Versuri de Alexander Pușkin este foarte diversă, dar locul de frunte în ea ia tema poetului și poezia, pentru că poezia era ocupația sa principală, și a apreciat înalt rolul și caracterul poetului. Stiloul său aparține mai mult de o duzină de poezii, dezvăluind din diferite unghiuri tema poetului și a poeziei. Cele mai importante dintre ele: "Profetul" (1826), "librar conversație cu poetul" (1824), "The Poet" (1827), "Poetul și mulțimea" (1828), "The Poet" (1830), "Echo" (1831) "de la Pendimonti" (1836), "am ridicat un monument fără mâini ..." (1836). Ce, în înțelegerea lui Pușkin, este scopul și sarcinile poetului în această lume? În poemul "Profetul" poetul este comparat cu profetul.
Lucrarea vorbește despre proprietățile pe care un poet ar trebui să le aibă, spre deosebire de o persoană obișnuită, pentru a-și îndeplini în mod adecvat scopul. Baza "Profetului" este povestea profetului biblic Isaia, care la văzut pe Domnul. Acest poem este diferit de celelalte, în care, vorbind despre poezie și poetul Pușkin folosit imaginile din mitologia clasica (muzelor, Apollo, Parnassus).
produs erou Liric merge de la păcătos care „a ieșit la iveală“, fără un scop în „deșert sumbru“, pentru a revigora, purifica, a pătruns în secretele de a fi un profet. Această trezire a profetului lui Puskin a fost pregătită de condiția sa: el a fost "o sete spirituală pentru noi". Trimisul lui Dumnezeu serafimi transforma toată natura omului, să-l facă un poet, păcătosul deschide ochii au fost deschise la mărul profetic, ca un vultur speriat ... Omul a primit urechile sensibile, în loc de „păcătos“, „prazdnoslovnogo“, de „raul“ limba „intepatura mudryya șarpe „în loc de“ inimi tremurător „-“ UHL, aprins de foc ". Dar această transformare completă, schimbarea sentimentelor și a abilităților de om nu este suficient pentru a deveni un adevărat poet: „Ca un cadavru în deșert, am mințit.“
Păcatul secular nu este demn de inspirația marelui poet. Adorarea mulțimii, gloria în lumina eroului liric preferă libertatea. Dar obiectele de cărți: vârsta noastră este un comerciant; În această epocă de fier Nu există bani și libertate. Vrea să cumpere un manuscris al poeziei noi și oferă: Nu vinde inspirație, dar poți vinde manuscrisul. De ce să întârzii? Poetul este de acord, dar exprimându-și consimțământul, se transformă brusc în proză: "Aveți absolut dreptate.
Aici este manuscrisul meu. Suntem de acord ". La urma urmei, în vânzarea operei sale nu există poezie. Poetului îi este dat un dar de la Dumnezeu, el este chemat să "ardă inimile oamenilor cu un verb" și să nu-și vândă poemele. Dar aceasta este viata, iar in aceasta este o tragedie pentru un cantaret adevarat, pentru un mare poet.
Soarta tragică a poetului, singurătatea lui, relații dificile cu "mulțimea", adică, populația laică, dedicat poemul "The Poet", "Poetul și mulțimea", "prin urmare", "Echo". În poemul "Poetul" Pușkin subliniază originea divină a darului poetic. În prima parte a lucrării vedem că poetul este o persoană obișnuită, ca toți ceilalți; el este scufundat "în grijă de lumina zadarnică": Lirul Său sfânt este tăcut; Sufletul ia parte hladny vis și copiii între pace neglijabilă, Poate tot ce meschin. Dar în a doua parte există o transformare. Și transformarea în suflet a poetului se datorează "verbului divin".
Și în acest sens, poemul "Poet" este asemănător cu "Profetul". Calea păcătosului din deșert era la fel de inutilă ca și "grijile vanității" în care poetul este scufundat. Dar, datorită puterii superioare, are loc o transformare, iar sufletul poetului se trezește, ca și sufletul profetului. Acum, eroul liric este străin de "distracția lumii" și zvonul uman. Acum îi lipsește mediul în care se rotea mai devreme.
Profetul merge la oameni să "ardă" inimile lor cu Cuvântul lui Dumnezeu. Un poet nu are nici un loc printre oamenii din mulțime pe care nu-l înțelege, și el conduce, „sălbatic și dure“, pe malul valuri pustiite, în dubrovy shirokoshumnye ... Este plin de „sunet și confuzie“, inspirația lui încearcă să scape, și a lui " liră sfântă "nu mai poate rămâne tăcută. Astfel se nasc poeme care pot zdruncina sufletele umane, capabile să "ardă" inimile oamenilor. Dar oamenii nu țin cont întotdeauna de apelurile poetului, el nu găsește întotdeauna înțelegere între ele. Cel mai adesea poetul este singur în societate, în "mulțimea", în care Alexander Sergeevich înseamnă mulțime seculară.
Despre acest poem "Poet și mulțimea". Pușkin este tulburat și furios peste inerția și prostia mulțimii, numind-o „prost“, „hladnoy“, „arogant“, „neinițiați“. În această lucrare, poetul aruncă disperare, și amărăciune, pentru că mulțimea nu o acceptă, ei nu aud și nu înțeleg recursul său: În ce scop ne conduce? Despre ce este vorba? Ce ne învață?
să interpreteze "inima celor dulci", "defăimătorii, sclavi, proști". Cântarea poetului este un sunet gol pentru ei; ea nu are nici o expresie materială, pentru că bastonul respinge această artă: Care este folosirea ei din ea? spun ei. Cântăreața exprimă, de asemenea, dispreț pentru "oamenii lipsiți de sens": Du-te departe ce afacere la Poetul pașnic înaintea ta! În deznădejde, piatră îndrăzneață, Nu vă reînvie vocea voastră! Sufletul este dezgustător ca un sicriu. Pușkin este indignat de sărăcia spirituală a mulțimii, de existența ei somnoroasă, fără impulsuri, fără aspirație la frumos. Care este opinia unei astfel de mulțimi care nu știe să audă și să înțeleagă marele poet?
Nu are nevoie de recunoașterea și dragostea ei. Cântăreața nu vrea să "fixeze inimile semenilor săi", pentru că astfel de inimi "vocea lyrei" nu va fi reînvinsă. Și poetul sa născut "nu pentru agitația zilnică", ci pentru "inspirație, pentru sunete și rugăciuni dulci".
La început, Pușkin spune cum se nasc poeziile. Orice sunet induce poetului la creativitate, inspiră inspirația: și vuietul fiarei, tunetele, cântatul fetei și strigătul păstorilor. Poetul "la fiecare sunet" are "propriul său răspuns în aer gol".
De aceea cântărețul este comparat cu ecoul. Dar, ca ecoul, poetul nu primește un răspuns la "răspunsurile" lui. Astfel, sfârșitul poemului este trist, pentru că soarta poetului este uneori tragică: nu toate apelurile lui trezesc inimile oamenilor, nu toată lumea se apropie de poezii sale.
În poemele Poet, Poet, Poet și Mulțimea, Pușkin proclamă ideea de libertate și independență față de mulțime, mulțimea seculară. Alexandru Sergheiț vrea să-și păstreze independența talentului său din prăbușirea lui din partea lumii. Această poezie este imbibată cu o poezie "From Pindemonty".
Pușkin introduce în poezie principiul cetățeniei, care va fi ulterior continuat de alți mari poeți ruși.
Cele mai bune teme de eseu: