Termenul "superorganism" a fost introdus la începutul secolului XX. Dramaturgul și poetul belgian Maurice Maeterlinck (1862-1949).
În limbile de zi cu zi și științifice, termenul "superorganism" (superorganism) este folosit într-o varietate de sensuri. De exemplu, se spune că societatea este un superorganism de ordin superior, iar mulțimea este un supershorganism de ordin inferior. Cel mai înalt superorganism este adesea numit:
F Univers, unind o multitudine de galaxii și sisteme de stele;
De la Dumnezeu, care a creat toate lucrurile, inclusiv omul;
Pământul și tot ce există pe el sunt vii;
Biosfera este un superorganism viu cosmic care generează alte forme de viață pământească;
F super-minte (superpersonalitate), unind sufletele, memoria, constiinta si potentialul intelectual al tuturor oamenilor;
Fregregor - sub-stație de informare, psihoenergetică și mistică;
F societatea umană în ansamblu, constând din oameni ca un organism din celule;
F este un tip istoric concret al societății (primitiv, totalitar, nedezvoltat);
F societatea mondială, sistemul mondial, întreaga omenire;
F, care este o unitate mistică și o comunitate spirituală de credincioși.
Chiar și înțelepții antici au fost interesați de problema a ceea ce este uman minte-sotsi - o comunitate de multe persoane sau superorganism singur (în timp ce indivizii umani - o „celulă“ a unui „țesut“ specializat în „organele“ ale acestei „supersuschestva“). În acest caz, relația dintre structurile sociale este similară cu interacțiunea dintre organele unui organism viu.
Pentru a desemna "societatea" insectelor, unul dintre cele mai mari miremecograme ale U.M. Wheeler a sugerat de asemenea utilizarea termenului "superorganism".
Filozofii si naturalisti biosfera constând din oceanele Pământului, atmosfera, scoarța și toate ființele vii sunt adesea descris ca un fel de super-organism, care rezultă în cursul evoluției.
♦ estomparea frontierei;
♦ mișcare sau mobilitate spontană;
♦ primatul legilor biologice asupra legilor socio-culturale;
♦ superioritatea colectivului, și nu a individului;
♦ suprimarea instinctului individual de auto-conservare;
♦ Subordonarea voinței individuale la voința colectivă, conștiința colectivă sau inteligența colectivă;
♦ imposibilitatea existenței unui individ independent de turmă sau cireadă;
♦ existența într-un techno-bio-ecosistem limitat;
♦ prezența ierarhiei și subordonării;
♦ Simultaneitatea și coerența acțiunilor;
♦ absența diferențelor individuale ale indivizilor la nivelul personalului privat;
♦ conducerea în comportamentul programului instinctiv;
♦ dependența strictă de bioresursele firului său ecologic;
♦ specializarea morfologică și diviziunea muncii;
♦ ireductibilitatea întregului la suma mecanică a pieselor;
♦ principiul excluziunii: fie că locuiți într-un grup, fie că nu trăiți în general;
♦ principiul de imersiune: de a trăi într-o societate și de a fi liber de societate este imposibil.
Societățile, asemănătoare cu superorganismele, pot fi împărțite în două clase - simple (primitive) și complexe.
Societățile primitive și regimurile totalitare bazate pe omogenitatea indivizilor, asemănarea și coerciția, seamănă cu cele mai simple organisme celulare. Principalul mecanism de operare în ele este principiul: complexul se îndreaptă spre simplu, mai mare spre inferior, bogat la cel sărac.
În superorganismele sociale simple, se pierde unicitatea și individualitatea individului, prevalează regulile standard și colectiviste. În superorganismele complexe, domină diversitatea, unicitatea, pluralismul și multiculturalismul. Cel mai simplu superorganism apare în prezența interpenetării și conectării părților separate într-un singur întreg: în celule - prin intermediul unei structuri biofizice
In biologică super-organism, de exemplu în stup sau deal furnică, există un schimb de substanțe, există sisteme de sprijin un program de mecanisme de cooperare razmno-aprovizionare și, este furnici inaccesibile sau albine (de exemplu, de menținere a temperaturii, fluctuante într-un interval foarte mic de aproximativ 34 ° C). Existența fiecărei albine este ostentativ în măsura în care este subordonată scopurilor stupului; Fiind izolat, albina pierde. Astfel de superorganisme sugerează că unii oameni de știință politică consideră partidele din statele socialiste; sunt capabili de acțiuni care sunt imposibile și de neimaginat pentru un individ, viața lor este semnificativă numai dacă îndeplinesc voința organismului; rupt de pe ea, ei nu pot trăi (IR Safarevich).