwin I, nu în același mod slavic pe care îl vorbea. Aveam nevoie de o limbă și nu de una singură. Daniel trebuia să cunoască limbile greacă și latină și, pentru a comunica cumva cu populația locală, trebuia să știe chiar și câteva limbi locale. În plus, a existat un astfel de fenomen ca un traducător, adică un interpret. Deci, au existat și traducători. Și, bineînțeles, au locuit ruși în Grecia, acolo erau ruși și mănăstiri.
Este greu pentru noi să ne imaginăm acum acest lucru, dar mediul lingvistic din acele vremuri era complet diferit. Traseele comerțului, comerțului care au trecut prin Rus funcționau activ, iar comunicarea între comercianți de limbi diferite era absolut necesară. În plus, au existat și scandinavi - aceștia constituie o parte semnificativă a echipelor primilor prinși ruși și sunt foarte activi, foarte mobili și sociabili. Există, de asemenea, o comunicare constantă cu diaspora. Aparent, destul de o diasporă evreiască mare a fost la Kiev, și este destul de firesc, pentru că următoarea - khazar Hanatul, în cazul în care au trăit, și etnice evrei, iar evreii care au convertit la iudaism.
Dar întrebarea importantă este: cât de răspândită era alfabetizarea în Rusia?
Ar fi extrem de greu să răspunzi acum cincizeci de ani. Acum putem spune cu încredere că majoritatea covârșitoare a populației urbane a fost educată, inclusiv femei. Cum se știe? Mai întâi de toate, datorită scrisorilor de coajă de mesteacăn. Din 1952 până în prezent, sunt recrutați peste o mie. Și nu numai din Novgorod. Acest Chernigov, Moscova, Smolensk, acest Rusy. Există o altă sursă, nu foarte bună, dar ce ar trebui să fac?
Există o versiune în care alfabetizarea în Rusia a fost inventată cu mult înainte de Cyril și de Metodie. Există, totuși, destul de surd, menționând acest lucru în "Povestea Cernobarului celor Vrednici despre Scrieri". Se spune că odată ce slavii au scris trăsături și tăieturi, Chiril și Metodiu au inventat alfabetul pentru ei. Ibn-Fadlan mărturisește că există un fel de scriere. Dacă, bineînțeles, Russul, despre care scrie, sunt tocmai slavii orientali. El a spus că numele decedatului a fost scris pe o placă, care a fost plasată pe mormântul rusului decedat. De ce nu?
La urma urmei, nu este faptul că Cyril și Methodius au inventat alfabetul. Alfabetul poate fi inventat dacă cunoașteți principiile de bază, adică creați-o în imagine și în asemănare. Spune, fonetic sau syllabic. Înțelesul actului lui Chiril și al lui Metod este că au tradus Sfânta Scriptură în limba slavonă. Și astfel a creat o anumită normă de fixare a sensului din spatele unui cuvânt. Iată traducerea lor a primei propoziții a Evangheliei lui Ioan: "Mănâncă Cuvântul, și Cuvântul este de la Dumnezeu și Dumnezeu este Cuvântul. Și fără ea nu era nimeni. " Ei traduc logoul grecesc ca un "cuvânt" și nu ca "spirit" sau "cunoaștere". Și în acest sens, în opinia mea, întreaga semnificație și semnificație a reformei lui Chiril și Metodiu. Dacă "logosul" a fost tradus prin cuvântul "spirit" sau "cunoaștere", cultura slavă orientală ar fi destul de diferită.
Cea mai veche carte slavă, care are data exactă, este Evanghelia Ostromir. Ea datează din 1056-1057, adică în mijlocul secolului al XI-lea. Dar aceasta nu este prima carte din Rusia. Faptul este că Evanghelia Ostromir a fost copiată din originalul bulgar. Și nu numai asta. A fost un întreg set de cărți bulgare, mai târziu copiat. Acesta este Cronicarul din 1073, Evanghelia lui Constantin din Bulgaria și Cuvântul lui Hippolytus al Romei despre Antihrist. Dar de unde vin originalele bulgare?
La timp, sa afirmat ipoteza susținută de majoritatea experților. Potrivit ei, biblioteca împăraților bulgari a ajuns într-un fel la Kiev. După cum se crede, putea ajunge acolo în două moduri. Sau în timpul uneia din campaniile lui Svyatoslav - ar putea scoate această bibliotecă. Există o altă opțiune, mai decentă pentru noi. Ioan Tzimiskes biblioteca a adus regilor bulgari, iar apoi a trecut-l la Vladimir ca zestre pentru printesa greacă Anna, care este cunoscut a fi căsătorit cu Vladimir. Oricum, totul este același - un trofeu. Dar problema constă în faptul că biblioteca a fost pierdut, se pare că, în 1240 în timpul invaziei mongole, și, probabil, mai înainte, pentru că nu erau încă cel puțin două marș majore la Kiev, în timpul căreia Kiev puternic jefuit - este vorba despre prima excursie, organizată de Andrei Bogolyubsky. Și cărțile, din nou, au murit mai întâi, deși au fost încercate să fie mântuite - bisericile au fost înfundate până la rafturi cu cărți.
Ce cărți din această bibliotecă au fost o întrebare, dar este destul de clar că acestea erau cărți în diferite limbi. De exemplu, soții prinților noștri care au venit din Grecia, din Suedia, din Anglia, nu au venit singuri, ci cu propria instanță și cu mărturisitorii lor. Și neapărat - cu cărțile lor. Episcopii au fost în mare parte greci și, de asemenea, au venit cu cărțile lor. Nu vorbesc despre comercianți, oameni suficient de educați, călători, pelerini.
Mai mult decât atât, literatura apocrifică este utilizată pe scară largă. Să spunem, Revelațiile Metodie de Patarsky, care vorbește despre ultimele vremuri. Revelațiile "merg" în limba rusă în traducerea slavonă. Cartea este folosită foarte mult, mulți cronicari din mai multe generații se întorc la ea.
Și, să zicem, primele cărți ale cronicii lui John Malal - aceasta este o relatare foarte detaliată a miturilor grecești. Mitologia greacă era cunoscută într-o asemenea măsură încât ajunge chiar astăzi, când știm multe despre strămoșii noștri. Mai mult decât atât, există fundamente ale miturilor egiptene antice, chiar și ele sunt relatate.
De ce a fost interesul ăsta? Cred că acești oameni au fost toți interesați. Se pare că se bucurau cu plăcere de lectură despre țările îndepărtate. Informația a fost absolut fantastic, dar interesantă, interesantă. Apocripa a fost citită pe scară largă, și deja în Izbornik în 1073.
Trebuie avut în vedere că nu există opere conservate care să aibă nume stabile. Acest lucru numim acum "Povestea trecutului trecut". Acesta este numele nostru condițional pe primele linii. De exemplu, începe listele „Cronica primară“, după cum urmează: „Iată Tale vremyannyh ani, a plecat de la Land rusă, care până la Kiev knyazhiti începutul primei, și în cazul în care nu a fost landul rus. Vom începe această poveste. Ca poezii pe prima linie. Și este uneori foarte dificil să înțelegeți uneori când dintr-o dată, de exemplu, între cărțile renunțate, întâlniți o carte numită "Evanghelia lui Matei". Despre ce vorbim? Despre Evanghelia lui Matei? De ce? Dar dacă nu, ce se înțelege exact?
Printre literatura renunțată, literatura confuză este un număr mare de lucrări apocrife, care sunt un lucru uimitor! - a constituit baza aproape a întregii noastre iconografii. Și cărți false au fost stocate, copiate și citite. Ceea ce este interzis este întotdeauna atractiv și interesant. Ceva ca "samizdat" în antichitate. Este interesant faptul că a supraviețuit un număr destul de cărți false de liste, dar cei care au fost un lucru obișnuit, care erau multe, și pentru că - nu este nimic pentru a le menține conservate mai puțin sau deloc reținută.
Rusia nu este o țară atât de sălbatică, așa cum pare foarte mult. Kirik Novgorod în 1136 a scris un tratat "Învățându-l același număr de vedati persoană de toate vârstele". Doar câteva pagini de text, dar acesta este un tract cronologic - cum este calculat cercul Soarelui, cercul Lunii, ceea ce este un an de salt. Apoi începe să contorizeze câți ani au trecut de la crearea lumii până în momentul în care a scris un tratat. Câte luni, zile, ore și, în sfârșit, câte ore fracționare au trecut ... El nu face niciodată o greșeală. Acest lucru este fantastic! În același timp, el scrie că încă mai există perioade de reînnoire a cerului, de reînnoire a mării - ce este aceasta? Și aceasta, se pare, este o tradiție platonică. Și el vorbește despre asta, desigur.
De aceea, apocrifele au fost interesante: nu au dezvoltat povești foarte clare în Biblie. Și povești apocrife în expunerea de motive palee clarifica în mare măsură textele pe care le găsim în cronici și opere literare. Pentru că - o mulțime de citate directe și indirecte. Chiar și în lucrările originale. Spune: "Viața lui Alexandru Nevsky". Câte surse străine au fost incluse în acest text! Numărul mare de piese, de până la șase soldați care comit fapte în timpul bătăliei de la Neva, împrumutate de la alte texte. Numai alte nume sunt înlocuite și întregul cadru este pregătit.
Există o serie de lucrări ale căror originale în greacă și ebraică sunt necunoscute. De exemplu, a existat o carte a lui Enoh, originalul ebraic a fost pierdut, și apoi transferat la Vechiul rusă în ebraică. În Rusia, romanul On Akira the Wise, un roman asyr-babilonian din secolul VII î.en, a fost foarte popular. O lucrare foarte populară - "Povestea lui Varlaam și Joasaf". Joasaph este Bodhisattva. Aceasta este povestea creștină a lui Gautama Buddha. În Rusia, a fost citit din secolul al XII-lea până în secolul al XVII-lea.
Unul dintre elevii mei în „Povestea Ani apuse“ este un fragment - este în Crypt Paterik - o „viziune Elder Matei“, atunci când, în timpul unui serviciu de noapte apare diavolul - și nimeni nu vede cu excepția Matei - și începe să arunce în monahii flori.
Cui îi lipesc, încep să se căscenească, pleacă și nu se mai întorc - adorm.
Și la cine nu rămân - adevărați asceți. A găsit fundația. Fecioara cereasca coboara in manastire si arunca flori in calugari. Cei cărora le lipesc, aceștia sunt ucenicii care nu au rupt legăturile cu lumea. Cei cărora nu le lipesc, aceștia sunt adevărații Bodhisattvați. Și aceasta este Mahayana Sutra din secolul al II-lea î.Hr. Cum a venit aici? Cine știe?
Gogișvili găsește paralele cu Biblia și - este de înțeles. Din literatura veche, și în original, credea el, pentru că a împrumutat nu numai imaginile, de exemplu, Fecioara-resentimentele că „aripi vospleskala lebădă, dar, de asemenea, tehnica poetică, iar acest lucru este mult mai complicat.
Iar cea de-a treia sursă este un roman vesel european. El găsește o serie de paralele cu gesturi despre Guillaume de Orange. Acesta este cântecul chanson de geste ... Asta este interesant. Și apoi devine clar că cercul citirii acestor oameni era incredibil de larg.
Gogishvili o dată mi-a spus că el a comparat balada Assianovy de la „lay lui Igor“ - nimeni în fața lui, nu am făcut-o - a comparat și a constatat aproximativ textual 30 paralele. Eu întreb: "Și nu te-ai îndoit?" El spune: "La rușinea mea, la început m-am îndoit. Și apoi ... am înțeles: au surse comune. Și el găsește aceste surse, este tot X, XI, XII, și ... îndepărtează toate aceste paralele. Datorită lucrării sale titanice, ideea de a mistifica "Cuvântul" a dispărut complet.
Și apoi ce se întâmplă în lume și cu Europa și cu Rusia schimbă imaginea relațiilor și a relațiilor. Link-urile sunt slăbit în primul rând din cauza invaziei mongole, există un fel de barieră, atât psihologic cât și politic. Și nu numai cu Occidentul, ci și cu Estul.