Nodul caucazian, Kabarda

Statul din Caucazul de Nord. Kabarda a devenit un stat independent în secolul al XV-lea, când puterea legendarului Inal, patriarhul tuturor familiilor domnești circulare (Inalizi), sa dezintegrat. Potrivit altor surse, prinții kabarinieni sunt descendenți ai arabilor expulzați din Crimeea. Prinții Kabardin au venit în Caucaz din Crimeea în secolul al XV-lea și au supus o parte din Circassia, uzurând drepturile lui Shapsugs, Abazes și Natukhayevites.

Cabardinii (Kabarday) locuiesc în Cabarda Mare și Mică, unde, potrivit legendei, au migrat de pe țărmurile estice ale Mării Negre sub conducerea unei anumite Kabarda Tambiev. Legendele kabarodenilor menționează împăratul Iustinian I, care a răspândit între ei credința creștină, care a domnit în Kabarda până la începutul secolului al XVIII-lea. Împăratul a făcut încercări serioase de creștinizare a circasienilor de coastă, în special a abhazilor.

Istoria în continuare kabardini este o luptă între influențele de la distanță Moscova și plasarea mai aproape Crimeea se încheie între kabardini Islamul sub influența pe care a format legenda originii fondatorului kabardini arabe - Inala.

In anii 1650, Rusia a cucerit Kazan și Astrahan Khanate și sa dus la Marea Caspică. În 1557 - sub conducerea lui Temryuk - sub patronajul statului rus sa mutat în mod voluntar Kabarda. Curând Ivan IV cel Groaznic căsătorit cu o prințesă a casei Kabardian Idarhe Guasheney (în botez a primit numele Maria Temryukovna), pschyshhue fiica (Marele Duce) Kabardia Idarokue Kemyrgokuepscha (Temryuk Idarov). Descendenții acestei case au pus bazele numelor familiei rusești și poloneze ale prinților din Cherkasy.

Ierarhii Bisericii Ortodoxe Georgiene, cu sprijinul Sfântului Sinod, au înființat gospodăria osetă din Malaya Kabarda în 1744. Aici au construit o biserică și urmau să deschidă o școală parohială, care nu a fost niciodată deschisă. Clergy georgiene s-au tranzacționat cu musulmanii din Big Kabarda, care au vândut pește adus de Kizlyar și alte bunuri. În 1769, turcii au ucis arhimandritul gospodăriei din Georgia și au convins Kabardinii să spulberă gospodăria.

În 1764, împărăteasa Catherine a organizat, sub egida guvernatorului și comandantului Astrakhan, Kizlyar Mozdoksa, o școală spirituală osetină pentru munții nou botezați. În 1771, Comisia Caucaziană a fost transformată în Comisia Spirituală Ossetiană (uneori numită Mozdok în locul ei de creație). În 1792, în centrul misiunii, la Mozdok, a fost înființat președintele episcopului Mozdok și Mazharsky.

Un cehhen Sheikh Mansur a jucat un rol major în islamizarea Ceceniei, Ingusheției, Kabardei și Circassiei. În ajunul următorului război ruso-turc din 1787-1791. Marele și Micul Kabardas au demisionat din Rusia și i-au trimis detașamente lui Mansur. În vara anului 1785, armata sa a asediat Kizlyar, dar a fost învinsă. În 1788 a luptat în Malaya Kabarda. Eșecurile au bântuit acest orator remarcabil, dar un comandant rău. Șeicul Mansur a sugerat că turcii acționează împreună împotriva trupelor rusești ale generalului Gudovici. 22 mai 1791 Mansur a fost capturat de zidurile cetății Anapa și a fost închis în cetatea Shlisselburg, unde a murit în curând.

Guvernul rus a încercat să se opună insurgenței musulmane la granițele imperiului credincioșilor reprezentanți ai elitei spirituale musulmane. Practic, a numărat musulmanii din regiunea Volga. Sub Catherine al II-lea, Tazhetdin Effendi a fost convocat din Kazan pentru discuții cu prinții kabardieni.

Pe "Harta Caucazului cu desemnarea granițelor politice de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. întocmit de către Oficiul viceregei Majestății Imperiale în Caucaz, Tiflis, 1915 ", este indicat timpul de anexare a Kabardei" 1822 ". Și pe harta "Imperiul rus din 1801 până în 1861. (Partea europeană), publicarea Direcției principale de geodezie și cartografie la Consiliul de Miniștri al URSS, Moscova, 1950 "-" 1825 ". Potrivit istoricului Ramazan Tracho, astfel de dezacorduri indică faptul că "de fapt, nu a existat niciodată o aderență voluntară. Există și alte date, cum ar fi „1846“, potrivit unor oameni de știință, și chiar mai devreme, cum ar fi „1812“ când kabarda delegația din Sankt Petersburg a primit scrisori de confirmare de Ecaterina a II în 1771“.

Inclus în Imperiul Rus, Kabarda a fost redenumit în districtul Kabarda (Nalchik) din regiunea Terek. Cei care nu au vrut să se supună cabardinienilor au organizat "Khazhretovu Kabarda" ("Runaway Kabarda") în Zakuban, continuând rezistența până în anii 1860.

În 1840, secretar de Kabardinsky instanță temporară Jakub Shardane a cerut comandantului trupelor rusești generalului Grabe trimite Caucaz „luminat și bine intenționat mullahs“, cea mai mare parte originari din Kazan și Bukhara „, astfel încât la fața locului și este deschis în moschei au putut condamna Shamil și adepții săi într-o falsă interpretare Alkorana “. Proiectul de mutare Shardanov nu a fost dat, dar în 1845 guvernatorul Caucazului M.S. Voronțov trimis în Cecenia împotriva Shamil pro-rus Qadi Crimeea Seid Esker-Khalil Effendi, iar în 1852 a invitat 10 Ulema de la Orenburg muftiat pentru a contracara predicatori gazavat.

Diplomatul olandez Nikolai Vitsen în 1692 a mărturisit: "Kabarda este o regiune mică a Circassiei. Pyatigorsk Circassians rar veni în vale, ca acest trib de munte, și ei sunt numiți Circassians de cinci munți; dacă îi urmăresc, se retrag în munții inaccesibili, unde drumurile sunt foarte înguste, astfel încât să-i omoare pe dușmanii care se ridică spre ei. Circașii, în special cei din Pyatigorsk, nu vor să fie considerați tătari ". "Tatarii de munte" a fost numit atunci balaurarii.

Rus academician I.A.Gyuldenshtedt, care a studiat Caucazul în 1770-1773 de ani. El a scris: „Parohii Cerkessia: Mare și Kabarda mici, care ocupă valea de la baza de nord a muntelui și gama din față a părții superioare Kuban, la vest până la Sunzha și Terek curge în Argudanom partajat; Bezlen, cu Ulu-Lab; Temirgoy, un cartier vast; Mamshit; Abazeh; Bsheduh; Gatuke și Bshaner. " El descrie Baziani (Balkaria) separat de Circassia, care este format din șase districte: Malkar; Bezengi; Hulam; Chegem; Karachay; Baksan.

Kabarda - unul dintre cele opt districte Cherkessia, se învecinează cu Baziani (Balkaria), care a avut sale șase raioane. Un Baziani la Guldenstadt „, ocupă o porțiune din lanț muntos înalt zăpadă aproape de Malki, Terek, Argudana până la Kuban și se învecinează la est cu regiunea Osetiei de Sud în Georgia și este cu Emeret și provincia Svaneti, la vest de Abhazia, și la nord cu Circassia. Locuitorii de origine tătară, fără îndoială.

Doctorul medicului și diplomat Jacob Reyneggs scria în 1796: "Zona cunoscută sub numele de Big Kabarda se învecinează la est cu munții din Baksan și râul cu același nume; la nord granița se desfășoară de-a lungul malului drept al râului Malka; în partea de vest - munții Karachaevsky și în nord-vest de râul Kuban; în partea de sud se termină la poalele munților Caucazieni, unde trăiesc niște triburi tătari, și anume: tribul Balcanic, format din mii de familii; La est se află tribul Bissinga, format din trei sute de focuri; la vest, pe râul Cherek se află 114 case din tribul Shakman (holamtsy); încă la vest, pe râul Chegem, tribul Chegem cu 400 de case. Mai departe, tribul sărac al lui Oruspi, numărând 160 de suflete și așezându-se în munții lui Baksan ".

În 1794, academicianul rus P.S. Pallas a remarcat: "Abazii (inclusiv Shapsugs, Natukhayevites) erau creștini. Vama, îmbrăcămintea, stilul lor de viață sunt asemănătoare cu cele ale lui Circassian. Dreptul Kabardinilor la acest popor se bazează pe uzurpare reală. Kabardinii se consideră arabi originari ". Un alt academician rus Heinrich-Julius Klaprot în 1812 a susținut: "Kesekh sau kazahul este numele pe care vecinii Osiei îl dau circcardienilor. Și din moment ce istoricii bizantini ar trebui să caute kazahii de-a lungul cursului inferior al Kubanului în localitățile locuite de circasi, această afirmație a osetienilor este într-o oarecare măsură justificată. Această afirmație sugerează că națiunea circasiană, înainte de sosirea prinților Kabardieni din Crimeea, se numește kazahi. Circassienii au fost distribuiți mai devreme la nord, iar pășunile lor s-au extins la Kuma. Raineggs și Pallas consideră că această națiune, care locuiește inițial în Crimeea, a fost expulzată din locurile de decontare în prezent. "

Academician G.Yu. Klaproth credea: "Numele Basian a venit de la strămoșul lor celebru. Anterior, ei locuiau în stepele râului Kuma; capitala lor era Madzhara. Ca urmare a războaielor, s-au retras în locurile lor actuale și au fost numiți după râul Malka, unde o parte dintre ei s-au oprit, Malkarii sau Balcarii s-au numit. În 1207, ei au fost supuși reginei georgiene Tamara, care a plantat între ei creștinismul, din care rămăseseră urmele până în prezent. Bărcile, eliberate de georgieni, au căzut sub conducerea cabarilor. Ele depind în principal de cele două familii princiare kabardiene: Kurgok și Kaituk. "

Locotenentul general al Statului Major General al Rusiei În cazul în care Blaramberg, în descrierea multivolumului din Caucaz, a mărturisit: "Din vremuri străvechi, locuitorii Kabarienilor au fost locuiți de Basians și Karachais; urmărit de cerchezi, au fost forțați să caute refugiu în munții înalți, îndepărtate și acoperite de zăpadă din Caucaz, unde au stabilit și să rămână afluenților săi urmăritorii perene încă „(1835). „Princes Big Kabarda, cuceritorii, probabil, pe bună dreptate în considerare aceste trei triburi (Karachai, Balkars și Chegema) supușii lui și din cauza statutului lor dependente îi cere să o oaie din fiecare familie în fiecare an.“ Potrivit lui Blaramberg, populația popoarelor circasienilor a fost: Shapsugs - 200.000 de oameni. Abadzekhov - 160.000, Natukhais - 60.000, besleyenevtsev - 25.000, Temirgoev-15.000. Populația Kabarda: "Cei mari - 24.000 de oameni. Mici - 6 000, Chegem - 2 000, Balkarieni - 4 000, Karachayev - 24 000 ».

Kabarda mare și mică în secolul al XIX-lea a ocupat partea de vest a regiunii Terek. Big Kabarda face parte din districtul Nalchik, iar Malaya - în Divizia Sunzhensky. Marele Kabarda a început din partea superioară a Malki și a ajuns la creasta Dzhinalsky până când râul Malka și Terek au fuzionat; în sud a mărginit Munții Negre și Kabardieni, iar în est, traversând linia de cale ferată Rostov-Vladikavkaz. etc a ajuns la limitele Malaya Kabarda.

Kabarda mică se afla într-un unghi format de curentul râului Terek, odată ajuns la gura râului Sunzha. În 1890, în aceste teritorii locuiau 70 183 de persoane.

Locuitorii erau implicați în apicultură, iar mierea kabardiană era foarte apreciată. În 1891, Kabardienii aveau până la 20.700 de stupi, iar în 1890 numai 13.800. Până la 1.500 de familii kabardiene erau implicate în silvicultură. Au făcut busteni, bastoane și alte produse din lemn. Aproximativ 1200 de familii au fost implicate în producția de săpătoare. Acest pescuit este dezvoltat în Bolshaya Kabarda, în satul de-a lungul râurilor Baksan și Chegem. Atazhukinsky burki au fost celebre. Sa produs o producție de șa. În fiecare sat și sat erau stăpâni noggi. Capitala Kabardei era Nalchik, pentru că aici era o școală de munte.

• Pogoreltsy din satul Norapat a rămas în corturi lângă casă

Unii dintre locuitorii celor arși în satul Norapat și-au abandonat apartamentele temporare și au rămas în corturi, astfel încât autoritățile au rezolvat imediat problema, dar nu au uitat de ele.

• 7 Poliția a dispersat acțiunea locuitorilor Aulului Liber în Nalchik

Locuitorii din micro-raionul Aul Liber, care au cerut o întâlnire cu primarul din Nalchik, au încercat să organizeze o întâlnire necoordonată în centrul orașului și au fost dispersați de poliție.

• Apărarea a criticat refuzul de a schimba verdictul pe activistul Magomedov

Curtea a ignorat poziția apărării activistului Dagestan Hiramagomed Magomedov, a spus avocatul său. Acuzațiile de asistență a teroriștilor sunt contrare activităților Magomedov privind drepturile omului, au declarat activiștii pentru drepturile omului "Nodul caucazian".

• Două persoane au fost spitalizate după luarea de ostatici în Armenia

Copilul și doi angajați ai grădiniței din Armavir sunt recunoscuți ca victime în cazul unui atac asupra unei grădinițe. Un profesor rănit și un suspect deținut rămân în spital.

• Martorul procurorului în cazul finanțării militanților a negat versiunea anchetei

Acțiunea funerară a avut loc în apropierea monumentului victimelor represiunilor politice din Stavropol

Blogger Mehman Huseynov sa transferat de la colonie la Baku SIZO

1

Avocatul a vorbit despre căutarea lui Lecha Gadamauri după arestarea lui

4

Comisia Electorală din Karachaevo-Cherkessia a refuzat să organizeze un referendum asupra alegerilor directe

Camerele de supraveghere nu au înregistrat moartea în timpul detenției din Tbilisi

1

Polițistul este spitalizat după bombardarea din Derbent

Ingush, activistul pentru drepturile omului, Magomed Mutsolgov