Cititorul atent, amintindu-ne că a manifestat spațiu și toate este că există într-un anumit sens, divulgarea cel puțin o proprietate a nemanifestată divină va da seama că orice simbol prezent în cea mai mare și cea mai profundă interpretarea sa este tocmai această interacțiune misterioasă.
Simbolismul folosit în vechile sagete nu este un lucru inventat arbitrar, este limbajul care este singurul nostru mijloc de a înțelege și de a aborda inexprimabil și incomprehensibil. Cât de frumos a spus Carlyle:
„Simbolul este atât un înțeles ascuns, și interpretare, tăcere și vorbire actul său împreună, un fel de personificare a manifestării infinitului și face amestecat cu finala pentru a deveni vizibile, cum se spune, palpabil.“
"Ca mai sus, așa mai departe." Omul este un "microcosmos în macrocosmos", necunoscut și necunoscut chiar de Creatorul său. Heraldicul este aplicația umană și personală a limbajului simbolurilor. Emblema aleasă este o umbră palidă urmărită de un erou, o oglindă în care se reflectă forma sa, o mască sau un scut care ascunde lumea interioară de praful și săgețile unei lumi ostile. Ea devine atât de fuzionată cu el încât se confundă de multe ori cu el însuși, iar urmașii săi acceptă cu mândrie și astfel își perpetuează forma.
Nu sunt toate cunoștințele egiptene scrise cu simboluri mistice?
Scriitorul nu vorbește în pilde?
Nu poeții aleg fabule,
Clothed și Spattering
Toți istoricii și scriitorii antice își atribuie personajele câteva simboluri. Diodor a dat lui Jupiter un sceptru, Hercule un leu, Alexandru cel Mare pentru lup, iar Persii o ancoră; și știm cu toții cum vulturul român a devenit sinonim cu Roma însuși din anul 752 î.Hr. e. înainte de căderea imperiului. Nu există dovezi scrise că nici unul dintre popoare, triburi sau state ale lumii nu a folosit nici un animal ca simbol al lor. O pisică, deși relativ rară, ocupă un loc clar între colecția remarcabilă de creaturi descrise în heraldică.
Standardul anilor romani. Imaginea P. Payot.
Sveții, vandalii și alieni aveau emblema imaginii unei pisici gri, pentru că acest animal simboliza libertatea. Olandezii au ales pisica ca simbol pentru aceleași motive. Ei au observat ce dragoste pasională pentru libertate este demonstrată de pisici și cu mare voință a făcut-o emblema națiunii lor mici și curajoase, care și-a apărat atât de mult independența.
Statuia lui Bailey, Bringham, Cromp, Grant. Gordon, Macpherson, M'Bin, M'Intosh. Macintosh și Sutherland.
Emblema Regală a Marii Britanii este cunoscută pentru faptul că o are fără sprijinul englezesc. Iacob I-am înlăturat dragonul Tudorilor cu un unicorn, dar pe lângă el sunt trei leoparzi, dintre care doi au venit din Normandia, iar al treilea din Genova. Leoparzii pe care normanii ni i-au dat erau, probabil, pisici originale. Prima republică franceză a adăugat o pisică la banner și, după tradiția romană, a plasat-o lângă Statuia Libertății. Prudhon, un artist republican, a atras o alegorie interesantă a Constituției, în care a fost descrisă înțelepciunea, personificată în imaginea lui Minerva, alături de Legea și libertatea. În spatele figurii Legii s-au descris copiii care duceau o pereche de lei și miel, în timp ce libertatea era recunoscută de pisica așezată la picioarele ei. Bordul pisicii sa oprit odată cu căderea republicii. În loc de libertate, a început să simbolizeze perfidia. Pe frontispiciul unei cărți vechi numită "Infracțiuni de daddies", o pisică era descrisă la picioarele papilor, personificând trădarea și ipocrizia. După aceasta, pisica, dacă este descrisă, nu a servit aproape niciodată ca o emblemă de case nobile, ci a fost folosită de comercianți și comercianți. Pisica în cizme, de exemplu, a devenit marca favorită a breslei de încălțăminte.
Statuia de arme Amari și Dawson.
pisica sălbatică a fost emblema burgunzi, și Clotilde, care sa căsătorit cu Clovis, regele francilor, în 493, a primit o zestre de aur și pisica gri, lovivshego șobolani. Coat of Dawson, se pare ca un strat de arme Clotilde și este, de asemenea, descris ca fiind „capul tabinet mare a avut loc, gura un șobolan.“ Stema cu imaginea pisicii prizonier, a declarat că au fost acordate Childebert, regele Franței 511-558 de un an, un cavaler, care a captivat Gandmara Burgundia în timpul războiului dintre Franța și Burgundia.
Această tradiție a fost reflectată în dialogul uimitor din piesa lui Fern "Gloria generozității":
Torkvatus. Cavaler: "Mi se pare că are o sable, o fiară cu o laba dreaptă ridicată și, dimpotrivă, un ornament de opt elemente roșii, fără argint".
Kolumel, țăran: "Doamne, domnule! și îi spui steaua? Da, nu te scoate din picioare, mi se pare că pe brațe nu ar trebui să atragă astfel de prostii. Păi, este ca o pisică în magazinul de produse lactate. Trebuie să fii un nebun total pentru a planta o astfel de creatură de parazit pentru ao păzi.
Coat Gilles de familie de arme, Gili, Lytton, Lori, Lowry, M'Intosh, McIntosh, M'Ferson, Pennington, Paradise, și Richard Rikart.
caracteristică curios și interesant de Heraldică - așa-numitul „strat ingenioasă de arme“ sau „arme de jocuri de cuvinte“, care se crede a fi descinde dintr-un fel de joc de cuvinte, care a jucat în sus numele proprietarului. Dar, după cum am observat deja, o explicație mai probabil este că, în cele mai vechi timpuri, și numele fiecărei persoane, precum și numele locului a avut o semnificație simbolică.
Avem atâtea exemple de Heraldică britanice, cum ar fi numele Archer (săgeți) - trei săgeți, Hunter (Hunter) - trei polițiști și un corn de vânătoare, Butler (Butler) - trei butoaie de vin, iar pisica pentru simboliștilor sau limbă (punster) a fost ținta gata a unui exercițiu de ingeniozitate, pe care le-au arătat cu un mare beneficiu pentru ei înșiși.
Contele Caitnes ar fi trebuit să-și fi primit numele de la coloniștii teutoni ai familiei Katie, inițial numiți de Catinness. Nu mai este nevoie să spunem că analiștii de arme antice nu au ratat ocazia de a juca cu cuvintele, iar majoritatea familiilor din clanul antic Chattan descriu o pisică montană pe steagurile lor. Ducele de Sutherland, care era în fruntea clanului în antichitate, era numit "Mohr ak chat", adică "o mare pisică". Motto-ul familiei Macintosh este "Nu atingeți pisica, ci mănușa". Inițial, suna așa: "Nu atingeți clanul Chattan sau Mountain Cat cu o suliță". Stema clanului este "o pisică montană care iese în față, cu fața descrisă". Pe armele mici sunt două pisici.
Semnul de familie al lui Catesby. Din vitraliul Bisericii Lapworth, Warwickshire.
Aceleași cuvinte sunt luate ca și motto-ul lui Grant Ballindash și sunt explicate în cel de-al doilea motto, care sună în limba franceză: "Pe ne prend pas tel chat sans moufles". [39] Nu luați o pisică fără mănuși (Fr.).
Semnul familiei Catesby este o pisică reperată, așa cum este descrisă pe vitraliul Bisericii Lapworth din Warwickshire.
O pisică montană sau sălbatică a fost locuită de mult timp în Padurea Rockingham, în patria Katesby. Dar pe scutul său, clanul Catesby poartă un cap de fel de pisici, un leu.
Un alt exemplu de utilizare joc de cuvinte Heraldică poate servi ca un kit de familie din Gloucester și familia Burke, al cărui semn - pisica de munte cu laba dreaptă ridicată, iar la Kitov jumătate de pisică, în armură sau Kettli al cărui semn - jumătate Wildcat LVL ancora de susținere sau Kateroll Cheshire pisica, care apare pe banner-ul sta pe picioarele din spate, cu laba dreaptă ridicată.
Numele prietenului nostru măturătoriu a atras atenția peste tot. De exemplu, vechea casă germană Katzen a ilustrat pe câmpul turcoaz al stemului său o pisică de argint care deținea o casă. Napoli Della Gatta proprietar a pus, de asemenea, o pisica de argint pe un câmp turcoaz, iar limuzina de familie, La Shatardi descrie două pisici de argint, una peste alta, de asemenea, în turcoaz.
exemplu Sugestiv de modul în care, uneori, se poate întâmpla ca o pisica este onorat să devină un reprezentant al genului, datorită capacității sale, este în „Analele Watson.“ Putem citi acolo că Elizabeth Heard și soțul ei au fost printre Pennov, coloniști timpurii din Philadelphia, și în timp ce el însuși a construit o casă, a trăit într-o peșteră pe malurile râului. Ei au lucrat împreună, ridicarea șemineu, când Hurd a strigat brusc la soția lui: „! Nu e mai bine dacă te gândești la masa de prânz“, Elizabeth știa că ea a lăsat doar pâine și brânză, dar sa supus ordinelor stăpânului său. A intrat în peșteră, gândindu-și cum să-și hrănească soțul flămând. Pe drum a văzut întoarce pisica dintr-o excursie de vânătoare, cu un iepure mare în gură. Elizabeth a luat cu recunoștință prada ei, și așa a fost capabil să se hrănească un om foame o masă bună, hrănitoare. Ea ia spus cum a obținut iepurele. Pentru coloniștii săraci, el părea un dar din cer și au plâns cu bucurie reverențială. Și nu au uitat de acest ajutor, pe care l-au primit în ceasul nevoii. Atunci când, după mulți ani de prosperitate a murit Elizabeth Hurd, ea a plecat grandniece doamna Morris farfurie de argint gravate pe ea un purtător de pisică în gura iepure.