Națiunea și naționalismul Raportul filosofiei

În Rusia există mai mult de 130 de popoare și naționalități (cu 44 de denominațiuni religioase). Se pune întrebarea: care este comunitatea multinațională a oamenilor, numită Rusia? De ce recunoaștem cu ușurință existența unei națiuni americane care reprezintă fuziunea diferitelor popoare ale Occidentului și ale Orientului, dintre care multe își păstrează limba, caracteristicile și tradițiile naționale și, în același timp, ezită să vorbească despre națiunea rusă multinațională? La urma urmei, nimeni nu a demonstrat că națiunile pot apărea numai pe baza apropierii, confuziei, fuzionării formelor prenatale de comunitate de oameni - formațiuni tribale și naționalități. Se poate spune cu suficientă încredere că în cadrul unui stat multinațional, pe baza unor procese obiective, există o tendință de formare a unei "națiuni multinaționale".
Unii savanți propun să abandoneze noțiunea de națiune. Dar definiția unei națiuni este necesară, fără ea, atât de importante concepte de producție precum "cultura națională", "conștiința națională de sine", "viața națională" pur și simplu atârnă în aer. Ei caută o nouă definiție a națiunii. Astfel, V.M. Mezhuev consideră că "o națiune este o formă de unificare națională și de viață națională a oamenilor în condițiile unei" societăți civile "bazate pe autonomie individuală - economică, legală și spirituală - individuală.
Această definiție a unei națiuni, noua formă și conținut, inacceptabil nu numai din cauza „națiune“ este definit în termeni de lucru principal „național“ este că definiția națiunii, în cel mai bun caz poate fi atribuită numai tipului occidental de dezvoltare, nu Est. Nu poate fi atribuită Rusiei, pentru că nu am avut niciodată o societate civilă - nici în perioada pre-revoluționară, nici în perioada sovietică. Națiunea a fost și este.
Vechea definiție a națiunii ca o comunitate istorică a oamenilor, pentru care obișnuința limbajului, a teritoriului, a vieții economice, a machiajului mental, manifestată în unicitatea națională a culturii, nu ne poate satisface.
Să ne ocupăm de fiecare dintre aceste semne.
Simplitatea limbajului. S-ar părea, ceea ce poate fi un semn mai natural și mai indelebil al națiunii? Dar a fost mult timp cunoscut faptul că în Elveția, patru limbi, patru comunități etnice - germano-elvețiană (65% din populație), Franceză-Elveția (18,4%), italo-elvețian (9,8%), retormantsy (0,8 %) - dar există o singură națiune elvețiană.
Să luăm un exemplu din ființa noastră. 30% dintre kazahi nu cunosc limba kazahă, folosesc limba rusă. Deci, aceste 30% din kazahi nu fac parte din națiunea kazahă?
Comunitatea de teritoriu. Acest semn al națiunii părea, de asemenea, de neclintit, lipsit de ambiguitate. Cu toate acestea, nu ne aduce întotdeauna mai aproape de definiția unei națiuni. De exemplu, rușii din republicile naționale ale URSS, desigur, aparțineau națiunii rusești. Apoi a fost posibil să vorbim despre caracterul comun al unui teritoriu mare - URSS. Și cum să fii acum, când fostele republici sovietice au devenit independente, state suverane și pe multe frontiere noi ale Rusiei stâlpi de graniță sunt construiți din ambele părți? Dar rușii care rămân în aceste state? Că au încetat să mai aparțină națiunii ruse pe motiv că au pierdut comunitatea de teritorii cu populația rusă a Rusiei?
Generalitatea vieții economice. Această caracteristică a jucat, așa cum ne pare, rolul său istoric. Națiunile s-au format pe baza formării unei societăți industriale, capitaliste. În Comunitatea Economică Europeană, cu conservarea deplină a națiunilor, se creează o comunitate de viață economică a Europei Occidentale, granițele devin într-adevăr transparente, se introduce o monedă unică.
Toate acestea ne permit să ajungem la concluzia că definiția anterioară a "patru caractere" a unei națiuni nu corespunde realităților unei vieți perfecte.
Baza pentru dezvoltarea unei noi definiții a națiunii urmează, în opinia lui V.D. Zotov, a pus o valoare atât de importantă ca o comunitate a vieții spirituale. În ceea ce privește generalitatea depozitului mental, adică Ceea ce distinge zona sentimentelor, obiceiurile, tradițiile, conștiința de zi cu zi a unei națiuni date de alta, este derivată din comunitatea culturii spirituale, și nu invers. O altă componentă importantă a comunității naționale a oamenilor este conștiința lor de sine, care, de asemenea, aparține sferei culturii spirituale.
Trebuie avut în vedere faptul că autocunoașterea națională nu face parte din cultura spirituală națională, alături de alte părți, ci de nucleul ei. Este în conștiința de sine că o națiune își stabilește interesele, obiectivele și idealurile comune, fundamentale, propria sa persoană într-o lume multinațională, atitudinea față de alte națiuni și state. Cu alte cuvinte, o națiune nu este doar o dileră obiectivă, dar și subiectivă, ale cărei reprezentanți vorbesc despre ei înșiși ca fiind "noi", iar în raport cu alții "aceștia".
În special, este vorba despre un astfel de semn al națiunii ca existența statului. Punct de vedere istoric, că națiunea rusă (etnia non-rusă și națiunea rusă, la începutul plierii din secolul al 17-lea), care a servit ca principal statalității ruse, a dezvoltat întotdeauna într-un mediu multinațional și nu se separă de popoarele neruse ale oricăror bariere naționale sau rasiale. Familiile mixte ocupă un procent ridicat din populația Rusiei. În Chuvashia, de exemplu, 98% dintre adolescenții din familiile ceuvas-rus se numesc ruși.
Poate fi drept „europeni“ (una dintre cele mai interesante suporterii curente ideologice în curs de dezvoltare în emigrație astfel de oameni de știință eminenți ca NS Trubetskoy, PN Sawicki, G. Florovskii, LP Krasavin și altele), care a susținut că națiunea rusă și spațiul, și spiritual nu se ascunde entității sale etnice - marea cetățenie rusă, dar există ceva mult mai extinse și mai variate?
Dacă luați acest punct de vedere, se pare că se pot găsi abordări foarte constructive ale înțelegerii "națiunii rusești".
Acum despre statalitatea rusă. Până de curând au existat 19 federații, acum există 16.
URSS, Iugoslavia, Cehoslovacia - toate fostele state socialiste, s-au dezintegrat. Deci, ceea ce a distrus URSS, ce idei și concepte au lucrat în această direcție și continuă să funcționeze, amenințând deja statalitatea rusă.

Caucazul de Nord: probleme, istorie, modernitate. Situația din Caucazul de Nord este explozivă. Dintre diferitele circumstanțe care afectează apariția și dezvoltarea conflictelor, putem distinge următoarele:
1. Unele dintre ele sunt legate de dorința de a crea sau de a restabili entitățile naționale-teritoriale, de a-și spori statutul, până la retragerea din RF. Majoritatea popoarelor din Caucazul de Nord sunt forme de statalitate națională a două sau mai multor popoare. Odată cu dezvoltarea mișcărilor naționale, a apărut problema stabilității unor astfel de state.
2. În centrul mai multor situații conflictuale este cerința de a transfera unul sau alt teritoriu de la o unitate politico-administrativă la alta. În ultimele decenii, au avut loc schimbări în granițele politice și administrative. Acum, multe dintre pretențiile teritoriale ale republicilor sau ale popoarelor unul față de celălalt acționează ca cerințe pentru întoarcerea frontierelor din acel sau acel moment.
3. Problemele popoarelor reprimate. În 1943-44 gg. din regiune au fost deportați bacaliștii, ingușul, karachașii, cecenii. În locul acestor popoare s-au stabilit ruși și alte naționalități (uneori obligatoriu). Kabardins - în locul balkarienilor, Avars - în locul cecenilor - Akkins, etc.
4. Relația dintre populațiile "indigene" și "non-indigene", mlaștinii și rușii, cazaci. Unele popoare sau state au aderat voluntar la Rusia. Dar a existat, de asemenea, un războinic caucazian (1817-1864), care are în continuare date contradictorii.
În același timp, procesul de activare a cazacilor este în desfășurare, ceea ce este foarte alarmant pentru popoarele montane: cazacii necesită reabilitarea completă și restaurarea frontierelor administrative prerevoluționale.
5. Conflictul din Transcaucazia are o mare influență asupra situației.
Complexitatea problemelor din Caucazul de Nord necesită abordări excepțional de delicate pentru rezolvarea lor. Este recomandabil să se utilizeze în mai mare măsură negocierile și dialogul. Folosind mecanismele democratice, diplomația oamenilor, se pot rezolva problemele cele mai dificile din punct de vedere politic. Popoarele din Caucazul de Nord au vechile tradiții de bună vecinătate. Este important ca soluționarea să aibă loc pe baza respectării statului de drept, a statului de drept, a nefolositorului forței. Nonviolența este calea noastră comună spre viitor.


Academia Rusă de Economie. GV Departamentul de Științe Politice Plekhanov Rezumat pe tema "O nouă abordare a definirii unei" națiuni "; naționalism "a fost îndeplinită de elevul grupului 9216 al Facultății de Economie

Arta similara:

Sa predat munca de student