Nu s-a întâmplat niciodată ca istoria să se ocupe de capitală: arăta cu pământul, întorcându-și spatele la ea. Vorbesc despre Mikulchits. Dar a fost acesta, astăzi un oraș ceh, situat aproape la granița cu Slovacia, capitala? Et al. Josef Soltz, directorul celui mai mare muzeu din lume al celor care păstrează amintirea misiunii sfinților Chiril și Metodiu, crede că da. În primul rând, Mikulchitsy și apoi Velehrad erau, în opinia sa, capitala statului Marele Moravian. Marea Moravie nu a durat mult, doar aproximativ o sută de ani, până în 906, a existat chiar în centrul Europei, pe teritoriile Cehoslovaciei și Slovaciei de astăzi, în parte în Austria, Ungaria și Polonia de sud. A fost capturat de maghiari.
Mikulcice. Râul Morava și fundațiile conservate ale clădirilor sunt vizibile
Totul sa îndepărtat de acest loc - două orașe, istorie și memorie umană. Câmpiile, pajiștile și pădurile o separă de Mikulcic, un oraș ceh, și Kopchan, o zonă populată de trei străzi paralele situate pe partea slovacă.
Între Mikulchitsy și Kopchans Morava curge.
Patru sute de metri de la Morava - acesta este locul din care istoria sa întors, construind alte capitale - Bratislava, Praga, Veden, Budapesta, surprinzător de concentrate într-un singur loc.
Ce era atât de special în aceste domenii și pajiști peste Morava?
- Aici a fost capitala - cel mai important oraș din Marea Moravie, care nu a existat timp de 1100 de ani - spune dr. Josef Soltz. - În această capitală - Mikulchitsy în 863 a adus titularul statului mare Moraviei, principele Rostislav, doi misionari din Bizanț - frații frați ai lui Chiril și Metodiu.
Marele Moravia de la Rostislav era la înălțimea puterii sale. Probabil pentru mult timp, principele sa gândit, unde să meargă pentru misionari - la Roma, sau, după ce mergea de două ori la fel de mare, cu dificultate, făcându-și drumul prin Carpați și Balcani, la Constantinopol?
El a ales Constantinopol, deși un număr de convertiți la creștinism a prosperat imperiul carolingian (dinastia germană, de guvernământ până la 911), fostul garant al securității la Roma, dar, de asemenea, de lucru misionar episcopi bavareze. Decizia poate părea ciudată. Dar, probabil, Rostislav temut adoptarea creștinismului în Occident, pentru că el știa că el va cădea în dependență politică Germaniei. Și voia o existență independentă a statului său. Constantinopolul era departe, nu exista nici o amenințare de dependență. Și pentru Constantinopol, misiunea în general nu înseamnă subordonarea politică a ținuturilor. Un exemplu? Un secol mai târziu, convertirea la creștinism din Rusia Kieveană nu a devenit parte a Imperiului Bizantin, dar a fost apoi în vecinătatea Imperiului Roman de Răsărit.
În plus, est - pe malul Bosforului, în Asia Mică, pe malul Mării Egee și Marea Neagră - a înflorit cultura, știința, civilizația. Imperiul Bizantin a venit în a doua perioadă de zilele sale de glorie în timpul domniei dinastiei macedonene, care a făcut arena politică cu misiunea lui Chiril și Metodiu, și a rămas pe ea timp de aproximativ 200 ani. Atunci Constantinopolul a fost ceea ce toată lumea a devenit Paris, în XIX și începutul secolului XX. Occidentul doar a încercat să scuture din întunericul intergenerațiilor. Imperiul carolingian importate din Bizanț toate ideile apoi actuale ale modei și a produselor.
Sfântul Rostislav cel Mare Moravian
Așadar, Rostislav a vrut probabil să aparțină unei lumi mai bune.
Și-a construit puterea lui în Mikulcice, bazându-se pe o misiune de Est, care nu este foarte plăcut mult de episcopii bavareze și rival pentru tron, fiul fratelui său - Svyatopolk.
Noi mergem pe pământul de-a lungul căruia Rostislav a pășit, frații sfinți Chiril și Metodiu și numeroșii lor ucenici. Astăzi, aici cresc doar iarba și copacii. Comorile sunt stocate în pământ, iar unele dintre ele - în muzeul, care a fost fondat aici în anii cincizeci ai secolului trecut. Nicăieri în lume, mai multe monumente ale misiunii Chiril și Metodiu sunt deschise și conservate decât aici, la câțiva kilometri de actualul Mikulcic, pe malul Moravei.
Et al. Soltz ne conduce în direcția Morava.
- Acest râu (descrie un arc larg) nu curge ca astăzi - într-o linie artificială; una dintre multele sale curbe din jurul insulei. Pe acesta se afla Detinets. Am descoperit fundațiile multor structuri. Cel mai important lucru este bazilica. Vedeți o schiță clară a fundației sale. Lungimea sa a fost de 37 de metri. Absida sa a fost orientată spre est, precum și absida unsprezece alte temple, care sunt deschise în acest moment. Cum, atunci, a fost să fie un oraș important, în cazul în care unul a găsit de-a lungul fostei fundatiile Cehoslovacia 24 Chiril și Metodiu Biserica jumătate dintre ei - chiar aici! Dar nu numai fundațiile bisericilor mărturisesc bogăția orașului. În timp ce în alte săpături găsite cel mult șase sau șapte săbii, aici am găsit șaisprezece ani, să nu mai vorbim de multe alte descoperiri valoroase - catarame, copci, cleme, unelte, bărci.
Am apărut și spunem că suntem din Polonia și există un altul. Josef Soltz, un om experimentat în tot felul de contacte, constată că nu ne putem înțelege unul pe celălalt.
- Ortodocși, - ne grăbim să adăugăm. Acum, directorul muzeului nu se teme de neînțelegeri. El ne spune că are relații foarte bune cu episcopul ortodox - arhiepiscop de Praga și cu ținuturile cehe Christopher.
Mikulcice. Reconstrucția vechii bazilici
Et al. Soltz ne conduce spre locul în care bazilica era odată apus.
"Aici, conform profesorului asociat Klanitsa, a existat un iconostas", arată el, "și aici, la stânga tronului, sa găsit un mormânt." Era goală. Profesorul asociat Klanitsa crede că în acest cel mai demn loc, Sfântul Metodie ar putea fi îngropat. Un buton de aur a fost găsit în mormânt. Nu a fost făcută de un meșter local. A părăsit atelierul bizantin.
Unde este trupul Sf. Metodie?
Poate, când a venit vremea persecuției împotriva ucenicilor sfinților frați Chiril și Metodiu, ei l-au ascuns, ca relicvă, într-una din mănăstirile de pe Dunăre. Aceasta este una dintre ipotezele oamenilor de știință.
În ziua de 24 mai, ziua memoriei fraților sfinți din Salonic, episcopul Christopher a slujit la întemeierea bazilicii.
"De când am fost regizorul aici, adică ultimii șaisprezece ani", adaugă ghidul nostru, "Vladyka servește aici în fiecare an". În vacanță se află cei mai bulgari, anul trecut au venit până la doisprezece autobuze. Întotdeauna există un ambasador al Bulgariei în Republica Cehă. Ultima dată a venit și președintele Bulgariei împreună cu soția sa.
Ziua 24 mai pentru bulgari - sărbătoarea scrisului lor, cea mai importantă sărbătoare a culturii lor. Probabil, bulgari, probabil din popoarele slave, se simt moștenitori ai misiunii sfinților din Salonic. În țările lor din statul din Marea Moravie au scăpat majoritatea studenților de la Sf. Chiril și Metodiu, dintre care Sfântul Naum și Clement. Aproximativ 200 de elevi au fost forțați să-i lase ostili după moartea lui Metodiu (885) Moravia.
Deja în 871, vânturile nefavorabile din Vest au început să curgă. Din acel an, sprijinit de patronii lor germani au venit la putere Svyatopolk. El la orbit pe Rostislav și la dat francezilor. Metodiu (Cyril nu mai era în viață, el a murit în urmă cu doi ani la Roma), în timpul șederii sale arhiepiscop (875-885 gg.) A fost doi ani și jumătate prizonier al episcopilor bavarezi. El a fost eliberat din cauza intervenției episcopului Romei.
Et al. Soltz a călătorit în Roma de douăzeci de ori, în orașul în care se odihnea Sfântul Chiril și întotdeauna cu banii proprii. De mai multe ori se afla și în Cracovia pe Wawel.
În lume există doar două rotunde cu două abside. Unul dintre ele se află în Mikulčice, al doilea în Cracovia sub una din capelele Wawel.
Întemeierea castelului din Mikulčice
La săpături Mikulchits a găsit fundația structurii fără absidă. Ghidul nostru crede că, judecând după mărime, este un palat domnesc. Toate obiectele extrase din această săpărare sunt cu mai mult de 100 de ani mai în vârstă decât cele găsite în timpul săpăturilor în Orașul Vechi din Praga. Până atunci misionarii bavarezi ajunseseră deja la Praga. Probabil, oamenii și aristocrația au arătat mai puțin rezistență la creștinismul unui alt model latin.
Iar capitala primei misiuni creștine - modelul slavei - trebuia să se înalțe cu pământul. Când? Deja în timpul lui Svyatopolk. De secole, pământul o acoperea cu ea însăși și cu mantaua verde de ierburi și tufișuri.
Toată lumea a uitat că a existat o dată ceva semnificativ din punct de vedere istoric pentru Europa Centrală, inclusiv pentru Polonia.
Dar numele au supraviețuit: Kostelisko, Klashtirisko. Ei nu au dat odihnă arheologilor moderni care au venit aici la mijlocul secolului al XX-lea și au început săpăturile. Deci, terenul a fost descoperit neobișnuit, plin de comori. Apoi au venit oamenii de stiinta din universitate. Timp de jumătate de secol au rezolvat multe ghicitori. Acum acest muzeu și comunitatea academică face eforturi pentru a face săpăturile din Mikulčice o parte din lista monumentelor protejate de UNESCO.
Mikulcice pe excavarea, în apropiere de fundația absidei bisericii principale, în 1963, anul 1100th ani de la apelul educatorilor slave în Moravia, un monument sacru „Chiril și Metodiu pentru starotserkovnoslavyanskuyu, slavă veche și alfabet vechi bulgară și în scris, datorită slavilor“.
Întemeierea castelului din Mikulčice
Pe piatră se citează cuvintele unui călugăr pe nume Hrabr, despre care nu știm nimic. În traducerea mea, s-ar zice astfel: "Cereți cărturari slavici care v-au făcut un alfabet sau care v-au tradus cărți?" Toată lumea știe și toată lumea răspunde. Constantin, numit Cyril, și fratele său Metodie și o scrisoare creată și cărțile au fost traduse ".
Descriim un arc larg. Deplasăm podul peste Morava. Suntem în Slovacia. Cel mai apropiat oraș este Galich. Atunci copții. Pe o linie dreaptă de la Kopchan până la săpăturile de la Mikulchits de un kilometru și jumătate. Cerem femeilor despre cea mai veche biserică. Toți indică biserica din apropierea pieței. Ne conducem cu mașina prin câmpurile de porumb nesfârșite, separate de o cale. Apare un punct roșu. Ne îndreptăm spre el. Da, este acoperisul bisericii pe care îl căutăm. O cunoaștem dintr-o imagine postată pe Internet. Este în marea de porumb, ca într-o curățenie. Nu este împrejmuită. Cel mai vechi și singur - miraculos, nu distrus - martor al creștinismului la nord de Dunăre. Pare un stăpân inutil al unui străin sau, mai degrabă, al său, dar a renunțat la istorie.
Tăcerea din după-amiaza de toamnă a fost separată de un roi de muște care se lipi de peretele sudic al bisericii. I-am speriat. Ei nu sunt obișnuiți cu astfel de intruziuni. Mă plimb de-a lungul clădirii. Consider că lungimea treptelor. Opt lungime și cinci înăuntru (8,6 x 5,3 m).
În imprimarea din Internet am citit că câmpia pe care se află biserica era în secolul al IX-lea (timpul misiunii Moraviei Mare a fraților sfinți) și secolele X este dens populată. Au trăit prinții lui Moymyr. Din nou întrebarea: de ce au ieșit prinții și oamenii de aici? Cineva le-a dat afară? A distrus fortul lor? La urma urmei, a fost perfect amplasat - deasupra râului Morava și, probabil, la fel ca Mikulchitsa, înconjurat de unul dintre coturi ca un șanț?
Biserica St Markits din Antiohia
Structura oamenilor de știință datează din secolul al IX-lea sau al Xl-lea. Ele se referă la grupul de "obiecte pre-românești".
Biserica poartă numele Sfântului Markit din Antiohia.
O femeie tânără apare în fața bisericii: a venit cu bicicleta. E cu copilul. Ea spune că rugăciunea ei se aude cel mai bine.
Mikulčica, Nitra, Orașul Vechi, Uherske Hradiste sunt orașele care s-au dezvoltat în timpul domniei lui Rostislav și misiunea fraților sfinți. Au construit temple și mănăstiri. Scrierea slavească a înflorit. Ei se aflau în inima marilor Moravani, care se întindea la nord de Dunăre, până în prezent în Cehia și Slovacia, lângă granița comună.
De ce terenurile care au stat în centrul statului de stat cu mai mult de o mie de ani în urmă au devenit o provincie? Numai o catastrofă ar putea face o astfel de întoarcere bruscă în istoria lor. Nu este aceasta o întoarcere a distrugerii brutale a creștinismului modelului slave din Moravia Mare?
Tradus de polonez Serghei Kovalevsky